Pe duobusiunctis ac cancellatis. qͣſi p̄caretur et ſupplicaret verſus quā ymaginē xp̄i manū extendebatCōtigit at̄ ꝙ ſubtꝰ ÿmaginē xp̄i. creuit herba q̄dā nulliꝰ efficacie ⁊ v̓tutis. q̄ cum fimbriā attingebat. tāte v̓tutis erat qd̓ om̄s infirmitates ſanabat. Iteꝝ dicit Piero. ꝙ iulianꝰ apoſtatacū ꝯgnouiſſet ꝙ ī ceſarea philippi eēt ſimulacꝝqd̓ ſcꝫ ſāguīs libe̓ata ꝓ fluuio femīa fecerat: eodepoſito ſuā ymagineꝫ ibi collocauit q̄ fulmīsictu fracta eſt. Hic habes qͦddā valde notabilead hūilitatis cuſtodiā. ſic Bern̄. hoc modo introducit: dicēs. Quilibꝫ dn̄o ꝑfecte ẜuiēs. pōtappellari fimbria qͣi vltīa ꝑs veſtimēti dn̄i. ꝓpt̓ſuā hūilē reputatōꝫ. Qui gͦ ad tātū ſtatū ꝑuenerit: ꝙ ſciat ſe a dn̄o exaudiri. in liberādis infirmis vel alijs miracl̓is: nō extollat̉ ꝓpterea. qꝛnō ip̄e. ſed dn̄s facit. Ꝙͣuis em̄ hec mulier tāgeret fimbriā. ad cuiꝰ tactū ſe liberari ꝯfidebat. etſic ꝯtigit: nō tn̄ a fimbria. ſed a dn̄o v̓tus liberatōis exiuit. Et ꝓpterea ipſe dixit ſenſi de me v̓tutē exijſſe. Nota igit̉ hoc bn̄. et nihil boni tibiī ꝑpetuū attribuas: qꝛ totū eſt a dn̄o. Allegorice mulier ſanguīe fluēs ſꝫ a dn̄o curata. eſteccl̓ia de gētibꝰ cōgregata: q̄ fedata fuit ſāguīsmartirū effuſione et ÿdolatrie pollutōe. et hisq̄ carnis et ſāguīs gerunt̉ delectatōe. Que ⁊ fībriaꝫ veſtimēti xp̄i tetigit. qn̄ fidē incarnatōiscredidit: hūanitas em̄ veſtimentū diuītatis ēin xp̄o. De qͦ dicit̉ ꝙ in ſil̓itudine hoīm factusē. et habitu inuentꝰ vt hō. Et tunc a fluxu ſanguīs ſanata fuit. qꝛ funde̓ ſanguīeꝫ catholicuꝫdeſtitit. et ab ÿdolatrie ac carnis delectatōne ⁊ſanguinis effuſione ſanata fuit ac ab eius pollutōe ceſſauit. Pergēte at̄ dn̄o ad filiā archiſÿnagogi. ml̓ier morboſa ſanata ē. qꝛ ſic diſpēſata ē ſalꝰ hūani generis. vt pͥmo aliqͥ ex iſrahel.deinde plenitudo gēciū intraret: ⁊ ſic om̄is iſrl̓ſaluꝰ fieret. Emorroiſſa at̄ ſanata. archiſinagogi filia nūciat̉ mortua. qꝛ dū gentilitas ad deūꝯuertit̉: ſynagoga ꝑfidie ⁊ īuidie rct̄e mortuanūciat̉. Hoc etiaꝫ ſignificatū fuit in ꝑabola deduobꝰ filijs: quoꝝ ſenior de ꝯuerſiōe triſtabat̉iunioris. Un̄ Ambro. Quē at̄ putamꝰ ſynagoge pͥncipē eſſe. niſi legē cuiꝰ ꝯtēplatōe dn̄s ſinagogā nō penitus dereliqͦt. Ad hāc at̄ principisfiliā dum ꝓperat dei v̓buꝫ. vt ſaluos faceret filios iſrael ſct̄a eccl̓ia ex gentibꝰ ꝯgregata. que īferioꝝ lapſu criminū deperiebat. paratā alijsfide p̄ripuit ſanitateꝫ. Quid at̄ ſibi vult. ꝙ hecprincipis filia annoꝝ. xij. moriebat̉. et mulieriſta fluxū ſāguinis ab ānis xij. laborabat: niſivt intelligat̉. qꝛ ꝙͣdiu ſynagoga viguit laborauit eccl̓ia. Un̄ ⁊ Piero. Nota gͦ ꝙ eo tꝑe hec mulier .i. genciū ppl̓us ceperat egrotare. qͦ genuscredidit iudeoꝝ. Niſi em̄ ex ꝯꝑatōne criminuꝫviciū nō on̄ditur. Moraliter etiā ꝑ mulierēſanguīs fluxū pacientē. ꝑſona peccatrix a longo tꝑe. et de pct̄o in pct̄m cadēs pōt intellgi. q̄tamē remediū q̄rit a dn̄o. dicēs ei: libera me deſanguinibꝰ deꝰ deus ſalutis mee. Dn̄s gͦ quottidit mulierē ſanguine fluentē ſanat. dū aīaꝫ dicecis etuerſis vicijs corruptā ꝑ grām curat. Deindecū nūcij ad archiſynagogū veniſſent: dicētes.eꝰ filiā iā eſſe mortuā: dixit ih̓s archiſinagogoeum ad fidē ꝯfortando: noli timere in fide dubitando: tantūmodo crede: et ſalua erit a morte.Et veniēs dn̄s ih̓s ad domū pͥncipis. inuenit filiam eiꝰ iam defunctā: ⁊ tibicines ꝯductitios:carmē lugubre canētes. diuerſe em̄ melodie diuerſas paſſiones excitāt in hoīe. aliq̄ em̄ excitant audaciā. vt patet in tubis bellicis: et aliq̄deuotōeꝫ. vt pꝫ ī cātibꝰ eccl̓iaſticis: aliq̄ leticiāvt pꝫ ī diuerẜ īſtrumētis muſicis: aliq̄ excitātfletū ⁊ deuotā lamētatōꝫ: et talibꝰ vtebant̉ antiquitꝰ in exequijs magnaꝝ ꝑſonaꝝ. vt ꝓuocaretur ml̓titudo ad fletū et luctū. Xp̄ianis tn̄ nonꝯuenit tales hr̄e. qꝛ nō debēt incōſolabilit̓ flere: ⁊ inuenit etiā turbā tuml̓tuantē ī fletu plāctu et plulatu multo. qd̓ vocat̉ tumultꝰ. qͥa īdecauſat̉ ſonus ꝯfuſus ac etiā in p̄paratōe funeraliū. Et dicebat. Nolite flere. nō eſt mortuapuella .i. in morte manſura: ſꝫ dormit ſcꝫ mihi.qꝛ ita defacili poſſum eā ſuſcitare. vt de ſomnoexcitare. Un̄ Beda. hoībus mortua erat. quiaſuſcitare neqͥuerāt: deo dormiebat. ī cuiꝰ diſpoſitōe et aīa recepta viuebat. et caro r̄ſuſcitādaqͥeſcebat. Und̓ mos apud xp̄ianos obtinuit. ꝙmortui qͥ reſurrecturi eſſe nō dubitant̉. dormientes vocent̉. Et deridebāt euꝫ putātes ꝙ dedormitōe ſomni diceret. ⁊ eā eſſe mortuā neſciret. Ecce deridet̉ in curijs pͥncipiū. nec iraſciturnec arguit eos: qꝛ qͣnto maior fuit deriſio. tātopoſtea maior v̓tutis on̄ſio. Ubi Piero. Nō aūterāt digni vt viderēt miſteriū reſurgētis. qͥ reſuſcitātē īdignis ꝯtumelijs irridebāt. Ꝙͣuis at̄dn̄s deridebat̉ ab eis. nō tn̄ deſtitit ab īcepto: īqͦ inſtruūt̉ boni. ꝙ cuꝫ deridēt̉ a malis. nō ideodebēt deſiſtere a bono inchoato. Et cū eijeciſſetturbā ſcꝫ lamētantiū. tumultuāciū ⁊ deridētiūqui ꝓpt̓ incredulitatē ⁊ deriſiōeꝫ non erāt dignivide̓ mi racl̓m: ītrauit cū pr̄e et mr̄e puelle. qͦsin fide ꝯfortare tāto miracl̓o diſponebat. ac petro. iacobo et ioh̓e: qͦs ſpāliter inſtrui volebat.hos em̄ qͥnqꝫ voluit hr̄e teſtes miraculi. vt ī oreduoꝝ ꝑntū. vel triū apl̓oꝝ ſtaret om̄e v̓bū. Inhoc etiā facto on̄dit nob̓ dn̄s. qꝛ blaſphēis ⁊ irriſoribꝰ nō ſūt reuelanda miſteria. ſꝫ fidelibꝰ qͥhonorēt ea. Et ẜm Criẜ. in hoc ꝙ turba eijcit̉.et diſcipuli ſolū in domū intrant. et neqꝫ hi oēserudit nos gl̓am q̄ eſt a multis euitare. Unde ⁊Theophi. Mortuā ſuſcitās eiecit om̄s: qͣſi nosdocēs abſqꝫ inani gloria eſſe. ⁊ nihil ad demonſtratōeꝫ face̓: nō em̄ humilis xp̄c ad oſtētatōeꝫvolebat aliqͥd oꝑari. Predictos aūt tres diſcipulos tm̄ ꝑmiſit dn̄s intereſſe ſue trāſfiguratoni. item agonis ſui or̄oni. itē huic ſuſcitatoni:primo ꝓpter eoꝝ dignitatē. ſcd̓o ꝓpter ſignandatrinitatis fidem. tertō ꝓpter teſtiū numeꝝ ſufficientē. quarto ꝓpter omniū ſtatuū eccl̓ie ſignificatōnē ⁊ ꝯmendatōem. Per petꝝ em̄ qͥ vxorehabuit. ſignificantur coniugati: ꝑ iohāneꝫ quipirgo fuit virgines: ꝑ iacōbum qͥ neſcit̉ virgo