in nuptijsalbis. Sꝫ ⁊ an̄ hoc acceſſer̄t ⁊ mīſtrabāt ei. ⁊ euāgelizabāt eꝰ natītatē. vbi criẜ. Uide qͣlr̄ paulatī eū a t̓ra ſubducit. ⁊ facit ꝙ nō vltͣ eſtimeteū hoīeꝫ ſolū. Cui eī angeli mīſtrāt. qͣlr̄ hic hōpurꝰ eēt. Per hoc igr̄. ſuadet angeloꝝ ſe eē dn̄atorem. hec Criẜ. Ueruntn̄ qꝛ iſte nathanael doctiſſimꝰ ⁊ ꝑitiſſimus erat ī lege: noluit eū dn̄s īapl̓m cū alijs elige̓. nec etiā nichodemū de quoīfra dicit̉. eo ꝙ ⁊ ip̄e ꝑitus ⁊ doctus eēt. ne ꝓpt̓ſuā ſcīam ſe electos dicerēt vel p̄ſumerent. Uoluit .n. xp̄c apl̓os pͥmos fundatores eccl̓e ÿdiotas et ſimplices hoīes eligere. ne doctrina fidei ⁊ prima cōuerſio hoīm humane ſapīe aſſcribe̓tur. ſed diuine. Hoc etiā ideo fecit: vt mūdū⁊ ſapiētes eꝰ ꝯfūderet. Fuerūt tn̄ nathanael etnichodemꝰ a pͥncipio ad fidē vocati. ne doct̓̉nafidei. qͣi a ſol̓ ſimplicibꝰ recepta. hr̄et̉ ꝯtēptui:⁊ ne ſi a pͥncipio oēs fuiſſēt ſimplices. crede̓nt̉ꝑ oppoſitū ꝑ ignorātiā decēpti. Poſtꝙͣ v̓o fidescatholica radicata fuit. paulꝰ ad apl̓atū vocatꝰ ē. ꝙͣuis lr̄atus eēt. Per andreā ⁊ philippuꝫ. qͥa xp̄o edocti de ſalutē fr̄m ſuoꝝ ſoliciti fuerūtſigͥficāt̉ illi qͥ ꝓxīos ſuos. qͣntū bono mō pn̄t.ad ſeq̄lā xp̄i īducūt. qd̓ ē ꝯtra multos. qͥ nō ſolū nō īducūt. ſꝫ ꝓ poſſe ſuo auertūt. Et r̄greſſus ē ih̓s cū philippo ī galileam. ⁊ veniēs nazareth ad mr̄eꝫ ſuā: cū īdicibili gaudio receptꝰ ēꝑ eā. Attēde ꝙ pꝰ baptiſmū pꝰ victoriā tēptatōnū. xp̄c redijt nazareth qd̓ īterp̄tat̉ flos. ⁊ ſigͣficat ꝙ hō qͣntūcūqꝫ lotꝰ ſit a pct̄is. qͣntūcunqꝫtēptatōes ſuꝑauerit vel q̄cūqꝫ bona fecerit: ſꝑdebet ſe reputare ī flore ⁊ ī pͥncipio eē. Et deinceps ꝑ illū ānū ih̓s ī galilea remāſit. nec aliqͥseuāgeliſta poīt qͥd īterī oſqꝫ adnuptias feceritIn āno .n. a baptiſmo uſqꝫ ad nuptias nihil aliud legit̉ xp̄m feciſſe. niſi qd̓ legit̉ de ieiunio īdeẜto ⁊ de tēptatōe a dÿabolo. ⁊ de teſtīonio baptiſte. ⁊ de diſcipuloꝝ conuerſione. Oratō.Bone ih̓u. redēptor ꝑditoꝝ. ſaluator redemptoꝝ. ſpes exulū. paupeꝝ ſpū dulceſolaciū. laborātiū fortitudo. laſſoꝝ r̄creatō. triūphantiū corona. ſuꝑnoꝝ ciuiuꝫ vnicamerces ⁊ leticia vera. īclita ꝓles ſūmi dei. ⁊ fructꝰ ſublimis vteri v̓ginal̓. fōs grāꝝ oīm. de cꝰplenitudīe nos oēs accepimꝰ: ī te vt finē oīm.tendēs ⁊ ſperās ⁊ amās. ferar deſiderate ih̓u. adte adducar. te ſeqͣr. qꝛ tu ſolꝰ ſufficis. tu ſolꝰ ſaluas. tu ſolꝰ bonꝰ ⁊ ſuauis es te qͦrentibꝰ ⁊ diligētibꝰ nomē tuū Amē. De mutatōne aque īpinum. Capitulum.XXV.Einde āno ſequēti .ſ. triceſimopͥmo. cepit ih̓s ſignis mirificis mūdū illuſtrare ⁊ pͥmo approbāſꝯiugiū nuptias intͣuit. ⁊ aquā ī vinū ꝯuertit. qd̓ eadē die qͣ baptizatꝰ fuit .ſ. annor̄uoluto fecit. Dn̄s ſua corꝑali pn̄tia. ac nihilominꝰ ſigͦꝝ ſuoꝝ initō nuptias qͣs īſtituit tanꝙͣlicitas ⁊ honeſtas honorare ⁊ ꝯmēdare voluitne eas he̓tici deſpice̓ ⁊ dānare p̄ſume̓nt. Un̄ beda. qꝛ bona ē caſtitas ꝯiugal̓. melior cōtinētiaCapitulū. xxv.vidual̓. optīa md̓icia v̓gīal̓ ad ꝓbādū oīm electōꝫ gͣduū diſc̓nēdū tn̄ me̓itū ſingl̓oꝝ ex ītemerate marie vgīs pt̄o naſci digͣtꝰ ē. aꝓph̓ico ānevidue ore. mox natꝰ bn̄dicit̉. a nuptiaꝝ celebratoribꝰ iā iuueīs īuitatus. hos pn̄tia ſue d̓tutishonorat. Die itaqꝫ t̓cia .i. tercō ab euāgeliſtanoīata. pꝰ pͥmos duos qͥbꝰ ih̓s pꝰ regreſſū a deẜto ad ioh̓em veīt. ꝙͣuis int̓ eos ml̓ti dies fluxerit: nuptie facte ſūt ī chana galilee .i. ī qͦdā vico ſeu villa ꝓuītie galilee ſic dicta. ꝙͣuis at̄ dubiuꝫ ſit cꝰ nuptie fuerīt. tn̄ nos meditemur easfuiſſe ioh̓is euāgeliſte: ſic ī ꝓlogo ſuꝑ ioh̓eꝫ hiero. videt̉ affirmare. quē volētē nube̓ xp̄c de nuptijs vocauit. ⁊ extunc iohānes xp̄o ꝓpter mūdiciā cōtinētie d̓ginalis. magis familiaris fuithoc etiā videt̉ ex eo. ꝙ xp̄c nō legit̉ fuiſſe ī nuptijs alijs. ⁊ ꝑ hoc mr̄ ih̓u erat ibi tāꝙͣ ī nuptiis ſui nepotis. nō em̄ ē veriſil̓e ꝙ ip̄a beniſſet:niſi multū ſibi attinuiſſet. ſicut iuit ad Elÿzabeth cognatā ſuam. nec legit̉ in tali caſu iuiſſead aliaꝫ. In ipſis ergo nuptijs domina noſtrafuit. non tanꝙͣ extranea inuitata. ſed tanꝙͣ pͥmogenita ⁊ dignior inter ſorores. fuit in domoſororis quaſi ī domo ſua. Cū em̄ ſoror eius maria ſalomē vxor zebedei. vellet face̓ nuptias filio ſuo ioh̓i. vadens ad dominaꝫ noſtrā ī nazareth. quarto a chana miliario. ītimauit hoc ei⁊ ſic ipſa ante alios venit ad preparatōnē nuptiaruꝫ. Unde legitur. ꝙ mater ih̓u erat ibi. ſꝫde ih̓u ⁊ diſcipulis eius dicitur. ꝙ fuerunt vocati. qui tamē diſcipuli. adhuc firmiter nō adhebant. ſed ſequebant̉ gratia familiaritatis. ībui cupiētes eius doctrina. De ioſeph aūt ſpōſo virgīs. non fit mentio. Nam quidam dicunteum tunc mortuum fuiſſe. et v̓ginem ī cuſtodiam filij tranſiſſe. quia nec etiam deinceps de eolegitur in euangelio. Ꝙ ſi nondū mortuꝰ fuit.tn̄ ī paſſiōe dn̄i ſine dubio mortuꝰ erat. qꝛ vxorilliꝰ alij ꝯmēdata ē. Cōſpice igit̉ dn̄m ih̓m īteralios: ſicut vnū quēuis de populo comedenteꝫ⁊ humiliter ī loco infimo nō inter maiores ſedentē. Nā docturus erat īpoſteꝝ. cū inuitatusfueris ad nuptias. recumbe in nouiſſimo locoIp̄e v̓o pͥus cepit face̓ ꝙͣ doce̓. Cōſpice etiaꝫ dominā obſequioſā ⁊ ī cunctis recte ⁊ ordīate faciēdis ſolicitā. Cunqꝫ ꝓpe finē ꝯuiuij ꝯgnoſce̓tbinū defice̓. iuit ad filiū ⁊ dixit ad eū. binuꝫ nōhabēt. Nō caſu nec fortuitu accidiſſe putandūē. vt dn̄o veniēte ad nuptias vinuꝫ defice̓t. ſedeo magis vt occaſio miraculi fieret. vnde intelligens ſancta dei genitrix iam tp̄s ꝑfecte etatis. quo ꝑ miracula ſeip̄m deū mūdo īnoteſce̓t.⁊ nō filiꝰ ioſeph. ſꝫ dei ⁊ marie v̓gīs crede̓t̉: aitvinū nō habent. ſcꝫ ad ſufficientiā. Quaſi diceret. fili mi. vinum hic deficit. Solū inſinuat defectū nihil petens: ſciēs ꝙ amāti ſufficit ſoluꝫinſinuare neceſſitatē. abſqꝫ vlla petitōne. vndenō dicit. Da eis vinū. vt reue̓ntiā filio ſeruet.⁊ ī liberalitate filij ⁊ miſericordia ſpem ponēs.tm̄ defectum ꝓponit. Ex corde em̄ pijſſimo voluit p̄uenire totalē defectū. ne confuſio appare̓t