Nomē autē eſſēciale ſonat in qͥd et predicatur ī quid. ꝑſonale ſonat quē. ⁊ predicat̉ inquē. Nocōnale vero nomē ſonat in ꝙͣ et predicat̉ in ꝙ vnde iſta tria predicatā in diuīsſepius predicant̉ vel ponunt̉ .ſ. quis que qd̓Quis quia pat̓. vel. f. vel. ſ. .ſ. Que ꝓceſſiofiliacio paternitas ⁊cͣ. Qd̓ ſubſtācia eſſēciaahuiuſmōi que mere qͥdditatē rei ſignificātet diuinā eſſēciam ſimpliciter ⁊ abſtracte repreſentāt. Hec autē nomina ſic diſtingūt̉¶ Caplm̄ ſeptimū de nominibꝰ eſſencialiūdiſtinctionumVia nomē eſſēciale a̓ ē nom̄ ſb̓maut adiectiuum. Si ſb̓m aūt eſtabſtractū aut ꝯcretū aut mediūAbſtracta aūt dicimꝰ vt dicit Auguſtinꝰ q̄ abſolute diuinā eſſenciā ſignificātvt eſſencia. bonitas. diuinitas. et huiōi queſemper ſupponūt ⁊ ſignificāt diuinā eſſenciānec poſſunt trahi per aliqͥd ꝯiunctū ad ſupponendū pro ſubſtancia vnde talia noīa ſūptacū p̄poſicionibꝰ verbis noībꝰ et participijsꝑticipialibꝰ vel ꝑticipijs nocōnalibꝰ vel participialibꝰ reddūt ꝓpoſicōes falſas in quibꝰponunt̉. Vnde hec eſt falſa. Eſſencia generatvel generat̉ Eſſēcia eſt de eſſencia. vel eſſēciaeſt apd̓ eſſenciā et huiōi ¶ De iſtis aūt nōminibꝰ que pure ſūt eſſēcialia. gn̓aliter ē tenendū ꝙ oē nomē pure eſſēciale predicả dequalibet ꝑſona per ſe. et de omnibꝰ inſimulſingularit et non pluralit̓ verbigrā Pater ēdiuinitas. filiꝰ ē deitas. ⁊ ſpūs ſcūs ē deitaset ſimul ſūt vna diuinitas ⁊ nō deitates¶ Caplm̄ octauū de nominibꝰ concretisomina ꝯcreta ſunt qūe ad modūcōccetorū ſignificanciū formas inſuppoſito ſignificant forma. q. inſuppoſito vt deꝰ creator ⁊ ſimiliaque generaliter ſignͣt diuinā eſſenciā. Sedquādoqꝫ ſupponūt pro eſſēcia qn̄qꝫ ꝓ ꝑſona¶ Caplm̄ nonū de nominibus medijsomina vero media dicunt̉ q̄ hn̄tmodū et formā ⁊ ſignificacōeꝫ abſtractorū ſꝫ vſum et officiū cōcretoꝝ vt lumen ſapiencia et huiōiIſta em̄ licꝫ abſtractiua ſūt aliqn̄ ſupponūtpro ꝑſonis vt cū dicit̉ lumen de lumine ſapiencia de ſapiēcia. principiū de principio ⁊ ſimilia ⁊ hec noīa ſicut abſtracta predican̉ dequalibet ꝑſona per ſe et de omnibꝰ ſimul nōpluraliter ſed ſingulariter¶ Caplm̄ decimū de noībus adiectiuis qupure ſignificāt diuinā eſſenciāDiectiua noīa alia ſignificant purēdiuinā eſſēciā vel connotādo vt ensibe r.bonus et hmōi. alia aliquid connotant poſitie. alia aliqͥd priuatīe vt eternus īmenſusinmortalis et huiuſmodi. Eternus principaliter em̄ ſignificat diuinam eſſenciā et ſecundario ꝯnotat carenciā prīcipij et finis. vndecū dicit̉. deus eternus. ſenſus eſt. deus eſt ⁊caret prīcipio et fine. Similit̓ inmenſus prīcipaliter ſignificat diuinā eſſenciā et ꝯnotatabnegōem menſure localis Similiter dicit̉incircūſcriptus per abnegōeꝫ loci ⁊ vbi de ſimilibꝰ ſimiliter eſt intelligendū. et hec noīapredicant̉ de omnibꝰ ꝑſoīs ſimul ⁊ diuiſimſingulariter et nō pluralit̓ vt pr̄ eſt eternusfilius eternus. ſpūs ſanctus eternus. et hijtres ſunt vnus eternus¶ Caplm̄. xi. de illis q̄ aliqͥd ꝯnotāt poſitīeDiectiuoꝝ noīm quedā aliqͥd cōnotāt poſitie quedā ꝯnotāt effectū in creaturā et quedā reſpectumEoꝝ autē q̄ ꝯnotāt effectū quedāꝯnotāt in habitu vt iuſtꝰ miſericors ⁊ huiōiquedā in actu vt iuſtificās miſerator ⁊ huiōiQue autē ꝯnotāt affectū in actu predicant̓de deo ex tꝑe vnde deus īcepit eſſe miſeratorqn̄ incepit miſereri Sꝫ ea que ꝯnotāt in habitu predicant̉ de deo ab eterno vt deus abeterno fuit iuſtus et miſericors ⁊cͣ¶ Caplm̄. xij. de hijs q̄ ꝯnotāt reſpectūOmina vero q̄dā ꝯnotāt r̓ſpectūcreatoris ad creaturas vt deꝰ eſtrefugiū et hmōi quedā ꝯnotantreſpectū ꝑſone ad ꝑſonā vt ſimil̓equalis Simuis em̄ principaliter ſignificatdiuinā eſſenciā ſecūdario em̄ ꝯnotat diſtinctionē ꝑſonalē Huiōi vero noīa licet eſſēciāſignificet tn̄ rōne ꝯnotati predicant̉ de ꝑſonis ſimul ſūptis pluralit̓ ⁊ nō ſingularit̓ vn̄non dicit̉ pat̓ et filiꝰ ſūt ſimul ſꝫ diʳ ſūt ſilēsCaplm̄. xiij. de noīm adiectīoꝝ ſuꝑ īductiōeDiectiuoꝝ eciā noīm quedā ſuntꝑtitīa vt aliqͥs alius ⁊ ſimilia. qdam vero ſūt numea̓lia vt vnusduo tres Et oīa in neutro genereſubſtantīa ſignificāt diuinā eſſenciā ⁊ predicant̉ de ꝑſonis omnibꝰ ſingularit̓ ⁊ non pluralie̓ vt pr̄ ⁊ filiꝰ ſūt vnū et in gn̓e mnaſculīoet feīo ſubſtantiata ſūt ꝑſonalia Vnde hec ēvera pr̄ et filius ſūt duo ſi duo ſit maſculinign̓is. ſed ſi ſit neutri tūc eſt falſa Huiōi aūtnoīa adiectiue retenta ſequunt̉ naturā ſuoꝝſb̓oꝝ vnde ſi ſubſtantīa ſint eſſēcialia ⁊ ip̄aadiectīa ſimiliter. et ſi ſint ꝑſonalia ſimilit̓et ipſa adiectiua. vnde hec eſt falſa pater ⁊filius ſūt vnus. ſed hec ē vera ſūt vnus deusCaplm̄. xiiij. de nominibꝰ perſonalibus