De impedimētisdeus ad vſū hoīm fecit. quātomagis vos noneſtis in pt̄ate hoīm: ſꝫ in volūtate dei. qͦs deusad ſuā gloriā fecit. Si paſſer euētu nec morit̉nec cadit. ꝓpter hocip̄m qꝛ opus dei ē. quātomagis iuſtus homo nō eſt in euētu poſitus. quiaÿmago dei ē. ſꝫ aut a deo traditus. aut a deo liberatus euadit. Si in paſſeribꝰ nihil ſine rōneagit̉. quoꝝ duoꝝ pretiū vnus ē aſſis. quātomagis in vob̓ ſine deo nihil agit̉. quoꝝ p̄ciū eſt ſāguis meꝰ. Si ſic hn̄tur paſſeres. qūo hn̄di ſūtfilij: Ideoqꝫ nō debetis timere hoīes. qꝛ nō ē invobis illoꝝ pt̄as: ſꝫ dei. Non eī qn̄ volūt impijtūc pn̄t nocere ſct̄is: ſꝫ qn̄ illis nocēdi tp̄s ꝯceſſerit. vt ꝓuideat ſct̄is ſuis coronā. Que eſt gͦ ſapientia. illū nō timere qui dat pt̄atem: ſꝫ illūtimere qͥ accipit? Si gͦ n̄ es traditus: ſine cauſa times. etſi traditꝰ es: ꝑiter ſine cauſa times.Deo em̄ liberāte: homo tibi noce̓ nō p̄t. deo at̄tradēte hō tibi ꝑcere non p̄t. etſi vult. Neſcitisqūo pÿlatus volebat dimitte̓ xp̄m: ſꝫ n̄ potuitqꝛ deus eū tradebat Hec Criẜ. Un̄ dicit et Seneca. Uir bonus qͥcquid illi accibit: equo aīmoſuſtinebit. ſciet em̄ id accidiſſe lege diuina quavniuerſa ꝓcedūt. Aiſtice (ẜm Hyla) duo paſſeres .ſ. corpus et aīa minimo pretio vēdunt̉. cūꝓ mīma delectatōe dÿabolo tradunt̉. Quarta rō eſt ex ꝯſideratōne reſurrectōis future. q̄ſolū ꝑtinet ad hoīem. qꝛ deus habet ꝓuidentiaꝫde minoribꝰ .ſ. de capillis q̄ ſūt extrema ꝑs. ⁊ deſuꝑfluo hoīs. vt corꝑe in debito numero redeātgͦ nō eſt timendū de alijs maioribꝰ. ſi ꝓpter deūmorti tradant̉. Un̄ dicit. Ur̄i aūt et capilli capitis oēs numerati ſūt apud deū. ⁊ in dei pn̄tiaet redibūt quātum ſufficit ad ornatuꝫ corꝑis.in reſurrectōe futura. et lōgemagis corpus etꝑtes corꝑis. etiā ſi a beſtijs ꝯmeſta fuerīt. quātū ſufficit ad debitā ſubſtantiā: in reſurrectōeredibūt. Quaſi dice̓t. Aori ne timueritis. qꝛ īplenitudīe reſurgētis. Un̄ glo. Vt de tota taceāmaſſa corꝑis: etiā mīme ꝑticule future reſurrectōni ẜuant̉. Aeditatō hꝰ reſurrectōis multū facit ad tolerātiā martirij. qꝛ ꝑ reſurrectōeꝫredibūt in electis. nōſolū illa q̄ ſūt de neceſſitate hūane nature: ſꝫ etiā ea q̄ faciunt ad decorēcuiuſmōi ſūt capilli. Nō gͦ nr̄oꝝ corꝑm caſū ꝑtimeſcamus: ſꝫ oēm curā in eū apud quē nec capillus perit: ꝓijciamus. Scd̓m Hiero. nō dixitſaluator ꝙ capilli oēs ſaluādi ſūt: ſꝫ numerati.vbi ſcīa numeri demōſtrat̉. nō eiuſdeꝫ numeriꝯſeruatō. qd̓ īmenſā dei erga hoīes on̄dit ꝓuidentiā. et ineffabilē affectū ſignificat. qꝛ nihilnr̄oꝝ deū lateat. Non gͦ actu ꝯputatōis: ſꝫ facilitate ꝯgnitōnis ſūt a deo oīa numerata. qꝛ cūꝯgnita ſūt oīa: numerata ſūt om̄ia. Bn̄ etiamnumerata dicunt̉ q̄ ſeruat. qꝛ illa q̄ volumusſeruare: numeramꝰ. Un̄ capilli numerati ſūt.vt ſeruent̉ ad reſurrectōem gl̓ioſam. ſicut numerat̉ pecunia vt ẜuet̉. Aiſtice (ẜm Remigꝭ)xp̄c caput ē. inde ꝓdeūt capilli. ſcꝫ oēs iuſti. quipulcre numerati dicunt̉. qꝛ noīa ſct̄oꝝ ſcriptaſūt in celis. Et ẜm Cirillū. caput hoīs ē intelperfectionislectus. capilli d̓o minutiſſime cogitatōes. q̄ patent deo et diſcutient̉ in iuditio. Et bn̄ ꝑ capillos intelligunt̉ cogitatōes. ſicut em̄ capilli capiti. ſic cogitatōes cordi adherēt. ⁊ oēs iſte numerate ſūt. vt bone remunerent̉. ⁊ male puniātur. Om̄ia etiā oꝑa nr̄a ſiue bona ſiue mala:deo nuērabilia ſūt ⁊ nota. vt iſta remunerent̉.illa puniūt̉. Dein̄ ꝯcludēdo ſubiūgit. Nolite gͦtime .ſ. mortē. qꝛ multis paſſeribꝰ meliores voseſtis .ſ. qͦ ad ſtatū nature. qꝛ rōnales et ꝑpetui.qͦ ad ſtatū gr̄e. qꝛ ꝑ adoptōem filij: qͦ ad ſtatuꝫfutuꝝ. qꝛ in gl̓ia bt̄ificādi. ⁊ pluris ac maiorisreputatōis ē apud deū. qꝛ ad ymaginē eiꝰ factiqd̓ nō ꝯpetit creature irrōnali. Quinta rōē ex ꝯſideratōne bt̄e retributōis. qꝛ om̄is qͥ ꝯfitebit̉ me. et fidē meā corā hoībꝰ ſcꝫ malis. n̄ timēdo eos apd̓ qͦs ꝯfeſſio xp̄i ē odibilis. ſꝫ non ēmagnū ꝯfiteri corā bonis. ꝯfitebor ⁊ ego eumgl̓ia ⁊ vita eterna dignū corā pr̄e meo rege ſūmo. qͥ ē in celis eterne bt̄itudinis. vt approbet.vt recipiat. vt remuneret. Qui gͦ xp̄m h̓ ꝯfitebit̉ .i. ſimul corde et oꝑe fatebit̉. n̄ recuſās mōri ꝓ eo. ⁊ ꝯfeſſione noīs xp̄i. ac mādatis eiꝰ uſqꝫad mortē. fid̓lit̉. firmit̉qꝫ ꝑſiſtēs. ꝯfitebit̉ ⁊ xp̄ceū de diuīo iuditio corā pr̄e ſuo ꝓ eo atteſtās.ac ip̄o effectu r̄muneratōem teſtīonij adiecitdicēs. Uenite bn̄dicti pr̄is mei ꝑcipite regnū.Nōſolū em̄ martires: ſꝫ et ꝯfeſſores xp̄m ꝯfitētur. Un̄ Anẜ. Quē olim venerādi ꝯfeſſores etdoctores doctrinis ſacris et oꝑbꝰ iuſtis cōfeſſiſūt corā hoībꝰ. nūc ꝯfitet̉ eos corā pr̄e ſuo ⁊ ſāctis angelis eiꝰ. Quāto aūt melior ē deus hoīetā tomelior ē ꝯfeſſio eius ꝯfeſſione hoīs. Sexta rō eſt ex ꝯſideratione future dānatōnis. qꝛqͥ corā hoībꝰ vbi debet ꝓdeſſe ꝯfeſſio noīs meinegauerit me. nō audens me ꝯfiteri ⁊ veritatēeuāgelij: negabo et ego eū corā pr̄e meo tanꝙͣīdignū ꝯſequi gl̓iam in celo. Qui gͦ hic xp̄m negauerit corde. nō credendo in eū. vel ore. qꝛ nōſolū corde credere ē neceſſariū ad ſalutē: ſꝫ etiāꝯfiteriore ꝓ loco et tꝑe. caſu recurrēte. vel oꝑeqꝛ qui p̄ceptis n̄ obebit. etſi ore ꝯfiteat̉: factistamē negat. hunc xp̄c negabit in tꝑe ſcꝫ extreme neceſſitatis. qn̄ dicet. Neſcio vos. et ite maledicti in ignē eternū. Ubi Criẜ. Omnē rē poſſibilē ꝙͣtuꝫ ad naturā carnalē mādauerat. nūcet penā ꝓponit et premiū. vt mō timore pene.mo d̓ſiderio premij: b̓tus aīe adiuuet̉. Sꝫ pͥusdicit premiū. poſtea penaꝫ. qꝛ miſericors deusꝑatior ē ad remunerandū ꝙͣ ad puniēdū. Igit̉(vt ait Aug) Ama q̄ pollicet̉ oīpotēs deꝰ. time q̄ minat̉ oīpotēs. ⁊ ſic vileſcit oīs mūdus.ſiue ꝓmittēs ſiue terrēs. qͥ md̓s (ẜm Aug) ꝑiculoſior ē blāditijs ꝙͣ moleſtijs. ⁊ magis cauēbus cū allicit ſe diligi. ꝙͣ cuꝫ admonet. cogitqꝫcontemni.OratioOmīe ih̓u xp̄e da mihi vt ſic oēs cupiditates t̓ renas et delectatōnes vitioſasdeſpitiā. ꝙ nihil ꝓ tuo noīe in t̓ris pati timeā.ſꝫ tuū nomē ⁊ tua paſſio ſic cordi meo ſꝑ inſcribant̉. vt palmā victrice̓ ꝯͣ oīa aduerſa ⁊ ꝓſpe-