De diuite epulonenomina ī culmine mūdi: ſꝫ pauꝑibꝰ ſt̄ nomīaī aula dei. Qui iacebat ad ianuā eiꝰ vlceribusplenꝰ: vt ex vicinitate magis appareret duritia diuitis. exeūdo et reuertēdo euꝫ vidētis. etpatīa pauꝑis ex viſione diuitis. Ubi criſ. Infeliciſſime hominū mortē corꝑis tui vides iace̓an̄ ianuā: et nō miſereris. Si dei p̄cepta nō ꝯſideras ſaltē miſerere ꝯditōis tue. et time ne ⁊ip̄e talis effitiaris. Cupiēs ſaturari de micis.nō dicit de p̄tioſis. qͥ cadebāt de mēſa diuitis.quodāmodo dicēs ad diuitem. Suffitiūt mihimice̓ mēſe tue. quas abitiēdo ꝓicis īde. Prebede ſuꝑfluo elemoſinā. fac de nō damno lucruꝫin qͦ nimia duritia apparet. eo ꝙ ꝑire ꝑmittebat vn̄ pauꝑ ſubleuari poterat. Et nemo illidabat. qꝛ tali dn̄o talis familia: et ideo cōformabāt̉ ei ī mētis duritia. Cū gͦ an̄ ianuā iaceret. ex viſione pauꝑis diuiti n̄ miſerēti. cumulus dānatōis infert̉: et rurſus ex viſione diuitis tēptatꝰ qͣttidie pauꝑꝓbat̉. Quē ad maiorēip̄ius ꝓbatōeꝫ pauꝑtas. ſimul et egritudo. ⁊ viſa diuitis copia: et nulla ſibi adhibita ꝯſolatōaffitiūt. Ubi criſ. Egrotatō habet aliqd̓ ſolatiūſi opes habet. Si aūt ad infirmitatis magnitudinē accedat et pauꝑtas: duplex ē īfirmitas.Quāta gͦ ī iſto pena ē. in qͦ īter tāta vulneranō meminit dolores plagaꝝ. ſꝫ famis? Sꝫ ⁊ canes veniebāt et lingebāt vlcera eiꝰ. Un̄ talispietas in lingēdo vlcera pauꝑis: arguit duritiam diuitis: qꝛ magis curiales erāt canes pauperi: ꝙͣ eoꝝ dn̄s. Et nec a ſe canes remoue̓ poterat: nec viſitator erat qͥ remoueret. Qui etiāſi mordendo pūxiſſēt: nō eēt qͥ illos amouiſſet.Factū ē aūt vt moreret̉ mēdicꝰ. ī patīa queopꝰ ꝑfectuꝫ habet ꝓbatꝰ: et portaret̉ ẜm aīamab angelis in ſinū abrahe. de mēdico diues factus .i. ad requiē et lībū ſāctoꝝ patꝝ. vbi deſcēdebāt aīe iuſtoꝝ morientiū an̄ꝙͣ generale īpedimētū glorie ꝑ paſſionē xp̄i eēt amotū: qͥ ſinꝰẜm augꝰ. iō abrahe dictꝰ ē. nō ꝙ ip̄ius tm̄ ſit:ſꝫ ꝙ ip̄e multaꝝ gentiū pr̄ ſit: qͥbus ad imitandū poſitus ē. Ubi criſ. Nō ſuffecerat ad portandū angelus vnꝰ pauꝑeꝫ: ſꝫ ꝓpterea plures veniūt. vt choꝝ letitie faciāt. Gaudet vnuſqͥſqꝫ angeloꝝ tantū onꝰ tāgere: libēter talibꝰ oneribꝰꝑgrauāt̉: vt ducāt hoīes ad regna celoꝝ. Mortuꝰ ē aūt diues. qꝛ diuitie non poſſūt a morteſaluare: et ſepultus ē ī inferno .ſ. damnatoruꝫid ē ī ꝓfūditate penaꝝ infernaliū: de diuite mēdicus factꝰ. Diues iſte tāꝙͣ dÿaboli ꝑrochianꝰ ad cimiteriū īfernale a demonibꝰ ē deductꝰet ibi ē ſepultꝰ. Ibi ſepeliēt̉ ꝑrochiani dÿaboli ſine thure et ſine aqua benedicta. admoduꝫazini. Un̄ ī hiere. de qͦlibet reprobo dr̄: ſepultūra azini ſepelit̉. Sepultura azini ē talis. quiaexcoriat̉. et pellis a dn̄o poſſibet̉. carnes a c anibꝰ lacerāt̉. oſſa pluuijs et grādinibus derelīquunt̉. Sic qn̄ aliqͣs morit̉ iniquꝰ. ꝑentes poſſidēt ſubſtātiā terrenā. vermes lacerāt carnēſuā: ſupplitia infernalia lacerāt eiꝰ aīaꝫ. q̄ naturā oſſis habebit. qꝛ ꝯſumi nūqͣ poterit. Etet lazaro mendiconotādū ꝙ pluribꝰ modis cognoſcit̉ aliqͥs cuiꝰparrochianus ſit .ſ. ſi ab eo baptiſmū ſuſcipiat. ſi ei primitias et decimas reddat. ſi eiꝰ miſſas et horas audiat. Qui gͦ aqͣ ꝯcupīe baptizatur. ī qͣ caracter dÿaboli īprimit̉. De qͦ ī apocalipſi dr̄. qͥ initia oꝑuꝫ et ꝯſumatōeꝫ tanꝙͣ pͥmitias et decimas dÿabolo reddit. vel bona tꝑalia ī illicitis ꝯſumit: qͥ laſciuis cantilenis ⁊ erroneis carminibꝰ. ſeu verbis detractorijs ⁊ malis intendēdo tanꝙͣ horas dÿaboli audit. dÿaboli parrochianū ſe on̄dit. et ī eius cimiterioſepeliet̉ ī morte. ſicut etiā diues iſte ē ſepultusSꝫ qͥ baptizat̉ aqͣ pnīe. vbi imprimit̉ caracterxp̄i .ſ. thau de quo dicit̉ ī ezechiele. qͥ initiū ⁊ ꝯſumatōeꝫ bonoꝝ operū xp̄o reddit. qͥ eiꝰ ſermones et verba libenter audit: deportabit̉ ab angelis ī requiē xp̄i: cuiꝰ parrochianū ſe on̄dit.Merito aūt pauꝑ portabat̉ ab angelis. et angelica eī d̓putabant̉ offitia. cui tamcrudeliterdenegata ſūt hūanitatis obſequia: ⁊ merito diues ſepultꝰ ē ī inferno vt ſuſtineat cruciatumnolēdo. qͥ in pn̄ti vitā crucē portare noluit penitēdo. Eleuās aūt oculos ſuos ſpūales. nōcorꝑales. qꝛ ibi erat aīa eiꝰ nō corpꝰ: cū eēt intormētis multiplicibꝰ. qꝛ eiꝰ oculi aꝑti erāt perpenā. qͥ an̄ clauſi fuerāt ꝑ culpā: vidit abrahāalōge. qꝛ multū etiā an̄ aꝑtionē ianue celeſtisdiſtabat ſtatꝰ electoꝝ a ſtatu reproboꝝ. intantū ꝙ impoſſibilis erat trāſitus ab vno ī aliuꝫet lazarū ī ſinu eiꝰ. ad cumulū ſue pene. queꝫ īꝓſperitate poſitus dedignabat̉ videre. Sinusabrahe de qͣ hic dicit̉. an̄ paſſionē erat ī lībo īferni: ſꝫ mō ē ī celo: ſicut em̄ trāſlatꝰ ē abrahāde limbo: ſic et ſinus ip̄ius cū eo. Erat nāqꝫ inſuꝑiori margine inferni. locꝰ aliquātuluꝫ habēs lucē. ꝓ ſpe future claritatis. ſine oī penamateriali. ī qͦ erāt aīe electoꝝ. uſqꝫ ad deſcenſūxp̄i ad inferos .ſ. ad eūdē locū. qui locus ꝓpterſui tranquillitatem ſinus ē dictus: ſicut ⁊ ſinꝰmaris. dicitur locus quietꝰ a vētis ⁊ tempeſtatibꝰ: et dicebat̉ abrahe. qꝛ ip̄e fuit pͥma viā credendi: et primus publice p̄dicauit fidē vuiꝰ deiHūc locū appellauit iob tenebras. reſpectu viſionis diuine: vel ꝓ tedio expectādi ſaluatorēdicēs. in tenebris ſtraui lectulū meū. ẜm bedāSinus abrahe ē requiēs beatoꝝ pauꝑuꝫ quorū eſt regnū celoꝝ. quo poſt hanc bitā recipiuntur. Et ẜm augꝰ. ſepultura inferni penarūꝓfunditas ē. que ſuperbos ⁊ īmiſericordes ptꝰhanc vitam vorat. Qui in p̄ſenti volūt tenerelocū primū: in futuro retrudent̉ in locum nouiſſimum. Ubi criſ. Sicut autem pauperi duꝫviueret. grauiorem penā reddebat. iacere anteianuaꝫ diuitis. et aliena bona ꝓſpicere: ſic diuiti mortuo augebat exercitium accubitus ingehenna. et proſpectus delectatōnis lazari: neſola tormentoꝝ natura: ſꝫ et collatōe honorisillius intolerabilius ſentiret ſupplitium: aliorum diuitie eorum qui in paupertate ſunt tormenta ſunt. Et ipſe clamans pre dolore: dixit.pater abraham miſerere mei. Hunc ſero ⁊ pro