In vitamdelectabiliꝰ eaꝫ oculis corꝑis intueri. et mētis intellectu reuoluere. qūo ī locis ſingulisī ea nr̄aꝫ ſalutē dn̄s oꝑatꝰ ſit. Quis eī enarrare ſufficit qͦt deuoti diſcurrētes ꝑ loca ſingula ī ſpū vehemēti oſculātur terrā. amplectunt̉ loca ī quibꝰ dulceꝫ ih̓m vel ſtetiſſe velſediſſe: vel aliqͥd egiſſe audier̄t: nūc tundūtpectꝰ. nunc fletꝰ. nūc gemitus. nūc ſuſpiriaemittētes. geſtu corꝑis et deuotōis quā forisoſtendūt. ⁊ abſqꝫ dubio intꝰ hn̄t. ī lacrimasꝓuocāt plerūqꝫ etiā ſarracenos. Quid dicaꝫde pr̄iarchis Iacob Ioſeph ⁊ fr̄ibꝰ eiꝰ: qui qꝛviui ī terra illa eſſe nō potuer̄t. eleger̄t ī eamortui ſepulturā. Quid pl̓a. Tarditas ingemiſcenda eſt xp̄ianoꝝ nr̄i tꝑis. qͥ tot exēplahn̄tes tardi ſunt de manibꝰ inimicoꝝ eruereterrā. quā ꝯſecͣuit ſāguine ſuo ih̓s xp̄c. Etnota ꝓ regula generali. ꝙ vbicūqꝫ ī ſeq̄ntibꝰmeditatōes ſingl̓ares nō inuenieris. ſufficittibi ꝙ rē ꝑ dn̄m ih̓m dictā vl̓ geſtaꝫ. an̄ mētis oculos ponas. et cū eo ꝯuerſeris ac faīliaris ei fias. Naꝫ ī hoc vid̓r hr̄i maior dulcedo. ⁊ deuotio efficatior. ⁊ qͣi totꝰ fructꝰ haꝝmeditatōnum ꝯſiſtere: vt vbiqꝫ ⁊ ſꝑ intuearis eū deuote in actu ſuo ⁊ moribꝰ. vt qn̄ ſtatcū diſcipl̓is ſuis. qn̄ cum pctōribꝰ. qn̄ loqͥt̉ ⁊qn̄ p̄dicat. qn̄ vadit et qn̄ ſedet. qn̄ dormit etqn̄ vigilat. qn̄ comedit ⁊ qn̄ alijs mīſtrat. qn̄ſanat egrotos ⁊ qn̄ alia miracl̓a facit: deſcribēs tibi ī corde tuo mores eiꝰ et actus. ꝙͣ hūiliter ſe habuit inter hoīes. ꝙͣ benigne interdiſcipl̓os. ꝙͣmiſericors fuit ſuꝑ pauꝑes. qͥbꝰſe ſil̓eꝫ ꝑ oīa fecerat. et qͥ faīlia eiꝰ ſpālis videbat̉: qūo nullū ſpreuit vel horruit etiamſileproſus eēt: qūo diuitibꝰ nō adulabat̉. ꝙͣlib̓fuit a curis mūdi. nec anxiꝰ ꝓ corꝑis neceſſitatibꝰ. ꝙͣpatiēs ad cōtūelias. et ꝙͣmitis in reſpōſis nō em̄ ſtuduit ſe v̓bo mordaci ⁊ amaro vindicare: ſꝫ blando ⁊ humili rn̄ſo alteriꝰmalitiā ſanare. Ꝙͣcōpoſitꝰ ī oībꝰ geſtibꝰ ſuisfuit. ꝙͣſolicitꝰ de aīaꝝ ſalute. qͣꝝ etiaꝫ amoredignatꝰ eſt mori. qūo ſeip̄m p̄buit exempluꝫomnis boni. ꝙͣ compatiēs afflictis fuit. qūoinfirmoꝝ imꝑfectōi ꝯdeſcendit. qūo pctōresnō ſpreuit. ꝙͣclementer penitētes ſuſcepit. ꝙͣobediens fuit ꝑentibus. ꝙͣ promptꝰ in miniſtrādo om̄ibꝰ. Un̄ ip̄e ait. Ego in medio vr̄mſum. ſic̄ qͥ miniſtrat. Qūo om̄eꝫ iactātiaꝫ. etomnē ſingularitatis oſtentatōeꝫ declinauit.qūo omne ſcādaluꝫ cauit. ꝙͣmodeſte in edendo ⁊ bibendo ſe habuit. ꝙͣuerecūdꝰ in viſu fuit. ꝙͣſtudioſus ad or̄oneꝫ. ꝙͣſobrius ad vigilias. ꝙͣpatiens laboris et penurie. et ꝙͣplacidꝰin om̄ibꝰ fuit. Et ſimiliter ẜm hūc modū īom̄ibꝰ dictis et factis q̄ de xp̄o legeris vl̓ audieris. meditare mores et geſtꝰ ſuos: qͣliterip̄e in om̄ibꝰ ſe habuerit vel hr̄e potuerit ẜmtuā eſtimatōeꝫ. qꝛ in om̄ibꝰ ſꝑ optimo ⁊ ꝑfectiſſimo modo ſe gerebat. qui ī oībꝰ ſꝑ optimus ⁊ ꝑfectiſſimꝰ eſt. Erat eī aſpectu dulciscolloquio ſuauis. ⁊ om̄i ꝯuerſatōe benignꝰEt maxime ꝯtēplare faciem eiꝰ ſi potes eaꝫimaginari. qd̓ ſupͣ omne videt̉ difficiliꝰ. ſedforte reficeret iocūdius. Et iſtd̓ ſit tibi ꝓ doctrina et recurſu oīm q̄ ſequunt̉. vt vbicūqꝫdictū vel factum narrabit̉. ſi aliter ſingulares meditatōes nō fuerīt exp̄ſſe. vel etiā iſtegenerales fuerint obmiſſe. recurras ad hūclocū. et ſufficit tibi qd̓ h̓ generaliter ē dictū.Ut autē xp̄i faciem et for̄aꝫ ſeu figurā eiꝰtotā. et ex his actus ſeu mores ſuos ⁊ geſtꝰ.melius valeas meditari. quedaꝫ d̓ his alubiſcripta. h̓ inſerere vtile iudicaui. Legit̉ em̄in libris annalibꝰ apud romanos exiſtentibus. ꝙ Ih̓s xp̄c (qui dictꝰ fuit a gētibꝰ ꝓpheta veritatis) ſtature fuit procere. mediocriset ſpectabilis. Uultū habēs benerabileꝫ. quēpoſſent intuētes ⁊ diligere et formidare. Capillos habēs ad modū nūcis auellane ꝑmature fere uſqꝫ ad aures. ab auribꝰ cincinnoscriſpos. aliquātulū cerule os ab humeris vētilantes. diſcrimen habens in medio capitisiuxta morem nazarenoꝝ. Frontē planam ⁊ſereniſſimā cum facie ſine ruga ⁊ ſn̄ macl̓a.quā rubor moderatꝰ ventilauit. Naſi ꝓrſus ⁊oris nll̓a fuit rep̄henſio. Barbam hn̄s cōpioſam et impubem capillis concolorem. nonlongā. ſed in mēto biſurcatam. Aſpectū ſimpliceꝫ ⁊ matuꝝ. oculis glaucis varijs ⁊ claris exiſtentibꝰ. In increpatōne erat terribilis. in amonitōe blandꝰ et amabilis. Pilarisſeruata grauitate. Aliqn̄ fleuit. ſed nūꝙͣ riſit. In ſtatura corꝑis ꝓpagatus ⁊ rectꝰ. Manus et brachia. viſui delectabilia. In colloquio grauis. rōnabilis rarus et modeſtꝰ. Etideo merito ẜm p̄s. dr̄. ſpecio. for̄a pre fi. ho.Hec vbi ſupͣ. Inter oēs gͦ ſcript̉as p̄cipueeuāgeliū. qd̓ ẜm Aug. inter oēs diuinas autoritates. q̄ ſacris lr̄is ꝯtinēt̉. merito p̄cellitſtudeas p̄ manibꝰ ſꝑ hr̄e. et ī corde tuo iugit̉circūferre. qꝛ hoc te de vita ⁊ moribꝰ dn̄i nr̄iih̓u xp̄i. ⁊ d̓ oībꝰ ad ſalutē nccͣijs poterit clarius edocere. Nā ẜm Criſo. in euāgelio totiꝑfectōis nature rōnalis ſūma ꝯtinet̉. et ẜmPiero. euāgelia legis impletio ſūt. et in hisp̄cepta ⁊ exēpla viuendi pleniſſime ſūt digeſta. Un̄ Criſo. Oportuerat qͥdeꝫ nihil nos indigere auxilio lr̄aꝝ: ſꝫ tāmūdaꝫ ī oībꝰ exhibere vitā. vt illaꝝ vite. gr̄a ſp̄s vteremur. etſic̄ attramēto pagine: ita corda nr̄a inſcriberent̉ a ſpū. Quia v̓o hāc a nobis excluſimꝰgr̄aꝫ age. vel ſcd̓as diuitias expectamꝰ ⁊ intēdamꝰ his q̄ ſcpͥta ſunt. Nō em̄ ꝓpterea dateſunt ſcript̉e vt ī libris eas habeamꝰ ſolū. ſedvt in cordibꝰ ꝯglutinemꝰ eas. Si .n. ī domuꝫvbicunqꝫ fue̓it euāgeliū poſitū. nō audebataccedere diabolꝰ. multomagis aīam intelligentias hn̄teꝫ tales et circūferentē. nō tāgetvnꝙͣ neqꝫ ſuꝑueniet ei demon. neqꝫ pct̄i natura. Sct̄ifica igr̄ aīaꝫ. ſct̄ifica corpꝰ tuum.