et tribus ad diſcipulos habitisſcilꝫ noe. daniel. iob: vl̓ qꝛ de tribꝰ filijs noe ꝓceſſit totū genus humanū. cui dei ſapientia fidem et caritatē et ſanā doctrinā cōmendat inpn̄ti. donec totū fermētetur .i. donec ī fine mūdi cōpleto numero electoꝝ fideles ad reſurrectionis gloriaꝫ ꝑueniāt: et tūc ꝑfecta calefientcaritate. modo em̄ eſt ignis paruus ſꝫ tūc eritcaminus. Hec oīa .ſ. p̄dicta ⁊ talia multa locutijs eſt ih̓s ad turbas ī ꝑabolis. et lꝫ alia multa ſine ꝑabolis dixerit turbis. tūc tn̄ nihil ſineꝑabolis dixit eis. vt .ſ. mouerētur ad interrogādum de auditis. Quia em̄ hoībꝰ rudibꝰ loq̄bat̉ de regno dei. opꝰ erat induci eos talibꝰ ꝑabolis. et reꝝ ſenſibiliū eis cognitaꝝ ſil̓itudinibus ad diuinoꝝ archana vt ex his que animꝰnouit ſurgat ad incognita. et exēplo viſibiliuꝫrapiat̉ ad inuiſibilia: ac ꝑ ea q̄ vſu didicit diſcat amare q̄ nō nouit. vt qui celeſtia caꝑe nōpoterāt. ꝑ ſil̓itudinē terrenā audita ꝑciperēt.Parabola em̄ grece ſil̓itudo dr̄ latine. ꝑ quamveritas demōſtratur ⁊ in qͣ aliud dr̄. et alid̓ rationabiliter intelligit̉. Unde ſb̓dit ammonitioneꝫ: hec dicēs clamabat. Qui ht̄ aures audiēdi audiat. Hanc ammonitōꝫ addit dn̄s ī locis pl̓ibꝰ. Naꝫ ẜm Hiero. Ubicunqꝫ ponit̉ hocverbū. deſignat̉ miſticus intellectꝰ: qꝛ ſub verbis ꝑabolicis aliꝰ ſenſus eſt ꝑ intellectū requirendus. Et ẜm Bedam. aures audiēdi ſūt aures cordis et ſenſus interiores .ſ. aures intelligēdi. obediēdi. ⁊ faciendi que iuſta ſūt. Innuit gͦ tripliceꝫ auditum .ſ. ſentiēdi. intelligendi.obediendi. Primus eſt exterior ī corꝑe de qͦ dīcqui habet aures. ſcd̓s interior ī mēte de quo ſb̓dit audiendi. terciꝰ vtrūqꝫ ꝯplectēs de qͦ additaudiat. Primus auditꝰ eſt ſenſitiue. ſcd̓ꝰ intellectiue. terciꝰ affectiue. De his dr̄ in pͣs. ꝑ ordinem. Audi filia. quo ad primū. et vide qͦ ad ſecūdum. et inclina aureꝫ tuā qͦ ad terciū. Et inIob. Auditu auris audiui te. In hoc at̄ ꝙ ih̓shec dicēs clamabat. tangit̉ magnitudo affectꝰeius ī p̄dicādo: clamor em̄ iſte ſignuꝫ erat magni affectꝰ ī ip̄o. De hoc clamore xp̄i dīc Aug.Intonuit dn̄s ih̓s xp̄c. clamās dictis. fct̄is. voce. vita. deſcēſu. aſcenſu: vt redeamꝰ ad eū. Clamat ſurdis vt audiāt. clamat dormiētibꝰ vt euigilent. clamat trāſeūtibꝰ vt attēdāt. clamat igͦrātibꝰ vt intelligāt. clamat errātibꝰ vt redeantclamat pct̄oribꝰ vt peniteāt. Clamauit quippep̄dicādo. clamauit orādo. clamauit lazaꝝ reſuſcitādo. clamauit tandē moriēdo. Quottidie incelis exn̄s clamat ad nos: dicēs. Uenite ad meom̄es qͥ laboratis ⁊ onerati eſtis: et ego reficiāvos. Et nos miſeri adhuc tātos clamores ꝯtēnimus. hec Augꝰ. Tūc dimiſſis t̓bis q̄ eū nōinterrogauerūt. et ſecedēs a tumultibꝰ venit indomū: vt diſcipl̓i tāꝙͣ digniores haberēt oportunitatem querendi et interrogādi euꝫ. Et acceſſer̄t ad eū diſcipl̓i eiꝰ tāꝙͣ familiares. nō tācorꝑe ꝙͣ diſcēdi volūtate. Querētes qͣre ī ꝑabolis loq̄ret̉ tͣbis: cū ip̄i nō caꝑent: et petētes vteis ꝑabolas expone̓t. Quia em̄ ꝑcipiebāt xp̄mCapitulum .lxiiij.miſtice loqͥ: q̄ſier̄t intellectū ⁊ ſibi exponi. Quirn̄dens ait. Uobis credētibꝰ. vobis hūilibꝰ. vobis obediētibꝰ. vobis mihi adherentibꝰ ⁊ dilectis. vobis md̓o abięctis et odioſis. Vobis volentibꝰ et ſimpliciter dignis. ac or̄is ſeqͣcibꝰ adme accedētibꝰ. datū eſt diuinitꝰ et ex gr̄a dei. n̄ex merito vr̄o noſſe aꝑte ſn̄ ꝑabolaꝝ inuolution miſteria regni dei .i. ſecreta ⁊ intelligētiaꝫſacre ſcript̉e. q̄ ꝯtinet ſtatuta atqꝫ decreta illiꝰregni ſeu abdita. et ꝓfunditatē veritatis euangelice q̄ ducit ad regnū celeſte: vel miſteriū regni celorū .i. eccl̓ie militātis ſiue triumphātis.Apl̓i em̄ erāt qͣi fundatores eccl̓ie poſt xp̄m. etideo ad ip̄os ꝑtinebat ſcire ſecreta eccl̓ie. de qͥbus erat ꝓceſſus eccl̓ie uſqꝫ ad finē md̓i. qꝛ iſtaerant futura ī diuina diſpoſitōe p̄ordinata. etiſtud pt̄ h̓ vocari miſteriū regni celoꝝ .i. ſecretū eccl̓ie. Ceteris at̄ qui foris ſūt. qͥ clauſis ſenſibꝰ nō curāt intrare et cogͦſcere ve̓itatē .ſ. vulgaribꝰ tͣbis. ſeu etiā ſcribis et phariſeis incredulis nō eſt datū neqꝫ ꝯceſſū iſta intelligere. ⁊ꝓpter hoc loq̄bat̉ eis talia ꝑabolice. vt vidētesi. videre ſe reputātes nō videāt ẜm veritatē: ⁊audiētes .i. intelligere ſe putātes nō intelligātſnīaꝫ interiorē. Nā hec eſt vna cāꝝ qͣre dn̄s loquebat̉ ī ꝑabolis. vt .ſ. veritas occultaret̉ malis. et boni ad inquirēdū exercerēt̉ ī eis. Und̓ſequit̉. Qui ht̄ .ſ. amorē verbi. dabit̉ ei .ſ. intelligentia b̓bi amati: et habūdabit .ſ. ſenſu intelligendi. qꝛ hn̄tibꝰ deuotionē et fideꝫ datꝰ eſt verus ſacre ſcript̉e intellectꝰ: dr̄ em̄ in Luca. ꝙaperuit eis ſenſū vt intelligerēt ſcpͥturas. ⁊ exhabūdāti reuelatꝰ eſt eis eccl̓ie ꝓceſſus. Iteꝫ qͥhabet opꝰ dabit̉ ei intellectꝰ. et habūdabit augmēto ꝓfectꝰ. Itē qͥ ht̄ grām dabit̉ ei perſeuerātia. et habūdabit gl̓a qꝛ grām ⁊ gloriā dabitdn̄s. Qui at̄ nō habet .ſ. amoreꝫ v̓bi. id qd̓ vid̓rhr̄e .ſ. naturali ingenio vl̓ lr̄aꝝ ſtudio. auferetur ab eo. qꝛ nll̓a vere ſapīe gaudebit dulcedine: vnde nō hn̄tibꝰ fidē et deuotionē ad xp̄i doctrinā. intellectꝰ ſcript̉e veteris teſſam̄ti ablatus eſt ꝓpter eoꝝ incredulitatē. et datꝰ eſt gentibus ꝓpter eoꝝ fideꝫ. Itē qui nō habꝫ opus. idqd̓ videt̉ hr̄e .ſ. intelligētie: auferetur ab eo qꝛfides ſn̄ oꝑbꝰ mortua eſt. Itē ſic̄ auarus multas habet opes et nullas ſic qͥ nō diuinā ſapiētiaꝫ ht̄. nullā habꝫ: qꝛ ẜm Piero. litteras neſcitqui ſacras ignorat. Scd̓m Ambroſi. intelligit̉quod habꝫ id eſt quod ſe putat habere. Seorſum autem ſcilicet in domo diſcipulis ſuis diſſerebat omnia: vnde patꝫ ꝙ nōſolum parabolas de quibꝰ eum interrogabant ſed etiam aliaibidem eis expoſuit. licet de aliarum expoſitōementio hic nō fiat. Et tunc etiam ī parabolis locutus eſt diſcipulis ꝓpoſuitqꝫ eis tres parabolas alias a predictis. In quarum prima:que eſt de theſauro abſcondito ī agro. deſignatur ſtatus eccleſie ſequēs poſt predictum: quiadiuulgata fide in orbe terrarum per predicationem ſanctorū. multi valentes et litterati viri (vt Auguſtinus et alij) ad fidem catholicam