De ſignis aduentus dominihonorātur. in quibꝰ pauperes plorabāt. Qualis ē iſta iuſticia. mūerare mortuos ⁊ ſpoliarepiuētes. de ſanguīe miſeroꝝ tollere ⁊ deo offerreIllud nō ē deo offerre. ſꝫ velle violēcie ſue ſocium facere deū. vt cū oblatā ſibi pecuniā d̓ peccato libenter acceperit. cōſenciat in pct̄o. Uisdomū dei edificare: da fidelibꝰ pauperibꝰ vn̄ viuāt. ⁊ edificaſti rōnabilē domū dei. In edificijsem̄ hoīes habitāt. deus at̄ in hoībꝰ ſct̄is. Quales gͦ illi ſūt. qui hoīes ſpoliāt et edificiū martirū faciūt: habitatōnes hoīm ꝯponunt. et habitatōnes dei diſturbāt? Que ē at iuſticia ſanctoscolere et ꝯdemne̓ ſanctitatē: Primꝰ gradꝰ pietatis ē ſanctitatē dilige̓. deinde ſanctos: qꝛ nō ſācti an̄ ſanctitatē fuerūt. ſed ſāctitas an̄ ſāctos.Sine cauſa gͦ iuſtos honorat. qͥ iuſticiā ſꝑnit.Nō poſſūt ſancti amici eſſe illorū. quibꝰ deus ēinimicus. Dicebāt apd̓ ſe. Si bn̄ fecerimꝰ pauperibꝰ. qͥs illud videt? Et ſi viderint. nō ml̓ti vident: et ſi multi viderīt ꝓ tꝑe vident. Trāſit tp̄set cū tꝑe trāſijt bn̄ficij memoria. Meliꝰ ē gͦ edificia facere q̄ aſpiciāt omnes. nō in hoc tꝑe ſolū.ſed etiā in poſteꝝ. O inſipiēs hō qͥd ꝓdeſt tibi pꝰmortē iſta mēoria ſi vbi es torq̄ris. et vbi nō eslaudaris. hec Criſo. Deinde ꝓbat ꝙ ſint filijhomicidaꝝ. ⁊ on̄dit eos nō ſolū genimīa viꝑarū quo ad maliciā in imitatōe maloꝝ ac paterne nequicie imitatores. ſed etiam parentibusdeteriores: et ꝙ fictio erat hoc quod dicebant.ſcꝫ ꝙ non cōmunicaſſent operibus eorum. ſi intempore illo fuiſſent. Un̄ dicit. Et vos impleteid ē implebitis mēſurā patꝝ vr̄oꝝ. Scd̓m Hiero. et Criẜ. Nō iubet vel p̄cipit. ſꝫ qd̓ futuꝝ e̓atp̄dicit et on̄dit. Aenſurā em̄ patꝝ ſuoꝝ implere cupiebāt. et iam impleuer̄t: qꝛ qd̓ illis defuitiſti ſuppleuerūt. Nec ſolū impleuer̄t. ſꝫ mēſuraꝫmultū exceſſerūt: qꝛ illi occiderūt hoīes. iſti deifiliū. illi ſeruos. iſti dn̄m: illi mīſtros. iſti regē.illi mēbra. iſti caput: illi ꝓph̓as. iſti ꝓph̓aꝝ magiſtrum. qui aꝓphetis p̄dictus eſt. ſcꝫ xp̄m. Deinde poſtꝙͣ on̄dit in phariſeis multiplicē culpāon̄dit ꝯn̄ter penam: dicens. Serpētes venenūinuidie hn̄tes: genimina viꝑaꝝ. qꝛ venenū malicie a pr̄ibꝰ traxerūt: quomō fugietis a iuditōgehēne? Quaſi diceret. nullomō: quia erāt ī malicia obſtinati. Non ſolum aūt hanc penaꝫ meruerūt ꝓpter mortē xp̄i. ſed etiam ꝓpter occiſionem apoſtoloꝝ et diſcipuloꝝ eius. et ꝓpter hocſequit̉: ideo ſcꝫ qꝛ dicitis nō eſſemꝰ ſocij eoꝝ .i.vd S Suy ſa.homicidarū vt on̄dam vr̄m mēdaciū. Ecce egomitto ſeu mittā ad vos. inſtruēdos et reuocandos ad me: ꝓph̓as ⁊ ſapiētes ⁊ ſcribas. ſcꝫ apl̓osqui ſpūꝓphetico pleni erāt. et corda ſapīa diuina erudiebāt. et tanꝙͣ ſcribe docti de theſaurisſuis noua ⁊ vetera ꝓferebant: et ex illis occidetis et crucifigetis ⁊ flagellabitis in ſynagogiset ꝯgregatōnibꝰ vr̄is. et ꝑſequimī de ciuitate inciuitatē. qd̓ ⁊ fecerūt: ⁊ qͦs illi ideo qꝛ nō vider̄tnō occiderūt. iſti vidētes eoꝝ deſideriū īpleuerūt. et ſic mores patꝝ iniquoꝝ ſequendo. ſe filios eoꝝ eſſe teſtati ſunt. Deinde vt oſtendatet conſumationis ſeculiquoniam nō impune hoc faciunt. timorem eioex his incutit: dicens. Vt veniat ꝯſecutiue. qͥaeſt ꝯſecutō eqͥtatis: ſuꝑ vos .i. generatōeꝫ vr̄aꝫet oīm maloꝝ vobis ꝯſimilē: oīs ſanguīs iuſtꝰid ē debita vlcio. ꝓ omni effuſione ſanguīs iuſtoꝝ: a ſanguine abel iuſti. cuiꝰ munera narrātur a deo accepta: uſqꝫ ad ſanguinem zachariefilij barachie .i. ioiadē ſacerdotis: qui ꝓpter ſuaꝫiuſticiaꝫ dictus eſt barachias. qui interpretat̉benedictus dn̄i: quem occidiſtis .i. vr̄a generatio vobis ſil̓is occidit inter templū et altare ſcꝫholocauſtoꝝ. qd̓ erat extra templū. ſcꝫ in atrioip̄iꝰ tēpli. Sed licet multi poſt et an̄ ab hac generatōe ſint occiſi. tn̄ potiꝰ noīat iſtos duos qͥalios. vt in vno laÿci .ſ. ī abel qͥ fuit paſtor ouium ⁊ in campo necatꝰ: in alio clerici ſcꝫ in zacharia. qͥ fuit altaris officio mācipatꝰ. ⁊ ī atriotempli occiſus inteiligant̉: et ꝑ hos duos om̄sſancti martires laÿcalis ſcꝫ et ſacerdotalis ordinis deſignant̉. Amen amē dico vobis. veniētoīa ſcꝫ ſcelera ⁊ ſcelerū pūitōnes ſuꝑ generatōꝫiſtā. ſcꝫ vr̄am ⁊ oīm maloꝝ: ⁊ ſi nō omnes ſintvno tꝑe. tn̄ om̄s ſūt vnū corpꝰ dÿaboli. Deinde ꝯuertit ẜmonē ſpāliter ad metropolī ciuitatē hirl̓m. in qͣ erāt magis culpabiles: eā pijpatris affectu plangendo. et ex hoc auditoreserudiendo: dicens. Pieruſaleꝫ hierl̓m. Hierl̓mvocat habitatores. non edificia ciuitatis. ponēdo ꝯtinens ꝓ ꝯtento: et alloquit̉ hic ppl̓m iudaicum ſub noīe ciuitatis metropolitane. Geminatō v̓o huiꝰ verbi hierl̓m. miſerentis ē: et miſeriā vocātis ac valde diligētis. Uel geminat ꝓpter vehementē r̄p̄henſionē ⁊ maiorē exprobratōneꝫ. Uel qꝛ ſct̄os affligebāt dupl̓r. ⁊ corꝑalit̓et ſpūaliter. Que occidis ꝓph̓as. dn̄m etiā occiſura ꝓphetarum: et lapidas eos qui ad te. id ē adſuam vtilitatem et inſtructionem et ad increpandum ſcelera tua miſſi ſunt. Ideo incurabil̓eſt plaga tua. quia eos abicis qͥ tibi ſalutē offerunt. Unde Criẜ. Quomō ſaneris. q̄ nullumad te medicuꝫ ꝑuenire ꝑmittis? Sct̄is meis nōpeꝑci. vt tibi parcerē peccatrici. Illoꝝ vitā neglexi. ne tuā viderē. Om̄es medici ſpiritales ī tedefecerunt. ⁊ tu curata non es. Si de morte tuagauiſus fuiſſem. nūꝙͣ ad te miſiſſem ꝓph̓as. Site ꝑdere voluiſſeꝫ nūꝙͣ ad te ip̄e veniſſeꝫ. ego qͥdfaciā ſi tu ipſa viuere nō vis: hec Criẜ. Quotiens volui ego. qui morteꝫ peccatores nolo. egoqui om̄es peccatores ſaluare volo. non quibemſemel vel bis ſed multociens. Primo ꝑ legemnature. ſcd̓o per legem ſcripture. terto ꝑ legeꝫgr̄e. Item in mane puericie. in tercia adoleſcencie. in ſexta iuuētutis. in nona ſenectutis. ī veſꝑe decrepite etatis: ꝯgregare ſub cultū vniusdei. ꝑ fidē ⁊ caritatē: filios tuos ſcꝫ iudeos p̄dicatōnibꝰ prophetarum et miraculis. et te mihiadiungere et meis. Multi ſunt diſperſores ſedpauci ad bonum congregatores: diſpergit enim dÿabolus: diſpergit mūdus. diſpergit carnalis affectus. diſpergunt temptatores. Seddominus vult congregare in vnitatem fidei.