et mutoqꝫ in īfernuꝫ religato: et ſub pede dn̄i cōtrito:vniuerſa eiꝰ arma .i. callidiſſimas v̓ſutias neq̄tie ſpūalis. ī qͥbꝰ ꝯfidebat: abſtulit. eas ꝯpeſcendo et detegēdo: et vaſa eius diripuit .i. pct̄oresdÿabolo ſubiugatos. a pt̄ate eiꝰ eripuit: et ſpōlia eiꝰ diſtribuit .i. peccatores priꝰ a dÿabolo captos diuerſis offitijs eccleſiaſticis aſſignauit:qꝛ quoſdā apl̓os. alios euāgeliſtas. hos ꝓph̓asillos paſtores et doctores ordinauit. ẜm bedaꝫdiſtribuit ſpolia in regno eccl̓ie tā militātis ꝙͣtriūphātis. ī diuerſis dignitatibꝰ et p̄mijs. Etqꝛ xp̄c iſta fecit: ſequit̉ ꝙ potētior ē demoībꝰ: ⁊iō nō ē miniſter eoꝝ. nec v̓tute eoꝝ egēs ad eitiendū. Ex qͦ etiā ꝯcludit̉ ꝙ ip̄e ſit vere xp̄c. qꝛī aduētu xp̄i pt̄as demonis erit diminuēda etarcēda. Nō gͦ debemꝰ eē ſecuri. qꝛ aduerſariꝰ nr̄fortis victoris qͣꝫ vocibꝰ cōprobat̉ nec d̓bemusdeſperare. qꝛ pͥnceps nr̄ fortior illo nō dubitat̉Un̄ criſ. Nō debet hoſtē time̓ fortē. q̄ habet pͥncipē fortiorē. Sꝫ vigilemꝰ et laboremꝰ: ne fidutia principis fortioris: ꝯtēnamus aduerſariūnr̄m. Nā ſi ꝯtēdimꝰ ꝯͣ eū: fortiores illo ſumꝰ. ſiaūt negligimꝰ: ille fortior īuenit̉. Fortē em̄ diabolū nr̄a negligētia facit: nō illiꝰ potētia. heccriſoſt. Un̄ et greg. Dÿabolus cū eī reſiſtit̉: eſtdebilis ſicut formica. cū v̓o eiꝰ ſuggeſtio recipitur: ē fortis vt leo. Et hiero. Tēptamēta ſi adte r̄ſpitias: grandia ſūt. ſi ad deū bellatorē fortiſſimū: ludꝰ et ombra ſūt. Deinde ponit ſecūdā rōeꝫ. q̄ talis ē. Miniſter et actorⁱ ꝯcordātī volūtate: ſꝫ xp̄c et dÿabolꝰ habēt ꝯͣrias volūtates: gͦ xp̄c n̄ ē miniſter dÿaboli. Et hoc ē qd̓dicit. Qui nō ē mecū: ī bono ꝯueniēs mee volūtati: ꝯͣ ſeu aduerſū me ē: et hmōi ē dÿabolꝰ:qꝛ xp̄c vult aīas ſaluare: ſꝫ dÿabolꝰ vult eas ꝑdere. Xp̄c vult hoīnes a peccatis retrahe̓ et adv̓tutes reuocare: dÿabolꝰ ad peccata trahe̓. ⁊ ꝑvitia diſtrahere. Un̄ hiero. Dÿabolus qͥ cū domino n̄ ē: ꝯͣ ip̄m ē: qꝛ ille vult aīas tene̓ captiuas: quas xp̄c liberare deſiderat. Deinde adidē ponit̉ tertia rō tal̓. Eadē ſūt oꝑa actoris etminiſtri: ſꝫ nō eadē xp̄i et dÿaboli: gͦ xp̄c nō ēī oꝑando eiꝰ miniſter. Et hoc ē qd̓ dicit. Et quinō ꝯgregat ſeu colligit mecū .ſ. ī fidei vnitateꝫin eccleſie ſinū. ī oliue ſuꝑnū: ſpargit ſiue diſꝑgit. ſicut lupus. et hic ē dÿabolus. qͥ diuerſasſectas et hereſes ac ſciſmata. quātū pt̄ ītroducit: diuerſa eī ſūt oꝑa xp̄i ⁊ dÿaboli. qꝛ xp̄c colligit diſꝑſa: ſꝫ dÿabolus diſꝑgit colligata. Ille p̄dicat ÿdola. hic vniꝰ diei notitiā. Ille tͣhitad malū: hic reuocat ad bonum. His gͦ et alijsmodis dÿabolꝰ ē ꝯͣriꝰ xp̄o. et nō ē ſecū ꝑ ꝯcordiam ī volūtate et facto: et iō nō ē ſecū nec cooꝑat̉ ſibi ī eiciēdo demōes et expellēdo. Un̄ criſ.Qui igr̄ nō mecū ē neqꝫ mecū ꝯgregat: nō eritmihi cooꝑator. vt mecū demones deitiat: ſꝫ magis q̄ mea ſūt ſparge̓ deſiderat. Deīde pꝰ īſtructionē veritatis ſubdit cōminatōeꝫ dānatōis.Quia em̄ eos induratos ſermonibꝰ īſuaſibilesvidet. ad ꝯminatōes terrores ſe ꝯuertit: et blaſmiā ſpūſſācti. ꝑ queꝫ peccabāt: dicentes. opusCapitulum. lxxiij.ſpiruſſancti in beelzebub fieri. dicat omninocarere penia. in hoc ſeculo et ī futuro: intellige tn̄ niſi peniteāt de peccato. Un̄ criſ. Quia dominꝰ pharizeis excuſādo reſponderat. iam eosterret: ē em̄ hec correctōis nō ꝑua ꝑs. nōſoluꝫexcuſādo reſpōdere: ſꝫ ⁊ cōminari. Dicit gͦ. qͥanō vultis acqͥeſcere ratōnibꝰ. nec oꝑbꝰ. immoblaſphematis. ideo dico vobis veraciter et procerto. ꝙ oē peccatū et blaſphemia .ſ. ꝓcedēs exhūana īfirmitate vl̓ ignorātia. remittet̉ hominibꝰ ꝑ penitētiā .i. remiſſibile peccatuꝫ ē de ſe.qꝛ n̄ obuiat directe pͥncipio. ꝑ qd̓ fit peccatorūremiſſio. ſic ut obuiat peccatū ī ſpiritūſanctū.cuiꝰ ſex ſūt ſpēs .ſ. deſperatō. p̄ſūptō. obſtinatiofinalis impenitētia. inuidētiā fraterne gr̄e. impugnatō veritatis agnite. Un̄ ſubbit̉. Sp̄s at̄blaſphemie nō remittet̉ .i. difficile et vix rmittet̉. qꝛ vix aut nūꝙͣ tales penitēt. et hoc peccatū nō habet annexā excuſatōnis rōeꝫ. Ex hocpatꝫ differētia īter peccatū. blaſphemiā ⁊ ſpiritū blaſphemie. qꝛ duo pͥma ſunt remiſſibiliatertiū nō. Peccatū ī ſe vel ī alterū: blaſphemiaī deū: q̄ ſi ē ex ignorātia vel īfirmitate. dr̄ ſimpliciter blaſphemia. ſi ē ex certa malitia: dicit̉ſpūs blaſphemie. Un̄ blaſphemia erat ī turbisſꝫ ſpūs blaſphemie ī pharizeis. qͥ ſcientes ſcripturas: ex īuidia īpugnabāt oꝑa xp̄i. et ex certa malitia blaſphemabāt deū: dicentes falſa deip̄o. qn̄ miracula diuinitꝰ facta attribuebāt diabolo. qd̓ erat īpugnatō veritatis agnite. q̄dāſpēs peccati ī ſpm̄ſāctū. Glaſphemia qͥppe ē. ꝑquā de deo falſa dicūt̉. Sꝫ ẜm aug. raro iā īueniunt̉ qͥ blaſphemāt līgua: ſꝫ multi vita. Quidā aūt blaſphemāt ex coactōe et hi peccāt ī patrē ꝑ īfirmitatē. q̄ ē ꝯtraria pr̄is potētie. quidāex deceptōe. ⁊ hi peccāt ī filiū ꝑ ignorātiā. queꝯͣriat̉ filij ſapīe. qͥdaꝫ ex ſtudio: et hi peccāt inſpiritūſāctū ꝑ malitiā. q̄ ē ꝯtraria bonitati ſpirituſſācti. Primū et ſecūdū dimittet̉ digne penitētibꝰ: qꝛ ex aliqͣ circūſtātia ⁊ remiſſione dignum eſt. ſcilicet quia per infirmitatem vel igͦrantiam cōmiſſum eſt. que peccatuꝫ attenuātſed tertium non remittetur. id eſt remiſſionedignum non erit. quia circūſtantiam excuſantem non habet. Inexcuſabiliter eniꝫ mereturſupplitium: qui ſi voluiſſet potuit vitare pct̄mUnde bernh̓. Potētia ad patrem. ſapientia adfilium. caritas pertinet ad ſpiritūſāctū. Hoc ēquod alubi dr̄. peccare ī patrem. peccare in filiū. peccare in ſpiritūſanctum. Quando em̄ exfragilitate peccamnus. in patrem quaſi contrapotentiaꝫ peccamus. quādo ex ignorantia peccamus: in filiū quaſi ꝯͣ ſapientiam peccamus.quando v̓o ex maliuolentia peccamus: in ſpi.ritumſanctuꝫ peccamus quaſi contra dilectōnem. Et ideo peccare in patrem et filium. hicſiue in futuro remittitur. quia qui ex fragilitate vel ignorantia peccat. ſicut aliquam excuſationem habet in culpa. ita etiam aliquaꝫ remiſſionem habere debet in pena. ſiue in hoc ſeculo ſi penituerit vt facilius conſequatur īdul