et religioſoꝝ defectibusplura tenere bn̄ficia. Hoc idē ſācte memorie petrus cātor pariſien̄. ⁊ dixit ⁊ ſcripſit. Hoc idemmgr̄ guihardꝰ cameracen̄ ep̄us. v̓bo hmōi ꝯfirmauit. Nollē: inqͥt. ꝓ toto auro arabie vna nocte duo bn̄ficia detinere: ⁊ hoc ꝓpter diſcrimenincerte vite. Suꝑ hoc etiā narrāte bern̄. quondaꝫ dn̄i pape penitēciario: cū bt̄e memorie grego. papa nonus interrogaret̉. ſi poſſet de plenitudine pt̄atis cū pluriū bn̄ficioꝝ detētoribꝰ diſpēſare: rn̄dit. Nō poſſū: inqͥt. niſi tm̄ ſuꝑ vexatōne detinētiū diſpēſare. Qd̓ forte ideo dixit. qꝛvt viſū eſt plura mala ac pct̄a grauia ⁊ īeuitabilia inde ſubſequūt̉. ſuꝑ qͥbus faciēdis diſpenſatō cabere nō videt̉: qꝛ pct̄m in nullo caſu ꝯcedit̉. Quis gͦ erit ſapiēs q̄ ſe fallat. ⁊ tanto diſcrimini ꝯmittat̉: Eſto qd̓ multi dicāt hoc. ⁊ multialij in cōtrariū opinēt̉: hoc ſolū tn̄ mortale abauguſtino doctoꝝ maximo iudicat̉: cū qͥs īcertitudinis ꝑiculo aut mortalis pct̄i diſcrimī ſeꝯmittit. Sic ⁊ hodie multi religioſi. nonſolumgrāgīas ſed ⁊ eccl̓ias. nō ſine animaꝝ ꝑiculo ſibi incorꝑando multiplicare ſoliciti ſūt. exponētes ſe ꝑiculo reddēde ratōnis de animabꝰ eccl̓iarū. quaꝝ decimas ⁊ fructꝰ ꝑcipiūt. Quintummalū eſt qꝛ pleriqꝫ ī beneficijs nō reſidēt. ⁊ fructus eoꝝ ꝑcipiētes debitū ꝓ his laborē vel ſeruitiū eccleſijs nō impendūt. Gaudēt et ſe iactātqꝛ habēt tot florenos ſibi apportatos: ſed timeant ne ſint floreni eos ad īfernū portātes. Fruſtra em̄ ſe iactāt habe̓ beneficiū vel mercedem.cuiꝰ nō exhibēt oꝑatōneꝫ. Sed eſto ꝙ tales habeant diſpēſatōeꝫ ſuꝑ abſentia ſeu nō reſidētianunqͥd diſpenſatōeꝫ habe̓ poterūt ſuꝑ pct̄is etmalis ꝯmittēdis. q̄ īeuitabiliter ſequūt̉ ex eoꝝabſētia ⁊ negligētia? Et ideo bene eis eſſet ſi haberēt vicariū ī tormētis. ſicut excuſādo ſe dicūthabere ī beneficijs. Qui em̄ reſidere nolunt ī beneficijs. timere habēt ne reſidētiā ꝑpetuā faciātin tormētis. Et ī hoc magis delinquūt prelati ⁊curā habentes animaꝝ: qꝛ ex illoruꝫ abſentiamaius ſeqͥtur ꝑiculū. Pauci qͥdem ex eis paſtores: ſed multi mercēnarij ſūt: qꝛ nō lucrū animarū. ſed mercedē temꝑalis cōmodi aut lucri.vel honoris querunt. Iſtis bene congruit illudBern̄. vbi ait. Ue tibi clerice. mors ī olla. morsin hmōi delicijs. Peccata em̄ populi comedis:ac ſi ꝓpria minus ſufficere viderēt̉. Sūptus eccleſiaſticos gratis habe̓ te reputas. ſed bonumerat magis fode̓ et mēdicare. Et iteꝝ. Indignꝰlacte ⁊ lana ꝯuincit̉. ſi nō paſcit oues. ſi nō vigilat ī cuſtodia gregis: iudiciū ſibi māducat etpeſcit̉. Quid tibi inſipiēs delicie ſapiūt. qͥd diuitie ille cecos delectāt oculos: qͥbus mereris taꝫgraue iudiciuꝫ tamdure temetip̄m obligas ratōni; Uniuerſa ſiqͥdeꝫ vſqꝫ ad quadrātē nouiſſimū exigeris. hec Bern̄. Et iteꝝ ſuꝑ illo v̓bo ꝓphete. pct̄a ppl̓i mei ꝯmedēt. Quaſi dicat. Peccatoꝝ p̄cia exigūt. ⁊ peccātibꝰ debitā ſolicitudinem nō impēdunt. Quē dabis mihi de numerop̄poſitoꝝ. qͥ nō plus īuigilet ſubditoꝝ euacuābis marſupijs. ꝙͣ vicijs extirpādis? Ubi qͥ orāCapitulum. lxviij.do flectat irā. qͥ predicet annū placabilē domino: Leuiora loqͥmur. grauiora grauiꝰ manet iudiciū. Miniſtri xp̄i ſūt. ⁊ ẜuiūt antixp̄o. Ponorati incedūt de bonis dn̄i. qui dn̄o honorē nō fecerūt Hec Bern̄. Sūt aūt qͥdam qui eccleſijs etouibꝰ ſuis ꝓprijs de relictis. alijs deſeruiūt eccleſijs vel p̄dicāt populis: ſed ꝑ hoc de negligētiaeccleſiaꝝ ⁊ ouiū ſuaꝝ nō excuſant̉ apud deū. qꝛreddent ratōeꝫ de omnibꝰ uſqꝫ ad quadrātē nouiſſimū. Allegāt etiā quādoqꝫ nō reſidētes. ꝙ īeccleſijs eoꝝ ſūt rebelles ⁊ tÿrāni. vel īfideles ethmōi. In quo ſeip̄os magis redarguunt. qꝛ vident lupū ⁊ fugiūt: cū tamē ꝓ illoꝝ ⁊ eccl̓ie vtilitate deberēt tūc potius reſidere. Sic et hodiemulti ī religione curā animaꝝ habentes. clauſtrum quaſi carcerē fugiunt. ⁊ cū ſathā circueundo terrā ⁊ ꝑambulādo eaꝫ quaſi vagi diſcurrunt: parū timētes ꝙ ligatis bagis eoꝝ pedibꝰproiciant̉ in tenebras exteriores. Primi qͥdemreligionis patres. vrbes ⁊ palatia relinquētesſolitudinem petebant. dicentes cū hieronimo.oppidū mihi carcer eſt ⁊ ſolitudo ꝑadiſus: ſꝫ iſtipagi ſolitudinē deſerētes. vrbes ⁊ palatia querunt. quaſi intra ſe dicētes. ſolitudo mihi carcereſt. ⁊ oppidum ꝑadiſus. Vnde talibꝰ bene ꝯpetit⁊ de eis ſcribi poſſet. qd̓ de quodam huiuſcemodi poſt mortē eius quaſi ꝓ epitaphio qͥdam verſificator ſic ſcripſit. Dum fuit in mundo. ꝑ mūdum vexit eūdo. Hec poſtrema dies. hec ſibi prima quies. Sextū malū eſt. qꝛ multi fructibꝰbeneficioꝝ ⁊ bonis eccleſiaſticis abuti nō metuunt: ac patrimoniū xp̄i ⁊ res pauꝑm in vſusſuꝑfluos. ⁊ illicitos ꝯuertūt. Quātūcūqꝫ eī vtiliter ī benefitō qͥs laboret. vltra tamē victum ⁊veſtitū ſibi vendicare nō debet. Quicqͥd amplius eſt. paupeꝝ eſt. Unde Bern̄. Sꝫ eſto. ſtudioſe qͥs ⁊ fructuoſe laboret. viuat de altario. vt alimēta ⁊ qͥbꝰ tegat̉ habēs his ꝯtētus ſit. Nō ſuꝑbiat. nō luxuriet̉. deniqꝫ nō ditet̉. nec ex clericatu ditior fiat. nō ſibi de bonis eccl̓ie āpla palacia fabricet. nec locl̓os inde ꝯgreget. nec ī vanitate aut ſuꝑfluitate diſꝑgat: nō extollat d̓ facultatibꝰ eccl̓ie ꝯſanguineos ſuos aut nepōtesne filias dixerim nuptui tradat. Res pauꝑm n̄pauperibꝰ dare. par ſacrilegij crimen eſſe dinoſcit̉. Nec em̄ ordinauit deus his qui euangelioſeruiunt. de euangelio quere̓ aut habere delitias aut ornatuꝫ: ſed viuere ait apoſtolus de eo.vt videlicet ſint ꝯtenti alimēta corꝑis. nō guleirritamēta aut incētiua libidīs. ⁊ qͥbus tegantur. nō qͥbus ornent̉ accipere. Et iterū. Pauciadmodū ſunt. qui nō que ſua ſunt: querant. Diligunt munera nō poſſūt pariter diligere xp̄mquia manus dederūt mammonē. Intuere quomodo incedūt nitidi ⁊ ornati: circūamicti varietatibꝰ. tanꝙͣ ſponſa procedēs de thalamo ſuo.Nonne ſi quēpiaꝫ taliū repente eminꝰ ꝓcedentem aſpexeris. ſponſā potius putabis ꝙ ſponſecuſtodem. Vnde v̓o hanc illis exuberare exiſtimas reꝝ affluentiā. veſtiū ſplendorē. menſaruꝫluxuriē. ꝯgeriem vaſoꝝ argenteoꝝ ⁊ aureoꝝ: