Quibus debeturſcꝫ rōne gule. quia ibi primo ſeruit̉ et ferculameliora ponunt̉: et ratōne ſuꝑbie vt ſic in locohonorabiliori poſiti pͥncipalioēs ⁊ maioe̓s dn̄ividerēt̉. Ac p̄mas ⁊ dignioēs cathedras ī ſijnagogis ⁊ ꝯgregatōibꝰ. vbi ꝯueīebāt hoīes ad audiēdū v̓bū dei: ⁊ pͥmas ſalutatōes ī foro .i. locopatēti. pͥmas qͥdē tꝑe: ac factas alta voce ⁊ inclīato capite. vocari ab hoībꝰ rabbi .i. mgr̄i. Vtdīc Criẜ. Vocari volūt nō eſſe nomē appetūt ⁊officiū negligūt. Et notandū ꝙ tripl̓r ꝯueniūthoīes. vel ad tractāda carnalia ſicut in cenis.vel ſpūalia ſicut ī ſynagogis. vl̓ tꝑalia ſicut inforo: ⁊ vbiqꝫ volebāt pͥncipatū hr̄e. et gl̓aꝫ ī publico q̄rebant ſibi exhiberi. ¶ Ecce ergo qͣtuorgeneralit̓ ī hac ſerie q̄ rep̄hēdūt̉ ī mgr̄is ⁊ p̄latis. ī qͥbꝰ nō ſūt imitādi. Primū ē defectꝰ boneoꝑatōis. qꝛ dicūt ⁊ nō faciūt. Scd̓m auſte̓itasp̄latōis. qꝛ onera gͣuia alijs n̄ ſibi īponūt. Terciū on̄tatō ſingl̓aris actōis. qꝛ oīa oꝑa faciuntvt videāt̉ ab hoībꝰ. Quartū affct̄s ambitōis etlaudīs. qꝛ amāt pͥmos r̄cubitꝰ et pͥmas cathedras ⁊ ſalutatōes. Et nota ẜm bedā. ꝙ dn̄s nonarguit ⁊ vituꝑat eos qͥbꝰ hec ex officij ordīe cōpetūt ⁊ fiūt: ſꝫ illos q̄ hec hīta ſiue nō habita.īdebite amāt ⁊ appetūt: aīm videlꝫ n̄ gradū redarguēs. ⁊ ad dolūtatē nō ad factū vituꝑatōꝫreferēs. Sine cā eī loco ſe hūiliat. qͥ corde ſe p̄fert et exaltat. Un̄ nō ꝓhibet mgr̄os pͥmo ſede̓.nec doct̓̉nā ſr̄ cathedrā. nec ſalutatōes in foro.nec noīa mgr̄i vel pr̄is: ſꝫ ābitōeꝫ ⁊ vanā gl̓aꝫ.ne qͥs hec appetat vel gl̓et̉ ī eis. Si at̄ dīc criẜ.dilige̓ talia ē īcuſatō. ꝙͣ malū ē ſtude̓ vt his aliqͥs pociat̉. Vt ait beda. Ue miſeris illis. ad qͦsphariſeoꝝ vicia tͣnſier̄t: qͥ ꝑ breue curricl̓m vite ſue. qͦ pct̄a plāge̓ debuerāt. ꝓ pͥoratū certarenō metuūt. Et ſciēdū ẜm eundē ꝙ duplici rōnea vane gl̓e cupidis attendere iubemur. ne .ſ. eorū vel ſil̓atōe ſeducamur. eſtīantes bōa eē q̄ faciūt: vel emulatōne ad imitandū inflāmemur.fruſtra gaudētes ī bonis laudari q̄ ſimulant.Deīde reuocat diſcipl̓os ab hac ſuꝑbia ⁊ ābitōe: dicēs. Vos at̄ nolite .i. nō velitis et affectetis vocari rabbi: nec vocemī .i. nec appetatiſvocari mgr̄i. ꝓpt̓ inanis gl̓e ambitōꝫ: et patreꝫnolite vocae̓ vob̓ ſr̄ t̓rā. ꝓpt̓ adulatōꝫ. Non honorē vel nomē mgr̄i aut pr̄is īhibet. ſꝫ ne qͥs īdebitū vel īdebite ſibi vſurpet vel alteri attribuat. Unꝰ ē eī mgr̄ et pr̄ pͥncipal̓ oīm. ſingl̓ariter ⁊ ꝑ excellēciaꝫ. qͥ ē ī celis cui ē cura de oībꝰ:licet aliqͥs poſſit vocari pr̄ vel mgr̄ ī t̓ra rōnegeneratōis. doctrīe vel etatis. tn̄ ſolꝰ deꝰ natureauctor. ē pr̄ ⁊ mgr̄ pͥncipalis. qꝛ ab eo habemꝰꝙ ſumꝰ ⁊ ſcimꝰ. Vbi Criẜ. Uos at̄ nolite vocari rabbi. ne qd̓ deo debet̉ vob̓ p̄ſumatis. Noliteet alios vocae̓ rabbi. ne diuinū honorem hoībꝰdeferatis. Unꝰ ē eī mgr̄ oīm. qͥ oēs hoīes naturalit̓ docet. Et pr̄eꝫ nolite vocae̓ vob̓ ſr̄ t̓raꝫ qͥnō eſtis filijs t̓reni. Ex eo eī celeſtē te ꝓfeſſꝰ eshr̄e pr̄em. exqͦ pr̄eꝫ tibi vocaſti d̓ celo: dicēs. pr̄nr̄ qͥ es ī cel̓. Ex qͦ eī celeſtē te ꝓfeſſꝰes hr̄e patrē. vocādo pr̄em deū: turpe ē vt iterū te ꝓfite-pe eternumaris. terrenū tibi pr̄em vocādo ſuꝑ terram. Etiteꝝ. Ne vocetis pr̄em ī terra: nō vt dehonoreseos qͥ te genuer̄t. ſꝫ vt oībꝰ illis p̄pones eum qͥte fecit. ⁊ inſcpͥſit te int̓ filios ſuos Pec criſoſt.Oēs at̄ vos fr̄es eſtis. qꝛ filij dei ꝑ creatōꝫ ⁊ gͣtie adoptōꝫ. ad vnā vocati he̓ditatē .ſ. ad r̄gnūceloꝝ. Scd̓m hiero. Oēs xp̄iani frēs vocāturſpālit̉. et oēs hoīes ex vno pr̄e deo nati ꝯmūit̉Nō ſolū at̄ dn̄s p̄matꝰ cuꝑe ꝓhibet. ſꝫ ad ꝯͣriumauditorē īducit. Un̄ vt ī amorē hūilitatis diſcipl̓os ducat. on̄dēs formaꝫ hūilitatis ſubiūgit.Qui maior ē vr̄m. vel merito ſct̄itatis vl̓ officio dignitatis: erit ⁊ ſit mīſter vr̄. ⁊ alios p̄ueniat obſeq̄ndo. nō ſuꝑbe dn̄ando. ꝑatꝰ ad officia hūilitatis ẜm decenciā dei ſui ſtatꝰ. vn̄ ⁊ papa vocat ſe ẜuū ẜuoꝝ dei. Bn̄ agētibꝰ ꝑ hūilitatē ſit ſociꝰ. ꝯͣ delinq̄ntes zelo iuſticie ſit erct̄sQui at̄ ſe exaltauerit in pn̄ti ꝑ elatōem ⁊ arrogāciā. hūiliabit̉ ī futuro ꝑ dānatōꝫ et penā. etqͥ ſe hūiliauerit in pn̄ti. nō neqͥt̉ ſꝫ veracit̉ exaltabit̉ ī futura gl̓a mirabilit̓. Et notandū ꝙ ꝓpt̓triplicē gradū hūilitatis hoc v̓bū ter ponit̉ ineuāgelio .ſ. ſupͣ vbi monet ⁊ inuitati recūbāt īnouiſſimo loco: ⁊ iteꝝ de phariſeo ⁊ publicanoorātibꝰ ī tēplo: ⁊ tertō ī hoc loco. Eſt em̄ t̓plexhūilitas. ſcꝫ cordis. oꝑis ⁊ oris. quā tria nutriuūt ⁊ cuſtodiūt. Primā aſſiduitas cordial̓ ſubiectōis quā n̄ habuit lucifer. Scd̓am ꝯſideratōꝓpͥe fragilitatis. quā n̄ habuit adā. Terciā benignitas or̄ois. quā n̄ hēbit āt ixp̄c. Oratio.Omīe ih̓u xp̄e pie. aufer a me defectūIbone oꝑatōis. vt merear bōa n̄ ſolū docere ⁊ dice̓. ſꝫ etiā face̓ ⁊ oꝑbꝰ adimple̓:r̄moue a me auſteritatē ac crudelitatē. ne grādia iubēdo ⁊ mīora n̄ faciēdo me r̄leuare videar. ⁊ alios onerae̓: exclude a me gl̓aꝫ inaneꝫ eton̄tatōem. ne oꝑa mea vt ab hoībꝰ videar faciam. ⁊ gl̓aꝫ hūanā in eis nō q̄raꝫ. Elōga etiaꝫ ame ābitōis ⁊ laudis affectū. ne pͥma loca ⁊ ſalutatōnes amem. vel ingiſtri nomen: vt me ſichumilians in hoc ſeculo. merear a te exaltariin futuro Amen.Quibꝰ debetur veCapitulum.XXXVIII.eternum.Oſt hec doīnꝰ qui legi ⁊p̄ceptis euāgelicis obediētibꝰ datbn̄dictōes. ip̄is ſcrib̓ ⁊ phariſeis īobediētibꝰ ꝯminat̉ ve maledictōis⁊ ī oībꝰ effectibꝰ ÿpocriẜ ip̄oꝝ. hāc dictōneꝫ vep̄ponit. q̄ maledictōꝫ ſignificat. Ue qͥppe ī ſcpͥtura ſacra notat et̓nā dānatōꝫ ⁊ gehēne ſupplicium. ſꝫ heu huiꝰ ſcl̓i ꝑegrinatōꝫ ⁊ pn̄s exilium.Un̄ ẜm orige. Sic in veteri lege ponunt̉ bn̄dictōes obẜuātibꝰ legem. et maledictōes trāſgrediētibꝰ eam: ita in euāgelio ponūt̉ bt̄itudinesr̄ſpectu iuſtoruꝫ. vt habitū ē. ſupͣ ī ẜmōe dn̄i inmōte: ⁊ h̓ ecōtrario ponunt̉ maledictōes. ꝯtraypocritas falſo iuſticiā ſimulantes. Et ponitocto ve. iuxta octo in quibus ipſorum ypocriſis et fictio patet: ad oſtendendum q̄ in eis cauēda eſſe docet. In primo redarguit eos be