Pe decem leproſisſequit̉ ꝙ quicūqꝫ ꝓph̓at ſit ꝓph̓a. naꝫ qn̄qꝫ alicuicōcedit̉ actus alicuius rei. cuꝫ tn̄ cōditio ei nōcōcedit̉. Un̄ Origenes. Nō quicūqꝫ ꝓph̓at ꝓph̓a ēſicut nō quicūqꝫ ius ꝓſequit̉ iuſtus ē .ſ. qui facit aliqd̓ opus ꝓpter hūanā gloriā Hec Origen̄.Expediēs aūt ⁊ neceſſariū fuit xp̄m ꝓ nobispati ⁊ mori ratione triplici. Primo ad on̄dendū circa nos. iuditiū diuine dignatōnis et pietatis. Scd̓o ad exoluendū p̄tiū nr̄e redēptonisqd̓ fuit p̄cioſꝰ īmaculati ih̓u xp̄i ſāguis. Tertioad p̄bendū exemplū nr̄e imitatōnis. vt ſeqͣmurveſtigia eius. Inſuꝑ ⁊ alia ratōne triplici expediebat xp̄m mori. Primo qꝛ homo mortuꝰ erat⁊ iō expediebat vt xp̄c mortē nr̄am deſtrueret⁊ hoīem vinificaret. Erat aūt homo mortuusquadruplici morte .ſ. nature. culpe. gehēne. etex priuatōne viſionis diuine. Primā deſtruxitꝑ ſuā glorioſā reſurrectōem. ſecundā ꝑ ſui ſanguinis effuſionē. tertiā ꝑ inferni expoliatōemquartā ꝑ ſue viſionis reſtitutōem. Scd̓o qꝛ hōerat ꝑditus. ideo expediebat vt xp̄c ad nos veniret. ac mortē ſubiret. ⁊ ſic hoīem ꝑditū īueniret. Tertio qꝛ hō erat a deo diuiſus et diſꝑſus.ideo expediebat vt xp̄c hoīes in vnuꝫ cōgregaret. ⁊ ad deū reuocaret. Caÿph̓as gͦ ꝓphetizauitquidem .i. verba ꝓphetie ꝓtulit. nec tn̄ erat ꝓph̓aqꝛ inſpiratōem ꝓpheticam nō accepit. ⁊ donū ꝓphetie nō habuit. ſicut ⁊ balaam. Un̄ ẜm Aug.Docemur etiā hoīes malos ꝓphetie ſpū futurap̄dicere. qd̓ tn̄ euāgeliſta diuino tribuit ſacramēto .i. virtute ipſiꝰ ſacramenti .ſ. ſūmi ſacerdocij: qꝛ Caÿphas nō a ſemetip̄o hoc dixit: ſꝫ cuꝫeſſet pontifex .i. ſūmus ſacerdos. anni illius etminiſteriū hn̄s in manibꝰ. nō meritis ſuis ꝓphetizauit ⁊ ſpū dei locutus eſt. qꝛ ip̄o ignorāte dictum ꝓpheticū ꝓtulit. nō ratōne meriti ſui: ſeddignitatis offitij. ⁊ forte vnctio pontificalis cōtulit ei. quendā ſenſū ꝓphetandi. Un̄ Chriẜ. Uide aūt quanta ſpūſſancti virtus ē. a mente em̄mala valuit verba ꝓferre ꝓphetie. Uide etiā qͣnta eſt pontificalis virtus poteſtatis. Pontifexem̄ effectus. etſi indignꝰ exiſtēs. ꝓph̓auit neſciēsquid diceret. Ore em̄ ſolū vſa ē grā. contaminatum cor nō contigit Hec Chriẜ. Ob quā auctoritatē ſolum credimus malū p̄latū exaudiri. ⁊forte qꝛ p̄cō eccleſie eſt. ⁊ in eiꝰ voce dicit oremꝰcū multe auctoritates faciāt in cōtrariū. vt illa qui ſuis p̄mit̉ aliena nō diluit. ⁊ huiuſmodiDicit̉ aūt Caÿphas fuiſſe pontifex anni illiꝰ:qꝛ licet deus cōſtituerit ſūmum ſacerdotē vnūcui mortuo vnus ſuccederet. ꝑ ambitōem tamēpoſtea euenit vt plures eſſent. ⁊ ꝑ annos ſingulos ſuis vicibꝰ miniſtrarēt. Ab illo gͦ die qͣſivtili accepto ꝯcilio. cogitauerūt magis diffinite ꝙͣ priꝰ. vt xp̄m ꝙͣcitius poſſēt: interficerēt. ⁊dicētes vt inuentus duceret̉ in hierl̓m. licꝫ em̄an̄ habuiſſēt inſtinctū ⁊ voluntatē interficiēdiip̄m. tn̄ ex cōſilio Caÿphe diffinierūt firmo ꝓpoſito. hoc ꝙͣcitius poſſēt ad implere. O prauūcōſiliū. o peſſimi duces populi. o conſiliarij nequiſſimi. Quid agitis miſeri? Quid vos furora domino curatisexagitat tantus? Que ordinatio ē hec; qd̓ ꝓpoſitum que cauſa accuſatōnis domini nr̄i ih̓u xp̄iNōne ip̄e in medio veſtrū eſt. quē tn̄ neſcitis. ⁊intelligit omīa verba veſtra ⁊ ſcrutat̉ renes etcorda? Sꝫ ſic fieri oportet vt deliberaſtis. quiatradidit eū pater ſuus in manibꝰ veſtris. Quiagͦ ih̓s iam deſtinatꝰ erat morti. ideo ab ip̄o ſabbato quo cōciliū collegerūt inchoamus memoriam dominice paſſionis in diuino offitio. maxime in hÿmnis. ⁊ ſubticemus gloria patri ī introitu miſſe ⁊ reſponſorijs. ⁊ quaſi poſt horameiuſdem cōcilij publicū luctū incipiēs eccleſia:⁊ ſuo compatiēs domino. ſicut mēbra capiti. extūc quaſi lugēdo recitat vexillū regis. miſteriūcrucis. clauos ⁊ lanceā ꝑforati corꝑis. ⁊ his ſimilia. vſqꝫ ad dieꝫ paſſionis. nōdum tn̄ plene.qꝛ nōdum traditus erat dn̄s in laniſtrarū manus. Un̄ dominicā ⁊ ebdomadam illā de paſſione domini appellamꝰ. Diuulgatum aūt fuitiſtud conſiliū de occiſione xp̄i habituꝫ. Sꝫ ſapiens dominus volens dare locū ire. ⁊ etiaꝫ qꝛnōdum erant omnia completa. nec dū venerathora eius qua tradendus erat ⁊ crucifigenduspoſt conciliū cautius ſe obſeruans. palaꝫ apd̓eos ambulare deſijt. neqꝫ ad aliquā ciuitatē populatam abijt. ſꝫ in regionem iuxta deſertum.vbi pauci de iudeis erant. ⁊ nō frequentia inſidiantiū. in ciuitatē effrem que erat parua ⁊ parum populata. ac magis ſecreta ⁊ ibi morabat̉cum diſcipulis ſuis. vſqꝫ ad tempus ſue paſſioni ꝓpinquū. Sꝫ ſtetit ibi paucis diebus cuꝫ ip̄isdiſcipulis ſe occultans ad tp̄s. Ubi Chriſo. Ip̄iaūt qn̄ omnes letabant̉ ⁊ feſtum celebrabant.tūc occultant̉ ⁊ in ꝑiculis ſunt: ſꝫ tamen ꝑmanebant cum eo. ẜm illud. vos eſtis qui ꝑmanſiſtis mecum in temptatōnibꝰ meis. Et ſic fugitdominus ante faciē nequiſſimoꝝ ſeruoꝝ. ⁊ hocnō fecit ꝓpter potentie defectum: ſꝫ vt alijs daret viuēdi exemplū. Un̄ Augꝰ. Nō quia potentia eius defecerat. in qua ſi vellet palam cū iudeis cōuerſaretur. et nihil ei facerent: ſꝫ exemplū diſcipulis demonſtrabat. in quo appareretnō eſſe peccatū. ſi fideles eius oculis ꝑſequentium ſe ſubtraherēt. ⁊ furorem ſceleratorū latendo potius euitarent. ꝙͣ ſe on̄dendo magis accēderent. Scd̓m Origen̄. honeſtū ⁊ laudabile eſt.īminente iam ꝑiculo ⁊ agone confitendi ih̓m.nō euitare cōfeſſionē. nec recuſare ſubire mortem gracia veritatis: ſꝫ nullus debet tradere occaſionē tante temptatōni. et hoc ꝓpter duas rōnes. primo qꝛ valde p̄ſumptuoſuꝫ eſt ꝑiculis ſeingerere propter inexꝑientiā ꝓpͥe virtutis: q̄ etqn̄qꝫ fragilis inuenit̉. et propt̓ futuri euentusincertitudinem. ſcd̓o ne nos ingerētes ꝑſecutoribꝰ. occaſionē p̄ſtemus eis. vt magis impij ⁊noxij fiant. ⁊ nos de eoꝝ delicto demus reſponſum ⁊ luamus penas. Proximū aūt erat paſcha iudeoꝝ. Hoc ſubditur ad oſtendendum. ꝙxp̄c paruo tempore ī ciuitate ſe occultauit. qꝛante paſcha in hieruſalem venit. Et aſcenderunt multi de regione hieroſolimaꝫ an̄ paſcha