Secunde partis.precioſas ad coronā ſuaꝫ comparat. Ih̓u qͥ ſpinis coronari voluiſti. fac me penitētie ſpinis ſicdigne cōpungi: vt a te merear ī celeſtibꝰ coronari. Pro ſceptro quoqꝫ regali dederūt arundinē ī dextera eius. dehoneſtātes arūdine dexterā: que celū regit et terrā. ⁊ ꝑ hoc ſignantes regnū qd̓ ſibi vſurpauit: dicēdo ſe regeꝫ. ad modūarundinis eſſe vacuū et infirmū: ac ip̄m regnopacuū. nō attēdentes ꝙ ip̄e dixerat. regnū ſuuꝫnō eſſe de hoc mūdo: ſed ī alio mūdo .ſ. eternitatis vbi regnū eſt firmiſſimū. Ex hoc articulotrahit̉ documentū. ꝙ nos attēdere debemꝰ: nosex nobis eſſe infirmos et fragiles: ac omni bonopacuos: niſi dextera dei nos manuteneat: ſicutarūdo in ſe habet vacuitatē ⁊ imbecillitatē: ſedmanu xp̄i apprehenſa firmat̉: vt dicit HÿlariusIdcirco gͦ dn̄s noſter arundinē ī dextera tenerevoluit: vt ꝑ hoc oſtenderet. ſe nos fragiles vacuos et infirmos manutenere: et omnibꝰ bonis īplere. Itē arundo ſiue calamus ē inſtrumentuꝫſcribendi: ⁊ idcirco ẜm Hiero. xp̄c calamū ī manu tenere voluit: vt ſacrilegiū iudeoꝝ ſcriberetet oſtenderet ſe illū eſſe qͥ electos ſuos ſcriberet īlibro vite. Ih̓u qͥ arundinē ꝓ ſceptro in dexteratibi dari voluiſti. imbecillitatē queſo meā dextera tue potētie ſic ſuſtentare digneris: quatenusī me regnū tuū iugiter ꝯformet̉. Sic gͦ tria inſtrumēta illuſiōis introducūt̉ .ſ. veſtis purpurea ⁊ coccinea. corona ſpinea. arūdo vacua. Ueſtis corꝑi. corona capiti. arūdo ꝓ ſceptro manuiimponit̉. Ad litterā hec ſūt tria regalia īſigniaꝯtumelioſe et in deriſionē ſibi impenſa: vt reusoſtendat̉ leſe maieſtatis: eo ꝙ regnū vellet ſibipſurpare nec poſſet obtinere. Aoraliter ſicutxp̄c illuſus fuit tripliciter: ſic tripliciter aīa frequēter illubit̉ ⁊ ꝑ pct̄m capit̉. Primo in oſtentatōne humane potētie: q̄ ſignificat̉ ꝑ veſtē purpureā ⁊ coccineā: q̄ eſt veſtis regū ⁊ potētū. Secūdo ī cupiditate affluentis opulentie: q̄ notat̉ꝑ corona ſpineā. diuicie em̄ ſpinis et curis ſuntplene. Tertio ī vanitate mūdane ſapiētie: queſignificat̉ ꝑ arundinē que pulchra: ſed vēto plenō et vacua ē. mūdana em̄ ſapientia in qͣ confidūt hoīes: ⁊ qua qͥs nō ad dei laudē: ſed ad ſuaꝫgloriā vtit̉. eſt qͣſi baculus arūdineus ⁊ ꝯfractꝰUide hic qūo xp̄c ī oībꝰ nō tm̄ patri: ſed ſuis etiāilluſoribꝰ obedit. Purpurā ſuſcipit: caput corone parat: arūdinē manu tollit. Sicut gͦ xp̄c rexgl̓ie ſpinea corona coronat̉. purpura ac ſceptroſubſannatorie deludit̉. ſic etiā cū ſeruꝰ xp̄i ī hocmūdo vilipendit̉: ⁊ velut omni honore indignꝰabicit̉: ⁊ a p̄ſumptuoſis deſpicit̉ ⁊ illuſiōibꝰ moleſtat̉. cogitet ꝙ ſeruꝰ nō eſt maior dn̄o ſuo. necꝓ malo habeat ſi paciat̉ ſil̓ia regi ſūmo. Deinde cū ſigna regalia ei adhibuiſſent. flectebangenua corā eo: ac deriſorie eū vt deū adorātes: ⁊vt regem ſalutātes. illude bāt ei tanꝙͣ regnarevolēti: ⁊ nō valēti. ac irridētes dicebāt ei. Auerex iudeoꝝ. Quaſi dicerēt. Voluiſti regnare: ſꝫnō potuiſti. Regem iudeoꝝ eum vocātes. verūCapitulum. lxij.dicūt etiā nolētes et irridētes. Et ſic ẜm Bedā.adorabant eū qͣſi qui deū ſeip̄m falſo dixiſſet. Etſalutabāt eū tanꝙͣ qͥ ſeip̄m falſo regem feciſſet.Qd̓ fecerūt vt eoꝝ illuſio reſpōderet iudeoꝝ accuſatōni: qꝛ de vtroqꝫ accuſabat̉ a iudeis. Deteſtabilis mētis affectu hec faciūt: qꝛ cōpungentes coronāt ac illudētes adorāt et ſalutāt. Et licet gentiles hoc facerēt: tn̄ iudei luunt: qui tāticrimīs autores erāt. ⁊ ideo ī paraſceue cū ꝓ perfidis iudeis oratur. genua nō flectimꝰ: cū forteiudei hoc agebāt cū gentilibꝰ. Ubi Criſoſtomusdicit. ꝙ milites pecunia corrupti hoc ad gratiāiudaicā faciebāt. Auguſtinus autem dicit hoceſſe factū mādato vel ꝑmiſſione p̄ſidis: vt .ſ. magis iudeoꝝ odia ſaturarētur ⁊ facilius eū eriperet. Ex hoc articulo habet̉ documentū. ꝙ noscaueamꝰ ne xp̄m falſo adoremus vel ſalutemusiſtice falſo xp̄m adorāt et ſalutāt: qui in eumcredunt: ſed ꝑuerſis actibꝰ deſpiciūt. ore eū confitētur ſed factis negant. Item falſo adorāt velſalutāt qui īter orādū aliquid qd̓ eſt cōtra diuinū honorem mēte ꝑtractāt. Itē qui in eccleſijsſigna deuotōnis oſtendūt: ⁊ poſtea iniurias xp̄ograues ī mēbris ſuis faciūt. Itē falſo xp̄m adorāt et ſalutāt omnes pſeudo xp̄iani. Ih̓ū qͥ irriſorie adorari ⁊ ſalutari voluiſti. da mihi te deuꝫmeū verū adorare in ſpiritu ⁊ veritate. ⁊ te ſolūperū regem venerabiliter ſalutare. Et vt illuderēt factis ſicut illuſerāt ſignis ⁊ verbis. dabātei alapas in augmentū illuſiōis: ⁊ hoc ideo: vtip̄o oꝑe oſtenderēt. illuſoriū eſſe ꝙ ei talē honorem exhibebāt. In hoc em̄ illuſionē ſuā magisdeſpectiuā fecerūt. ꝙ velut adorātes deū: ⁊ ſalutantes regem eum alapiſauerūt. Et differt illaalapiſatio ab alia que in domo anne fuit facta:qꝛ ibi vna alapa ab vno miniſtroꝝ. hic aūt plures alape a diuerſis dabant̉: ⁊ illa dabat̉ cauſapltiōis. iſta cauſa illuſiōis. Documēta aūt poſt ſunt h̓ accipi ibi. Ih̓u qͥ alapis cedi voluiſti. facmē ore ⁊ vita tibi ſemꝑ plaude̓: ⁊ alioꝝ oꝑa. licꝫmala mihi ī bonū cooꝑari cōcede. Et expuebant ī faciē eiꝰ ſicut ꝑſone viles et cōtēptibiles.O ꝙͣvilis actꝰ militū. Ex hoc apparet ꝙ iſti dicūtur milites nō ẜm nomē militie p̄ſentis tēporisquo generoſi et nobiles qui equites nominant̉de calcaribus de auratis. tales enim nobiles ꝑſone non illuderent. non conſpuerent. nec crucifigerent. nec veſtes crucifixi ſibi diuiderentquod ad carnifices potius pertinet. Sed dicuntur milites ſcd̓m antiquam conſuetudinemſtipendiarij et ſeruientes pedites. ſicut patet ingeſtis iulij ceſaris. vbi milites ab equitibus diſtinguntur: et in actibus apoſtolorum. vbi dicitur. ꝙ paulus cum militibus ducentis ⁊ equitibꝰ ſeptuaginta de hieruſalē miſſus ē ceſareamergo milites ī hoc loco ītelligimꝰ viles ſtipēdiarios carnifices. qͣles nll̓aꝫ ꝑhorreſcūt ī ſolētiāqͥ dicti ſūt milites n̄ a nobilitate: ſꝫ a fortitudineerāt eī robuſti corꝑe ⁊ ad om̄e malū expoſiti: vtdicit Criẜ. De qͥbꝰ dicit Theophilꝰ. ꝙ ī iſtis illu-