Penaturales malas inclinationes et voluntates.Tertiū eſt timor magnus: quē debet hr̄e de offēſis actenꝰ ꝯͣ deū factis. Quia nō eſt certꝰ an bn̄ſatiſfecerit: ⁊ ſi cū deo pacē fecerit. Quartū eſtmagnus timor ⁊ tremor qͥ debet eſſe in ip̄o. ne ꝑſuā fragilitatē relabat̉ iterū in ſil̓ibꝰ: vel maioribus pct̄is. Quītū eſt fortis diſciplina. aſperacorrectō. ad regendū qͥnqꝫ ſenſus corꝑales: ⁊ totū ſuū corpꝰ ſubiuganduꝫ in obſequiū ih̓u xp̄i.Sextū eſt vitare virtuoſe omnē ꝑſonā: ⁊ omnēaliā creaturā: q̄ impellit eum nō ſolū ad peccatū: ſed etiā ad aliquā īꝑfectōeꝫ ſpūal̓ vite: ſicutvnū demonē infernalē. Septimū ē dulcis ⁊ continua recordatio beneficioꝝ dei: q̄ hactenꝰ recepit: ⁊ quotidie recipit a dn̄o ih̓u xp̄o: cū gr̄aꝝactōne. Octauū ē nocte ⁊ die ſtare in or̄one. Nōnū eſt ꝙ portet ſuꝑ ſe crucē xp̄i: q̄ quatuor habꝫbrachia: quoꝝ primū ē mortificatō mortaliū vicioꝝ. ſecūdū derelictō oīm bonoꝝ tēporaliū. tertiū p̄ciſio oīm affectuū carnaliū amicoꝝ. quartuꝫ ſuip̄ius cōtēptus ⁊ ab hominatō ⁊ anihilatio. Diſcipuli itaqꝫ ſpūſſancti virtute docti etilluminati. accenſi et adiuti. cōfortati et roborati. cōſolati et oī gaudio repleti: cū pauci eſſent:⁊ ſimplices. totū mūdū concuſſerūt: ⁊ ꝓ magnaꝑte ſubiecerūt. partimqꝫ verbis ignitis. ꝑtim ꝑfectis exemplis. ꝑtim mirādis prodigijs. ꝑ totūmundū eccleſiam plantauerunt: que ⁊ eiuſdemſpirituſſancti virtute purgata. illuminata atqꝫꝑfecta amabilis facta eſt ſponſo. eiuſqꝫ paraniphis: vt ſpecioſa nimis miraqꝫ varietate circūdata. ſathane b̓o ⁊ angelis eius terribil̓: vt caſtrorū acies ordinata. Profecti quidem ſūt nontam paſſibus pedum. ꝙ paſſibus virtutū. ſcd̓mſupra dictum xp̄i mandatū: non īmediate poſtaſcenſionē: ſed poſt ſancti ſpūs acceptionē. necſtatim accepto ſpirituſancto diuiſi ſunt ꝑ mundum. ſed perdurauerūt adhuc circiter duodecīannis in iudea. ⁊ deinde ſolennis eoꝝ diuiſio facta eſt ꝑ orbem vniuerſum: cum eatenus tm̄ iniudea p̄dicaſſent. ſicqꝫ ꝓfecti ⁊ diuiſi. predicauerunt intelligenda. credenda. agenda. ⁊ appetenda. vbiqꝫ ꝑ orbem vniuerſum. domino ſine quonihil facere poterāt cooperāte. hoc eſt virtuteꝫoperis miniſtrante: ⁊ ſermonē confirmante ſequētibꝰ ſignis: vt in virtute nomīs ih̓u xp̄i impararēt omnibꝰ creaturis ⁊ morbis. Nam vt p̄dicatōis eoꝝ doctrina credibilis fieret et firmaadhibita ſunt ſigna ⁊ miracula: ſermo em̄ quiſuper naturam et ratōnem eſt. nō niſi ſignis cōfirmari poteſt. Un̄ Grego. Preceptū obediētiaſequit̉. obedientiam ſigna comitant̉. Sicut v̓otūc cōfirmata eſt predicatio ſignis. ita nūc quēlibet predicatorē ſermonem confirmare oportetſignis bone oꝑatōnis. Un̄ Theoph̓. Sciendumaūt eſt et hoc. ꝙ nūc ſermo ꝑ oꝑa confirmat̉. ſicut in apoſtolis tūc oꝑa cōfirmabāt ſermonemſequētibꝰ ſignis. Fiat aūt o xp̄e vt noſtri ſermones quos de virtute dicimus ꝑ oꝑa cōfirment̉:⁊ actus: vt tandē ſimus ꝑfecti. te cooperāte inomnibꝰ verbis et operibꝰ: quia te decet ⁊ ſermopenthecoſtennū: ⁊ operū gloria. cū ſis virtus dei ⁊ ſapiētia inſecula ſeculoꝝ Hec Theoph̓. Et tūc impleta eſtꝓphecia q̄ ait ī omnē terrā exiuit ſonꝰ eoꝝ. et infines orbis terre v̓ba eorū. Seminauit quidemigneus ac ſanctificus ſpiritꝰ. in apoſtoloꝝ corda ſermones. ⁊ vt ſapiēs abinuentor duodecimtibÿas fidei ī organo poſitas nouo flatū īpleuitdiuerſiſqꝫ ſpūalibus currēs in fiſtulis apoſtolicis cūctis verba diuine virtutis ſparſit. omnesgentes delectabilem īuitauit ad ſonū ⁊ trinitatis p̄dicauit miſterium. Igit̉ effectus ⁊ fructꝰnō modicꝰ ex hoc ſubſecutꝰ oſtendit. ꝙͣ magna veneratōne ſit digna ſolennitas hodierna. UndeGrego. Penſate fratres kariſſimi poſt īcarnationē vnigeniti filij dei. qualis ſit hodierna ſolēnitas de aduētu ſpūſſancti. Sicut em̄ illa: itaqͦꝫ et hec ē honorabil̓. In illa qͥppe deꝰ in ſe ꝑmanēs. ſuſcepit hoīem. in iſta v̓o hoīes veniētē deſuꝑ ſuſceperūt deū. In illa deꝰ naturalit̓ factuseſt hō. in iſta hoīes facti ſūt ꝑ adoptōeꝫ dij. Pēſate quāta ſit iſta ſolēnitas. hr̄e in cordis hoſpitio aduētū dei. Tergat gͦ ſordes praui oꝑis: quideo p̄parat domū mētis Hec Grego. Et notadū ꝙ nō ſtatim pꝰ aſcenſionē: ſed poſt decē diesmiſit ſpm̄ſanctū. pͥmo vt apl̓i. ieiunijs ⁊ oratōibus ſe aptos eiꝰ aduētui p̄pararēt. ſecūdo ꝙ hijſpm̄ ſanctū ꝑcipe rēt. qui decē p̄cepta explerentAiſit autē quīquageſimo die a reſurrectōne: vtſicut ppl̓us iudeoꝝ poſt liberatōꝫ ſuā ab egÿptoquīquageſimo die accepit legē timoris: ita populus fideliū poſt liberatōeꝫ ſuā a mūdo qͥnquageſimo die acciꝑet legē amoris. In iubilo etiaꝫid ē qͥnquageſimo anno recepit ppl̓us iudeoꝝ libertatē amiſſaꝫ ⁊ hereditatē. ita hac die recepitppl̓us xp̄ianus libertatē amiſſam: ⁊ ꝑadiſi hereditatē. Dies gͦ penthecoſtes erat apud iudeos celebris: qꝛ tūc deſcēdit dn̄s ſuꝑ montē ſyna ī flāma ignis. ⁊ cūctis audiētibꝰ dedit legē eis. Itaqͥnquageſimo die a paſcha ſpūſſanctus ī mōteſyon ſuꝑ diſcipl̓os ī līguis igneis d̓ſcēdit: ⁊ legēnouā gr̄e ſpūal̓ eoꝝ mētibꝰ īp̄ſſit Un̄ beda. Hecnimirū ſolēnitas nō tm̄ cariſmatibꝰ ꝯſecrata ēeuāgelicis. verūētiā legalibꝰ iā olī ē p̄ſigͣta mÿſterijs: ac dn̄o iubēte ꝑ om̄s annos ſacris obſeruata ceremonijs. Lib̓ati qͥppe egÿptia ſeruitutefilij iſrael. ꝑ īmolatōꝫ agni paſchal̓ exierūt ī deſertū: vt venirēt ad terrā r̄promiſſiōis. ꝑuener̄tqꝫ ad montē ſynai: ⁊ deſcēdes dn̄s ī igne ſuꝑ mōtē. qͥnquageſima die paſche ꝑacta. legis decalogū eis diſpoſuit: atqꝫ ī memoriā date legis. ſtatuit eo die ꝑ ānos ſingl̓os ſacrificiū ſibi d̓ frugibꝰ eiuſdē anni ad altare deferri. Que at̄ ſit agnipaſchal̓ īmolatō: q̄ egÿptie ſeruitutis abſolutiocūctis legētibꝰ liquet: qꝛ videlicꝫ paſcha nr̄m ī.molatꝰ ē xp̄c. ⁊ ip̄e verus ē agnꝰ qͥ abſtulit pct̄amūdi: qͥ ſui ſanguīs p̄cio nos a pct̄oꝝ ſeruituteredemit: ſue r̄ſurrectōis exēplo nob̓ ſpē vite ⁊ ꝑpetue lib̓tatis on̄dit. Quīqͣgeſimo gͦ die poſt occiſionē agni data ē lex deſcendēte dn̄o ſuꝑ montem in igne. et quinquageſimo eqꝫ die poſt reſurrectonē nr̄i redemptoris. data ē gr̄a ſpūſſct̄i