Secunde partis.Ande de ſacerdotibus belis legit̉ qūo filij ⁊ vxores eoꝝ comedebāt illa q̄ ſuꝑ altare ponebant̉⁊ rex credebat ꝙ bel ea comediſſet. Aulti etiaꝫcuſtodes loculoꝝ monaſterij exiſtētes: bona adpſuꝫ fratrū deputata. largiūt̉ qͥbus nō debent ⁊magis ī ſuis ſuꝑfluitatibꝰ ꝙͣ alioꝝ neceſſitatibꝰexpēdūt: ac al̓s illicite ⁊ male ꝯſumūt. Et qꝛ oēsp̄dicti loculos xp̄i cū iuda fure portāt: ⁊ eū ī ſcelere ſequūt̉. iō etiā pꝰ eū ī tenebras demergūt̉.Dn̄s cui angeli mīſtrāt ꝯſcēdēs īfirmis loculoshabebat. ī qͥbꝰ oblata fideliū ſeruabāt̉ ſuoꝝ ⁊ īdigētiū neceſſitatibꝰ ꝓfutura. ī ſignū ꝙ eccl̓ia loculos erat habitura: ⁊ ī hoc bat̉ forma eccl̓ie ſeruādi neceſſaria. Sane cū doceret viā pauꝑtatiſnō habebat loculos ꝓpter ꝓpͥam vtilitatē: ſed adpauꝑm ſuoꝝ ſumptꝰ ⁊ neceſſitatē. Und̓ Augꝰ.Habebat dn̄s loculos ⁊ a fidelibꝰ oblata cōſeruās: ſuoꝝ neceſſitatibꝰ ⁊ alijs indigētibꝰ tribuebat. Tūc primū eccleſiaſtice pecunie forma ē inſtituta: vt ītelligeremꝰ ꝙ p̄cepit nō cogitādumeſſe de craſtino. nō ad hoc fuiſſe p̄ceptū vt nihilpecunie ſeruaret̉ a ſanctis: ſed ne deo ꝓpter iſtaſeruiat̉: ⁊ ꝓpter inopie timorē iuſticia deſeraturUnde ⁊ Nicolaus tertius. ī declarādo regulamfratrū minoꝝ. Dicimꝰ ꝙ abdicatio ꝓpͥetatis oīmrerū tam in ſpāli: ꝙͣ in cōmuni meritoria eſt etſancta. quā xp̄c biā ꝑfectōis oſtendēs: ⁊ v̓bo docuit ⁊ exēplo firmauit. Nec his quiſꝙͣ putet obſiſtere. ꝙ īterdū dicit̉ xp̄m loculos habuiſſe. Nāſi xp̄c cuiꝰ ꝑfecta ſūt oꝑa: ī ſuis actibꝰ viaꝫ ꝑfectōis exercuit. ꝙ īterdū infirmoꝝ īꝑfectōnibuscōdeſcēdēa: ⁊ via ꝑfectōnis extolleret. ⁊ īꝑfectorū infirmas ſemitas nō damnaret. Sic īfirmorum ꝑſonā xp̄c ſuſcepit ī loculis: ſic ⁊ in nōnullis alijs nō tm̄ carne: ſed ⁊ mēte cōdeſcendit infirmis. Egit gͦ xp̄c et docuit ꝑfectōnis oꝑa. egitetiā et infirma: ſicut īterdū in fuga patuit ⁊ loculis. Sed vtrūqꝫ ꝑfecte ꝑfectus exiſtēs: vt perfectis ⁊ īꝑfectis viā ſalutis oſtēderet Hec Nicōlaus. Sed qͣre dn̄s furi loculos cōmiſit. ⁊ auarū ſuū diſpenſatorē fecit. videt̉ em̄ ꝙ ei occaſionem peccādi dederit. Dicendū ꝙ iudas pͥmo fuitbonus qn̄ vocatus fuit ad apl̓atū: ⁊ officiū diſpenſatōis ſibi traditū. ſed poſtea lapſus eſt inpct̄m. Et ꝙͣuis xp̄c ſciret eū futurū furē ⁊ malum. tn̄ pluribꝰ de cauſis tradidit ſibi illud officiū. Primo vt eius eccleſia exemplo ſui fures ⁊malos cū patit̉ toleraret. nō ē em̄ bonus qͥ malos tolerare nō potuit. Secūdo vt ei occaſioneꝫꝓditōnis auferret: cū ex loculis mitigatōeꝫ cōcupiſcētie haberet. Tertio vt doceret ꝙ minoribus tēporalia ſūt tradēda. ſed maioribꝰ ſpūaliacōmittēda. Quarto vt nos īſtruēs oſtēderet: ꝙͣparū tēporalia curaret. qn̄ burſam pecunie furi et deteriori tradidit. claues aūt eccleſie cummagna examinatōne cōmiſit petro: qd̓ ē cōtraillos qui ſuas animas: vel alioꝝ illis cōmittūtad regendū. qͥbꝰ bouē vel azinū nō cōmitterentad vēdēdū. Ex p̄miiſſis gͦ patet ꝙ xp̄c ⁊ diſcipulieius d̓ elemoſinis ⁊ oblatōnibꝰ fideliū tāꝙͣ pauperes viuebāt. Sed dn̄s ꝓ maria reſpondit.Capitulū. xxv.⁊ eam more ſolito defendit: dicens. Quid moleſti eſtis huic mulieri. Quaſi diceret. ſine cauſamurmuratis. Opus em̄ bonū operata eſt in me⁊ ergo nō debetis eam rep̄hendere. Non eſt perditio vnguēti (vt vos dicitis) ſꝫ opꝰ bonū id eſtpietatis et deuotionis obſequiuꝫ. Unde de bonoopere lapidatis eam contra rationeꝫ et iuſticiāSinite illam nūc de hoc vnguento facere qd̓ poterit: vt in die ſepulture mee ſeruet illud. ſcilicet quod tunc pro ip̄a preꝑa rabit. iilud enim reſeruabit: quia non potuit expendere. preuentaacceleratione reſurrectionis mee. Unde dimittenda eſt nunc facere quod tunc facere non poterit. Et illud vnguentū in loco iſtius nūc ī meexpenſi tunc ſeruabit. vel precepit partē iſtiuspnguenti ad ſepulturam ſuam reſeruari. Vndecredendum eſt ꝙ ipſa hoc fecit edocta a ſpirituſancto. Quia enim cugnouerat eum in ꝓximomoriturum. ipſo hoc dicente. ideo vnguentum.parauerat cuius partem nunc expendit. et partem ad officium ſepulture reſeruauit. Naꝫ pauperes ſemper vobiſcum habebitis quibus benefacere poteſtis. et recuꝑare quod modo neglectum dicitis. me autē nō ſemper habebitis. ſcꝫpreſentia corꝑali ad habitandū vobiſcū ī carnepaſſibili. q̄ indiget vnctione tali. Quaſi diceretpoterit recuꝑare ad benefaciendū pauperibus.ſed nō ad vnguendū meū corpꝰ. Bonis ⁊ malisloquit̉ de preſentia corꝑis ſui. Sedet em̄ ad dexteram patris poſtꝙͣ in celū aſcendit: ⁊ ẜm corpus nō eſt hic: qui p̄ſentia maieſtatis ſemꝑ eſthic. Si tn̄ ad bonos pertines: ſemꝑ habes xp̄min preſenti per fidem. per ſignū. per baptiſmatis ſacramentū. per altaris cibum et potū. Un̄alubi dicit eis. Ecce ego vobiſcū ſum uſqꝫ ad cōſumationem ſeculi: quia erit cum fidelibus preſentia ſpirituali et ſacramentali. Quod habuitid eſt quod potuit hoc fecit: vel quod habuit facere ex officio pietatis. hoc fecit in opere dietatis. preuenit em̄ vngere corpꝰ meum. in ſepultūram meā futuram deſignandaꝫ: qꝛ in hoc factoprefigurauit eam de ꝓpinquo futurā. Quaſi diceret. Sinite vt faciat viuo dum poteſt: qd̓ volet facere mortuo: ſed nō poterit. Un̄ AlchuinꝰSignificat ſe mortuū: et ad ſepeliendū aromatibus eſſvngendū. Ideo marie cui ad vnctionēmortui corꝑis preuenire nō liceret. donatuꝫ eſtviuenti adhuc impēdere obſequiū: qd̓ poſt mortē celeri reſurrectione p̄uenta nequirit Und̓ etTheophilꝰ. Preuenit ea quaſi a deo ducta vngere corpus meū. in ſignū ſepulture future. in qͦꝓditorē confundit ac ſi ei diceret. Qua conſciētia mulierem confundis. que in ſepulturaꝫ corpus meum ongit: et teipſum nō confundis qͥ tein mortē trades. Mittens enim hec vnguentumhoc in corpꝰ meū. ad ſepeliendū me fecit: ⁊ perhoc meam ſepulturam prefigurauit. Quod vosputatis perditionem eſſe vnguenti. officiumeſt et ſignificatio ſepulture. Miſterium ē quodagitur in quo mors et ſepultura mea cito fieriſignificatur. In proximo enim paſſurus ſum.