De pacientiaapud deū. a quo ꝓ labore vr̄i oꝑis reddet̉ vobispremiū. Et qͥcunqꝫ nō receperūt vos hoſpitio.neceſſaria vobis mīſtrando. neqꝫ audierint ſermones vr̄os: vr̄is monitis obtemꝑando: exeūtes de domo vel ciuitate illa. excutite puluereꝫpēdū vr̄oꝝ in teſtimoniū illis ſiue ſignū. ſcꝫ triplex. qꝛ iudei ſigͣ querūt et mos fuit iudeoꝝ tÿpicis et figuratiuis vti oꝑbꝰ. Primū (vt dicitPiero) in teſtimoniū laboris ſui: ſcꝫ ꝙ ingreſſiſūt ciuitatē et p̄dicatō ad illos ꝑuenit. Excutite gͦ puluerē .i. minima itineris ⁊ laboris que ꝓill̓ ſuſtinuiſtis exponite. ⁊ erit eis occaſio maioris dānatōis. Scd̓m ſignum eſt qꝛ puluis inpedibꝰ ſignū eſt laboris. excuſſio pulueris inutilitatē ſignificat laboris. īutilia em̄ excuti ſolent ⁊ abici. Excuciendo gͦ puluerē on̄dunt. qͥainaniter laborauer̄t. ⁊ ideo inexcuſabiles eruntnec iniuſte damnabūt̉. qͥ ſalutē ſibi oblatā recipere noluerūt. Terciū ſignū eſt vt on̄derent ſeab eis nihil terrenū querere nec etiā minimumde terrenis oꝑbꝰ acciꝑe. vt nec etiā puluerē deterra ſua ſibi paterent̉ adherere. cuꝫ incorrectifuerīt et euāgelium ſpreuerīt. Ergo nihil vnꝙͣnec etiā neceſſaria accipiāt̉ ab incorrectis et acōtēptoribꝰ euangelij et indignis. Uel excutitepuluerē pedū .i. leuia pct̄a q̄ ſolent ex talibꝰ accide̓ etiā in homībꝰ ꝑfectis. Moraliter pedesiubent̉ excuti. in ſignū excuſſiōis terreni appetitus vel hūane laudis. Prohibent̉ gͦ in p̄dicatoribꝰ et p̄latis ſarcinarū multiplicitas. victuscurioſitas. tꝑaliū cupiditas. veſtiū ſuꝑfluitas.inſtabilitas. ⁊ maloꝝ ꝯmunicabilitas. Et ne leuis culpa vibeatur apl̓os nō recipere. ſubdit.Amen dico vobis. tolerabiliꝰ erit terre ſodomoꝝ ⁊ gomorreorū ī die iudicij. ꝙͣ illi ciuitati.id ē hītatoribꝰ illiꝰ ciuitatis. q̄ ſpreuit vos ⁊ ſermones vr̄os. Huiꝰ ratō eſt ẜm Hiero. qꝛ illis n̄fuit p̄dicatū. huic at̄ cū p̄dicatū ſit. non r̄cipiteuangeliū: et ẜm Raba. qꝛ illi ſolū legē naturetrāſgreſſi ſūt. ſꝫ iſti etiā legē ſcriptā. et dicta ꝓph̓aꝝ ⁊ apl̓oꝝ. Nō fit ꝯꝑatō hoꝝ ꝙͣtū ad pct̄mcarnale. qͦ ſodomite grauius peccabāt. ſꝫ ꝙͣtumad pct̄m inhoſpitalitatis. qͦ iſti magis peccabāt. qꝛ de illis dicit̉ ꝙ egeno manū nō porrigebāt. ſꝫ iſti tātos pꝰ auditā veritatē repellebāt:et nō ē dubiū ꝙ gͣuius pct̄m eſt negare victumſemīantibꝰ ſpūalia quibꝰ tenent̉ hoīes de iurenaturali diuino et hūano: ꝙͣ manū nō porrige̓egeno ſimplici. ſpūalia non ſemīanti. Cui eniꝫmultū datuꝫ eſt. multū q̄ret̉ ab eo. Un̄ Beda.Sodomite et ſi inhoſpitales fuerīt inter ceteracarnis aīeqꝫ flagicia. nulli tn̄ apud eos tl̓es hoſpites qͣles apl̓i reꝑti ſūt. et loth quideꝫ aſpectu⁊ auditu iuſtꝰ erat. nō tn̄ ibi aliqͥd docuiſſe autſigna feciſſe ꝑhibet̉. Vnde et Remig. Spālitertn̄ ſodomoꝝ et gomorreoꝝ mentōeꝫ facit. vt ꝑhoc demōſtret. qꝛ illa pct̄a ſūt deo magis odibilia. que fiūt ꝯͣ naturā. ꝓ quibꝰ deletꝰ eſt mūdusaqͥs diluuij. et qͣtuor ciuitates ſubmerſe et mūdus quottidie diuerſis malis affligit̉. Und̓ ẜmHiero. videns dn̄s hoc pct̄m in carne. pene dein aduerſisſijt incarnari. quia naturā quā aſſūpturꝰ eratcorruꝑant. Sūma em̄ mūdicia. talem ſūmamimmd̓iciā maxime abhoīatur et ſuſtine̓ nō pōtUn̄ etiā dicit Augꝰ. Qui aūt faciēdo ꝙ malumeſt. etiā mala ꝯſuetudine ſe īplicāt vt ip̄a ꝯſuetudo mali nō eos ſinat videre. qͥa malū eſt: fiūtdefenſores maloꝝ factoꝝ ſuoꝝ. iraſcūt cū rep̄hendunt̉. intātum vt ſodomite quōdā dicerentloth rep̄hendenti neqͥſſimā volūtatē. habitareveniſti nō leges dare. Tanta enim ibi nephādeturpidinis ꝯſuetudo erat. vt iam neqͥcia. eſſetiuſticia. ⁊ ꝓhibitor pociꝰ rep̄henderet̉ ꝙͣ factorHec Augꝰ. Ꝙͣgrauiter at̄ hoc pct̄m deꝰ punierit. teſtat̉ mare mortuū. ſiue diaboli. ⁊ vere mortuū. qꝛ nil viuuꝫ recipit. ⁊ dÿaboli. qꝛ inſtinctueius qͣtuor ciuitates igne ſulphureo ꝯcrematein illud ſubmerſe ſūt. Un̄ mare maledictū etiāappellat̉. ſemꝑ fumās ⁊ tenebroſū de vaporibꝰ.quaſi ſit inferni caminus. Eſt vltra iericho nōlonge poſitū. diuiditqꝫ iudeā ⁊ arabiā. ⁊ habꝫ īlatitudine ſeptē leucas. Et licet qͥnqꝫ ciuitatesfuerīt deſtructe ꝓpter hoc pct̄m. tn̄ due noīant̉tm̄. q̄a maiores ⁊ famoſiores erāt ī ml̓titudineppl̓i et turpitudine peccati. Oratio.Omine ih̓u xp̄e qͥ diſcipulos tuos ad p̄Idicandū mittēs. dediſti eis pt̄atē curādi. ac p̄cepta viuendi ⁊ ꝯuerſandi. dirige pedes meos in viā pacis. ⁊ da mihi ſalutemmentis et corꝑis. et vt habeā in operibꝰ iuſticiam in moribꝰ diſciplinā. ⁊ in oībus tuū timorēet amorē. Mortifica in me oīa vicia. meqꝫ tuisdonis interiꝰ ⁊ exteriꝰ r̄ſtaura. vt ea q̄ diſcipl̓istuis p̄cepiſti. ꝓ modulo meo merear imitari. ⁊cū ip̄is et̓na gl̓a de tua miſcd̓ia mūerari Amē.De pacīa in aduerſis hn̄da. Capi. LII.T qꝛ omnē ſolicitudinediſcipl̓oꝝ abiecit. ⁊ eos ſignoꝝ on̄ſione armauit. ac ferreos quoſdamoꝑatus eſt et fecit. ab omnibꝰ huiꝰpite negocijs eos eruens. ⁊ ab omni temꝑaneaſolicitudine liberās. nūc poſt proſpera dicit etiam illa q̄ debēt eis ꝯtingere mala ad p̄lianduꝫꝯͣ mūdū et dÿabolum eos p̄ꝑans. ⁊ ad pacīamꝯtra aduerſa tole rāda inſtruēs. qꝛ (vt dicit Seneca) cuiꝰ dolori eſt remediū pacientia. Et hecp̄cipue diſcipl̓is erat neceſſaria. qui em̄ (vt dicGrego) locū p̄dicatōis ſuſcipit. mala inferre n̄debet ſꝫ tolerare. vt ex ip̄a ſua māſuetudine irāſeuientiū mitiget. et pct̄ōꝝ vulnera in alijs ip̄eafflictōnibꝰ vulneratꝰ ſanet. Dicit gͦ. Ite ſcꝫ adp̄dicatōnis officiū. ecce ego dn̄s et mgr̄ veſter.qͥ vos elegi. vos docui. ego dn̄s omīpotēs quivos armaui. ego cui nemo reſiſte̓ valet. ego inꝙͣ qui dn̄s ſum meſſis. mitto vos hoīes electosdoctores inſtructos. milites armatos. medicosperitos. ſicut oues .i. ſimplices ⁊ īnocētes ꝑ arma vos nō defendentes. vt lacte doctrine aliosnutriatis. exēplo māſuete cōuerſatōnis attrahatis. ꝓ eis etiā corꝑa exponatis. in medio lupoꝝ .i. ſcribaꝝ et pharizeoꝝ et alioꝝ crudeliuꝫ