De ſeruogiter collaudare. Un̄ Beda. Typice aūt leproſus hūanū genꝰ lāguidū pct̄is ſignificat plenūlepra. qm̄ oēs peccauerūt ⁊ egent grā dei. illa .ſ.vt extenta manu .i. incarnato dei v̓bo. hūanāqꝫcontingente naturā. a priſci erroris varietatemūdent̉. ⁊ offerant ꝓ ſua emūdatōne corꝑa ſuahoſtiā deo viuā Hec Beda. hoc idem dn̄s miraculū ꝑ grām ſuā facere qͦttidie nō dedignaturQuotiēſcūqꝫ em̄ aliquē impiū iuſtificat. rectileproſū mūdat. Moraliter qͥppe ꝑ leproſū ſignificat̉ peccator pluribꝰ de cauſis. Primo qꝛlepra ē morbꝰ cōtagioſus. ⁊ ꝑiculoſū ē cōmorari leproſis. ſic pct̄ores ꝯtagioſi ſūt et infitiuntalios ad peccandū. ⁊ iō ꝑiculoſum eſt ꝯuerſaricum eis. Scd̓o qꝛ lepra ē morbus ꝑiculoſus. īficit em̄ totū corpꝰ. nō tm̄ ꝑtem eiꝰ: ſꝫ pct̄m eſtpericuloſiꝰ. qꝛ corpus ⁊ aīam inficit ⁊ corrumpit. ⁊ iō valde timendū ⁊ fugiendū ē. Tertio qꝛlepra ē morbus fetidꝰ ⁊ abhomīabilis. ſic peccatores fetētes ſūt ⁊ abhomīabiles deo ⁊ angelis.Quarto qꝛ leproſi ſeparant̉ ab alijs hoībꝰ ⁊ locantur extra alios. ſic peccatores poſiti ſūt extra grām dei ⁊ extra cōmunionē fideliū ⁊ eccleſie. ⁊ ſe parant̉ a bonis. hic ꝙͣtum ad meritum:ſꝫ in futuro ꝙͣtum ad cōſortiū ⁊ ꝙͣtum ad locū⁊ ꝙͣtum ad premiū. Quinto qꝛ ſicut ſepra variūexprimit colorē in cute. ſic pct̄m varias habetſpecies in mēte. Illa em̄ aīa leproſa ē. q̄ ſuꝑbiaira. auaritia. accidia. gula. inuidia. vel luxuriaſordeſcit. Nā ſignificat̉ in carnis tumore ſuperbia. in exuſtione iracūdia. in ſiti auaritia. ī pōderoſitate accidia. in prurigine gula. in putredine inuidia. ī fetore anhelitus luxuria. Talisleproſus ꝯfidēter currat ad ih̓m. feſtinet ad medicū nō d̓ſperet. vere peniteat. ⁊ mūdari deſideret. Cū fideli leproſo ex huīlitate ⁊ pudore in faciem ꝓcidat. vt de ſue vite maculis erubeſcat.Sꝫ cōfeſſionē verecūdia nō reprimat. vulnuson̄dat. ac cū lacrimis ⁊ gemitibꝰ ſe peccatoreꝫrecognoſcat. detecto vulnere remediū querat.⁊ dn̄i miſcd̓iam cōpuncto aīmo ⁊ corde imploret ⁊ remediū poſtulet. Deo ſe huīliet. ⁊ dep̄cet̉eū vt ſua gracia ſe tangat ⁊ ſanet. Cōfiteat̉ ſeſe immūdū. ⁊ xp̄m potentē ad ſe mūdandum. ⁊apud ip̄m cū leproſo clamet ⁊ dicat. Dn̄e ſi vispotes me mundare. Si enim hoc egerit. certusſit de miſcd̓ia. nō deſperet de venia: qꝛ benignꝰeſt dn̄s. qui neminē ad ſe venientē repellit. ſedoībꝰ ſinū ſue miſcd̓ie aꝑit ⁊ expandit. Non egetſpacio annoꝝ vel longitudine tꝑis in pnīa. ſedcor ꝯtritū ⁊ huīliatū reqͥrit. ⁊ digne penitentibus pct̄a ꝑ miſcd̓iam relaxat. Tali em̄. manusdiuine miſcd̓ie ꝓtendit̉. cuiꝰ tactu ⁊ imꝑio cuncta eius crimina relaxant̉. Extendit em̄ dn̄smanū qn̄ diuine miſeratōnis impendit auxilium. ⁊ ſtatim cōſequit̉ remiſſionē delictoꝝ. Necdꝫ eccleſie recōciliari tal̓ niſi iuditio ſacerdotisA pct̄is aūt mūdatus. debet deo offerre munꝰid ē ſacrifitiū laudis. ⁊ eū vbiqꝫ laudare. qꝛ debet deo valde gratꝰ eſſe. ei ſemꝑ grās referēdo. etꝓximis bona q̄ p̄t faciēdo. ẜuans erga deū ⁊ erCenturionisga ꝓximos caritatē. Nihil em̄ nob̓ ꝑ b̓anā gloriā debemꝰ attribuere: ſꝫ oīa deo offerre. De oībus em̄ oꝑbꝰ nr̄is deus bult. vt habeamꝰ totūmeritū. ⁊ ꝓximꝰ habeat bonuꝫ exēplum: ſꝫ deuspult hr̄e laudē ⁊ gloriā. Tria em̄ deus ſibi ſpāliter reſeruauit. ⁊ nulli creature vnꝙͣ cōmunicare voluit .ſ. gloriā. vindictā ⁊ iuditij pt̄atemGloriā aūt auferūt vane glorioſi. vindictā ſuꝑbi ⁊ iracūdi. qui de iniurijs ſibi illatis vīdicare ſe cupiūt. iuditiū temerarij ⁊ p̄ſumptuoſi. qͥde occultis alioꝝ iudicare volūt. Et qꝛ (vt dicithic tÿtus) oportet bn̄ficiatū gratum eſſe. grāsreddere. etiāſi bn̄ficiās nō indigeat. Iō licet p̄cepiſſet dn̄s leproſomūdato. vt de ſua curatōetaceret. tn̄ egreſſus ⁊ recedens. ſermonē .i. oꝑa⁊ verba dn̄i diffamabat. ⁊ ſermo ſanitatis ⁊ doctrine de illo magis ꝑambulabat. qꝛ hoc ip̄o ꝙhomo fugit famā et gloriā: acqͥrat eā. Naꝫ (vtait Bern̄) Hoc ſolū habꝫ mūdi gloria glorioſūqd̓ inſequētes ſe fugit. ⁊ fugientes inſequit̉. Etiō comꝑat̉ vmbre. quā ſi ſecutꝰ fueris. nō app̄hendes. et ſi p̄curreris non effugies. Ille itaqꝫfunctus offitio euāgeliſte cepit p̄dicare. ⁊ ſe interius exteriuſqꝫ ſanatuꝫ docere. ita ꝙ vniꝰ ſaluatio multos ad deū cogeret venire. et ih̓s iamnō poſſet manifeſte ꝓpter turbā ⁊ p̄ſſurā hoīmad querendū ſanitates ⁊ videndū miracula cōcurrentiū in ciuitatē ad oranduꝫ introire. Un̄ſecedebat in deſertū vt ſecretius oraret. Sanatvt deꝰ: ſꝫ orat vt hō. Et ꝯuertebāt ad eū vndiqꝫturbe. vt eiꝰ doctrinā audirēt. ⁊ ſanitates ꝑciperent. Strepitū igit̉ ⁊ tumultū dn̄s fugit. et ſecretū locuꝫ q̄rit. vt oſtendat ſe magis qͥetam ⁊ſcl̓i curis remotā dilige̓ vitā: qꝛ tumultū ⁊ carnales mētes d̓clinat. ſecretas v̓o a mūdanis curis viſitat. In qͦ etiā on̄dit. ꝙ p̄dicatores v̓bi diuini debēt fuge̓ applauſū ppl̓i. ⁊ aliqn̄ ſe retrahe̓a multitudīe vt vacent or̄oni. Ubi Hiero. Qd̓at̄ nō poterat ih̓s manifeſte ī ciuitatē introireſꝫ foris in deſertis locis eſſe. ſignat̉ ꝙ nō omībꝰmanifeſtat̉ ih̓s. qͥ latis atqꝫ plataneis ſeruiuntlaudibꝰ ⁊ ꝓprijs voluntatibꝰ: ſꝫ his qͥ cuꝫ petroforis exeunt ⁊ in deſertis locis ſūt. q̄ elegit dn̄sad orandū ⁊ reficiendū ppl̓m. qͥ deſerūt delectatōnes mūdi. ⁊ omīa q̄ poſſident. vt dicāt: portōmea dn̄s. Gl̓ia v̓o dn̄i manifeſtat̉ his qͥ vndiqꝫꝯueniūt .i. qͥ ꝑ plana ⁊ ardua ad eū beniunt. qͦsnihil p̄t ſeꝑare a caritate xp̄i. Ubi ⁊ Beda. Ꝙ īvrbe miracula facit. ī deſerto v̓o vel mōte orādo ꝑnoctat. vtriuſqꝫ nob̓ vite ⁊ actiue .ſ. ⁊ ꝯtemplatīe documēta p̄mōſtrat. vt nec ꝯtemplatōisſtudio qͥs ꝓxīoꝝ curā negligat. nec cura ꝓximorū īmoderatiꝰ obligatꝰ ꝯtēplatōis ſtudia derelīquat. qͣtenꝰ nec amorē dei p̄pediat amor ꝓximi.nec amori ꝓximi obuiet amor dei. In mote qͥppe orare. ē relictis īfirmaꝝ cogitatōnuꝫ curis.tota mēte quēlibꝫ ad et̓na ſuꝑne ꝯtemplatōnisgaudia feſtinare. In deſertū ſecede̓ ⁊ orare. ē exurgentē intrinſecꝰ ſtrepitū t̓renoꝝ deſiderioꝝp̄mere. ⁊ qd̓dā ſibi cū dn̄o intͣ ſe ſecretū q̄rere.vbi cū illo exteriore ceſſāte tumultū. ꝑ īterna