Secunde partisvt ſanctificarēt ⁊ mūdarēt ſeip̄os or̄onibꝰ ⁊ ſacrifitijs an̄ feſtum. ad digne comedendū agnūpaſchalē: quē nullus comedere debebat niſi mūdus. Preceperat em̄ dn̄s ꝑMoyſen. vt vndiqꝫde tota iudea cōuenirēt an̄ paſcha in hierl̓m. ⁊ibi ẜm legē an̄ eſum agni paſchalis ſe mūdarētvt ſic purificati ſolēnitati ⁊ eſui agni mūdi intereſſent. Un̄ Theophilꝰ. Aſcenderūt aūt antepaſcha vt purgarent̉. qm̄ quicūqꝫ peccauerātpaſcha nō celebrabāt. niſi prius expiarent̉ balneatōnibꝰ ⁊ ieiunijs ac raſura. quintiā qͣſdamdeputatas oblatōnes offerendo Hec Theophi.Ubi informant̉ qͥ debent cōmunicare. qꝛ cōfeſſione. or̄one ⁊ ieiunio an̄ debent purificari. Siem̄ hoc fiebat de agno figurali. multomagis ſedebet homo ſanctificare bonis oꝑbꝰ ad dignerecipiendū verū agnū īmaculatū corpus xp̄i.Sꝫ iudei obliti ſūt ſanctificatōnis. tractabantde nece veri agni. et ip̄m agnū ad īmolandū q̄rebant in ip̄o loco or̄onis feſto. ſanguinē innocentē miſcere cogitātes. Un̄ Chriẜ. Hi venerātī exterioribꝰ ſe mūdare ⁊ ī interioribꝰ ꝑ homicidiū ⁊ ſāguinē ſe coinqͥnare. Inſidiabant̉ ei. ⁊tp̄s feſti. tp̄s faciebāt occiſionis Hec Chriẜ. q̄rebāt gͦ ih̓m ⁊ colloq̄bant̉ adīuicē ī tēplo ſtantes. Quid putatis. qꝛ nō venit ad diē feſtuꝫ: qꝛeī mirabant̉ ꝙ ī tanta ꝯgregatōe ad docendū n̄venerat. ideo q̄rebant. nō qͥdeꝫ bn̄ ⁊ ad honorādum: ſꝫ male ⁊ ad occidendū. Sꝫ eſt notandūꝙ qn̄ eſt dies feſtus ⁊ agit̉ ſancte. ſemꝑ dn̄s eſtin die feſto. ẜm illud. vbi duo vel tres cōgregati fuerint in noīe meo. in medio eoꝝ ſum. et iōnos ꝯgregati in domo dei q̄ramus ih̓m. mutuonos ꝯſolando ⁊ exorando. vt ad diē feſtū noſtꝝveniat. ⁊ nos ſua pn̄tia ſāctificet. qn̄ v̓o nō recte agit̉ feſtū. tūc nō venit ih̓s ẜm illud ÿſaie.feſtiuitates vr̄as nō feram. Et ſubdit euāgeliſta qͣſi rn̄dens q̄ſtioni eoꝝ. Dederāt em̄ pontifices ⁊ phariſei mandatuꝫ. vt ſiqͥs cognoueritvbi ſit ih̓s. indicet poteſtati publice. vt apprehēderēt eū .ſ. miniſtri pt̄atis ad occidenduꝫ. ꝓpterhoc em̄ ab eis ſicut ab ingratis ⁊ obſtinatis receſſerat. uſqꝫ ad tp̄s qd̓ ſue paſſioni diſpoſituꝫerat. Sꝫ vt ait Augꝰ. nos qui ſcimꝰ vbi xp̄c eſtqꝛ ad dexteraꝫ dei patris indicemꝰ iudeis. vt ſitptinā apprehendāt euꝫ ꝑ fidē. Cōſpice igit̉ p̄dictos nepharios in ſuo ꝯſilio peſſimo eſtuātes.⁊ dn̄m ih̓m ac diſcipulos tanꝙͣ pauꝑes ⁊ inbecilles recebentes. Quid tūc putas magdalenādixiſſe: Sꝫ ⁊ qͣlis animi mater dn̄i ih̓u erat: cūſic eū recedere videret. ⁊ audiret cauſaꝫ qͣre. qꝛſcꝫ eū occidere volebāt: Potes hic meditari dominā ⁊ ſorores eiꝰ tūc cū magdalena remāſiſſe⁊ dn̄m ih̓m eas oēs de cita ſua cōuerſione tunccōſolatū fuiſſe. Cōſidera nūc. qūo dn̄s ſuos aduerſarios (qͦs ſolo nutu ꝑdere poterat) tanꝙͣ ībecilles recedendo declinabat. nec ſe ſaltē verb̓excuſando defendebat. ac eius manſuetudinem⁊ humilitatē imitando. oēm depone amaritudinem et furorem. quia ſic ⁊ corporis et animehabebis requiem.Oratio.Capitulum.xix.Omīe ih̓u xp̄e magni ꝯcilij angele. quiconciliū malignantiū contra te fieri ꝑmiſiſti. nec illis reſiſtere ꝑ potentiaꝫ. ſꝫmagis cedere ꝑ pacientiā voluiſti. ne derelinqͣsme in errāte iuditio aut noxio cōcilio mei arbitrij vel hoīm. neqꝫ in pt̄ate aut tēptatōne demonū. ſꝫ tuip̄e clemēter me intus ⁊ foris diſpōne ⁊ rege. ac dirige in piā ſalutis eterne. Da mihi dn̄e. vt quicqͥd contra me dÿabolice aut humane moliūt̉ aduerſitates. redigant̉ ad nihilūvt illeſus ⁊ de oī ꝑiculo ereptꝰ. letus tibi referāactōnes graciarū Amen. Capitulum. XIX.De decem leproſis a domino curatis.Actū eſt aūt cū complerent̉ ⁊ appropinquarēt dies aſſumptōnis dn̄i ih̓u. a mūdo ad patrē. ꝑpaſſionē ⁊ mortē. nō diuertit ſꝫ firmauit faciē ſuā .i. volūtatē. nā ꝑ faciē deſignat̉aīmi volūtas. ī locū paſſiōis. ⁊ vt iret ī hierl̓mqꝛ ibi oportebat verū agnū īmolari. vbi figuralis agnꝰ ſolebat offerri. Aſſūptōem ih̓u dicitLucas. nōſolū ẜm tp̄s. qͦ aſſumi debebat ꝑ paſſionē de hoc mūdo ad pr̄eꝫ. qꝛ oꝑtuit pati xp̄m⁊ ita intrare in gloriā ſuā: ſꝫ etiā ẜm p̄ceptū d̓agno paſchali. qͥ decimo die mēſis pͥmi aſſumebat̉ de grege. ⁊ ad domū inferebat̉. et ſeruabat̉pſqꝫ ad veſꝑam. xiiij. diei. ⁊ tunc īmolabat̉. Inhūc modū xp̄c decima die .i. ramis palmaꝝ venit ad locū paſſionis .ſ. in hierl̓m. vbi tanꝙͣ verus agnꝰ erat ꝓ nobis īmolandꝰ. māſitqꝫ ibi etcirca. vſqꝫdū paſſus ē. vt ſic veritas figure rn̄deret. Ex qͦ pꝫ. qꝛ tp̄s ſue paſſionis p̄uidit quaſideꝰ. ⁊ ꝙ ſpontanee nō coacte ē paſſus. vn̄ firmauit .i. nō leuiter voluit. ſꝫ firmit̉ ⁊ ꝯſtant̉ diſpōſuit. vt iret in hierl̓m ad ſuſtinendū mortem. vton̄deret ſe ſponte paſſurū. ⁊ ſuo exemplo diſcipulos aīmaret ad paſſionē. Sic ⁊ tu oē opꝰ bonum firmꝰ et ſtabilis debes aſſumere: nec ꝓptertēptatōnes ab eo dimittere. Inſtāte gͦ tꝑe paſſionis qͦ trāſmigraturꝰ erat de mūdo ad pr̄em:p̄ſtat dorſū galilee. ⁊ faciē in hierl̓m ꝯuertit. acfirmata ⁊ imꝑterrita mēte. locū qͦ pati decreuerat: petit. Nō huc ⁊ illuc ibat: ſꝫ iter verſus hieruſalē tenebat. Un̄ qͥ ſuꝑius pluries excitauit⁊ hortatus ē diſcipulos ⁊ alios ad martiriū etſui ſequelā verbo. hic hocidem facit facto. eostanꝙͣ mgr̄ ⁊ ductor p̄cedens. ⁊ qͣſi facto ſuo dicēs. Siqͥs bult pꝰ me venire: abneget ſemetip̄m⁊ tollat crucē ſuā et ſequat̉ me. Appropinqͣntegͦ tꝑe paſſionis ſue. dn̄s ih̓s qͥ pluries fugerat:incipit reuerti. Sicut em̄ in ſuꝑioribꝰ ad nr̄aꝫinſtructōem vſꝰ eſt prudētia. on̄dens ꝙ ꝓ loco ⁊tꝑe furorē ꝑſequentiū caute debemꝰ declinare:ita nūc vtit̉ fortitudīe: qꝛ debito tꝑe īminenteſponte redijt vt ſe paſſioni offerret. ⁊ in manibꝰꝑſequentiū traderet. Sic al̓s fuit vſus tꝑantiacū fugit honorē: qn̄ turbe voluerunt eū facereregem. ⁊ econtrario fuit vſus iuſtitia. cum voluit tanꝙͣ rex honorari. quando populus cumramis arborum occurrit eidem. Satis tamen