In nazareth legens ih̓scōuerſi. inceper̄t ſe exercere et ſcīaꝫ ſuā ad vtilitatem aīaꝝ conuertere. Aſſimilat gͦ regnumceloꝝ .i. celeſtem pr̄iaꝫ theſauro abſcondito inagro: qui ager oībꝰ venditis emit̉. vt theſaurꝰibideꝫ inuētus habeat̉. Ager iſte labor eſt ī exercitio vite actiue. et oꝑbꝰ oīm miſericordie. īregimine eccl̓e: theſaurꝰ at̄ abſcōditus eſt premiū celeſte. cuiꝰ diuitie nōdum omībꝰ apparētmanifeſte. ẜm illd̓ pͣs. ꝙͣ magna multitudo dulcedinis tue quā abſcondiſti timētibꝰ te. Inuenit̉ tn̄ ipſe theſaurus etſi nō ad plenū: qm̄ ſāctoꝝ doctrina ⁊ p̄dicatio. qualis qͣntuſue ſit exmagna ꝑte declarat̉. Hūc at̄ theſauꝝ inuentūille abſcōdit. qui cognito qͣlis ſit corde retinetet mente diligit: eiuſqꝫ nullo modo obliuiſcit̉.Et p̄ gaudio illiꝰ vadit pedibꝰ mētis ip̄m affectādo. ⁊ vendit vniuerſa q̄ habꝫ. tꝑalia ac voluptātes carnis et deſideria terrena ꝯtemendo.Et emit agꝝ illū oībꝰ alijs dimiſſis. ī agro dominico ꝓpter celeſte p̄miū laborādo: ⁊ totaliterceleſtibꝰ inhiando. Cōtemere gͦ ſcl̓aria debꝫ ⁊totū poſſibeat: ⁊ vt ſit ei pt̄as vtendi theſaurocū agro. qꝛ celeſtes diuitie nō niſi damno ſecl̓ipoſſident̉ ab aliquo. Ad laudē virginū expͥmit̉ iſta ꝑabola. et ſic theſaurꝰ ī agro eſt virginitas ī carne. Circa iſtū theſauꝝ ꝯſiderāda ſūttria. primū eſt ꝙ inueniat̉. ſcd̓m ꝙ inuētus abſcōdat̉. terciū ꝙ abſconditꝰ ceteris preponat̉.Nō at̄ inuenit̉ in luxurioſis. nō abſcondit̉ invaniglorioẜ. nō p̄ponit̉ ī auaris. Sic gͦ hēmꝰtriplicē v̓tuteꝫ .ſ. virginitatis. hūilitatis. paupertatis. Uirginitas nouit theſauꝝ inuenire:vt habeat̉. humilitas nouit theſauꝝ abſcondere ne amittat̉. pauꝑtas nouit theſauꝝ oībꝰ p̄ponere ne vilipēdat̉. In ſcd̓a ꝑabola q̄ eſt demargarita declarat̉ ſtatus eccleſie immediateſequēs p̄cedētem. qꝛ poſt ſtatū p̄dictū inceper̄taliqui ꝯtemptis mūdi diuitijs ⁊ honoribꝰ intēdere vite ꝯtēplatiue. ſicut. b. benedictꝰ et alij ſequentes eū. ī dr̄ſis ſtatibꝰ ⁊ gradibꝰ religionū.Et iſte ſtatus figurat̉ ꝑ margaritaꝫ q̄ inuenit̉in cōchilijs maris. qꝛ religio fundat̉ ⁊ nutrit̉ īhumore deuotōnis. Iſta at̄ margarita dr̄ vna⁊ p̄cioſa. Una: qꝛ hoīeꝫ vnit. actiua autē vitamagis diuidit. et ꝓpter hoc dr̄. ꝙ martha eratcirca multa occupata: maria v̓o circa vnū intēta. Dicit̉ etiā precioſa: qꝛ vita ꝯtemplatiuaſil̓iter et abſolute melior eſt ꝙͣ actiua. licꝫ ī caſu actiua ſit magis fructifera: ꝓpter qd̓ d̓r. maria optimaꝫ ꝑteꝫ elegit. Aſſimilat gͦ regnū celorum .i. pn̄teꝫ eccl̓iam hōi negociatori. qꝛ ſic̄homo ille vniꝰ margarite deſiderio oīa vendit ⁊eam emit: ſic ⁊ iſta inuēta vna p̄cioſa margarita .ſ. dulcedīe vite ꝯtemplatiue: vadit ad foꝝſpūaliū mercatōnū. ⁊ vēdit oīa que ht̄ ꝑ ꝯtemptum terrenoꝝ. et emit eaꝫ ꝑ conatū ⁊ deſiderium eternoꝝ. Moraliter ī hac ꝑabola p̄ponūtur nobis tria imitāda .ſ. officiū ſct̄oꝝ. ſtudium moꝝ. deſideriū eternoꝝ. Officium notat̉in negociando. ſtudiū in querendo. deſiberiū inoperando. Felix qui nouit negociari ſpirituaeuanuit ē medio eorumliter. ſiue ꝙͣtum ad ſtatum actōnis oꝑbꝰ miẜicordie intēdendo. ſiue ꝙͣtū ad ſtatū ꝑfectōnis ꝓxp̄o omīa relinquēdo. ſiue ꝙͣtum ad ſtatū ſuꝑerogationis per p̄dicatōeꝫ animas deo lucrificādo. Item felix negociator qui nouit quererenō nociua ſicut ambitioſi. nō inutilia ſicut curioſi. ſed ſalubria ſicut ſct̄i. Itē felix qui inuētis bonis mercibꝰ bn̄ nouit lucͣri. qui .ſ. abijt aſe per carnis mortificationē. vendidit terrā ꝓcelo ꝑ omniū abrenūciationē; ꝯꝑauit eaꝫ perꝓprie voluntatis ſubiectōeꝫ. Et qꝛ iſte ſtatusduraturꝰ eſt uſqꝫ ad finem mūdi. ideo nō ponitur alia ꝑabola ptꝰ iſtā niſi illa que finē mūdiſignificat: que eſt de ſagena ī mari miſſa. Igit̉quia ſub parabola theſauri et margarite induxit nos ad eterne beatitudinis amorē ꝯſequēt̉ſub parabola ſagene inducit nos in timorē. vtmala caueamus ⁊ bona ſectemur. Aſſimilat gͦregnū celoꝝ qd̓ hic notat pn̄tem eccleſiā ſagene. qꝛ piſcatoribꝰ eſt cōmiſſa: et ꝑ eā quiſqꝫ adeternum regnū. de pn̄tis ſeculi fluctibꝰ trahit̉:ne eterne mortis ꝓfundo mergat̉: miſſe ī mare .i. in mundū. qui dr̄ mare ꝓpter magnitudineꝫ et ꝓpter amaritudineꝫ. ⁊ ex om̄i genere piſcium .i. hominū ꝯgregāti .ſ. bonoꝝ et malorūquia miſſa in huiꝰ ſeculi fluctibꝰ nullū reſpuit.ſed malos cū bonis capit. ⁊ omīs generis hoīesad veniā vocat. Quā cū impleta eſſꝫ qd̓ erit infine ſeculi. qn̄ humani generis ſumma cōcluditur. et nūerꝰ electoꝝ implet̉: educētes .ſ. de mari et de fluctibꝰ vite huius. et trahentes ad littus vite alterius. qꝛ ẜm glo. ſicut mare ſeculuꝫita littus maris eſt finis ſeculi. et ſecꝰ littus ſedētes ꝑ immortalitatem. eleger̄t bonos in vaſaſua malos at̄ foras miſer̄t. Nūc em̄ malos bonoſqꝫ cōiter quaſi permixtos piſces ſagena fidei continet. ſed littꝰ indicat qͦs ſagena eccleſietrahebat. Nam ſicut nō diſtinguūtur boni piſces a malis ꝙͣdiu ſagena eſt intra aqͣs: ſic ī eccleſia militante ꝑmixti ſunt mali cum bonis.Sed in fine mūdi trahetur ad littus per aꝑtūiudicium. quia tunc erūt manifeſta abſcondita cordium. Vnde ſubditur. Sic erit in conſūmatione ſeculi .i. in fine mundi. Et dicitur cōſumatio tripliciter. vel quia tūc completꝰ eritnumerus electorum. vel quia terminabit̉ ſtatus meritorū. vel quia ceſſabit ſucceſſio rerummutabiliū. Exibūt angeli de celo empirreo adcōuocādum populū iudicādū. ⁊ ſeꝑabunt malos de medio iuſtorum. O ꝙͣdura ſeꝑatio quippemalis. qꝛ irremediabilis qͥa irreuocabilis. Etmittent eos .ſ. malos ī caminum ignis infernitorrēdos et exiccādos. et ſic eccl̓ia purgata offeret̉ deo pr̄i ſn̄ macl̓a ⁊ ruga: tūc em̄ boni mittent̉ ī vaſa celeſtiū manſionum. malis ſeꝑatiset detruſis ī infernū. Sic introductis prudētibus virginibꝰ ⁊ excluſis fatuis: claudet̉ ianuaregni celeſtis. Et ſubdit̉ de penis maloꝝ: cū dr̄Ibi erit fletꝰ p̄ ardore. ⁊ ſtridor dētiū p̄ frigore.Tunc ſero mali penitebūt et ingemiſcent. ſeroſibip̄is iraſcēt̉ et indignabūtur. ꝙ tam ꝑtinaci