Prologushoc in lingua et corde ſꝑ habens. Si em̄ turpiloquiū ſordidat ⁊ demones vocat: manifeſtum eſt ꝙ ſpūalis lectio ſāctificat et ſpiritꝰeuellit gr̄aꝫ. Attendamus igit̉ dilecti ſcripturis. et ſi nullū aliud: euāgelia ſaltem circūſtudioſa nobis fiant. et hec p̄ manibꝰ habeamus. Cōfeſtim em̄ expandens libris. ſi ꝑmanſeris uſqꝫ ad finem: oīa reſpues mundana. omnia deridebis que hic ſunt. Et ſi diuesfue̓is. nihil reputab̓ diuitias. et ſi inops fueris. nō confunderis inopia. Nō rapies. nonauarus eris. ſed ꝯcupitor eris magis inopieet deſpicies diuitias. Si v̓o hoc fiet: oīa exterminabis mala. Aulta alia eſt lucͣri q̄ nōeſt nunc ẜm partem dicere. Sciūt autē quiexperientiaꝫ ſuſceperunt. Et iteꝝ. Quid igr̄vnꝙͣ euangelijs equale fiet. Utiqꝫ deus conuerſatur in terris. homo aſcendit in celū. etfacta eſt oīm vna ꝑmixtio. angeli cum hōibus chorū faciebant. homines angelis ꝯn̄icabant ⁊ alijs celeſtibꝰ ſuꝑniſqꝫ virtutibꝰ. Eterat videre antiquum preliū repente diſſolutum. deum hominibꝰ reconciliatū. diaboluꝫ.cōfuſum. demones fugientes. mortem ꝑemptam. ꝑadiſum apertū. maledictionē remotam. peccatū de medio ſublatum. errorē expulſum. veritatem reuerſam. pietatis ẜmonem vbiqꝫ ſeminatū et vegetatū. celeſteꝫ cōuerſationem ī terre regione plantatam. ſupernas virtutes familiariter nobiſcum loquentes. ⁊ ad terras ſepe angelos ventitantes: ex hiſqꝫ oībꝰ ſpem firmari certiſſimā futuroꝝ. Propterea igit̉ euangelium iſta vocat̉ hiſtoria. qͣi .ſ. omīa alia verba inania doceant̉: quibꝰ ſolent pn̄tia ꝓmitti. Que v̓o piſcatoꝝ anunciata ſūt verbis. ꝓpͥe ac vere euāgelia nominant̉. qꝛ cum om̄i nobis facilitate donata ſūt. Nō em̄ laboribꝰ noſtris atꝫ ſudoribus. nō doloribus et erumnis: ſed per deitm̄ modo in nos caritatē. tāgrandia hec promiſſa ſuſcepimus. Hec Criſoſt. Unde ⁊ Aug.Euangelij nomen latine interp̄tat̉ bonꝰ nūcius. vel bona anūciatio. qd̓ quideꝫ cū aliqͥdbonū anunciatur. ſemꝑ dici poteſt: ꝓprie tn̄hoc vocabulū obtinuit anunciatio ſaluatoris. Narratores qͥppe originis factoꝝ. dictoꝝ/qꝫ paſſionis dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i. ꝓpe dicti ſūt euāgeliſte. Sed anteꝙͣ ad euangelij hiſtoriamaccedamus. ſcias ꝙ quedā per euangeliſtasſalubriter directōne ſpūſſancti. aliqn̄ anticipando vel p̄occupando q̄ poſt dicenda erantaliqn̄ rememorādo vel recordādo que obmiſerant. et aliquando recapitulando vel repetendo que dicta fuerāt. poſita ſūt: que ꝙͣuisaliter cōſcribi non deberent. ꝙͣ ꝑ eos ſummevtiliter ſunt dictata. qꝛ ẜm Aug. ꝓbabile eſtꝙ vnuſquiſqꝫ euangeliſtaꝝ eo ſe ordine credidit debuiſſe narrare. quo deus voluit eiusrecordatōi ſuggere̓: ne tn̄ tͣbari poſſit deuotōꝑuulorū locis debitis qͦdaꝫ ordine alio. ꝓutres geſta vl̓ dicēdi ꝯgruentia exige̓ videbat̉in ſequentibꝰ ꝑ ordineꝫ ſituāt̉. Non tn̄ affirmo ꝙ hic ſit verus ac certus et debitꝰ rei geſte ordo deſcriptus: qꝛ talis vix ab aliquo reꝑit̉ expreſſus. In ipſo aūt euangelio reperies verbi incarnati hiſtoriā mandata et promiſſa. in quibꝰ habes: viam. veritatē. ⁊ vitāXp̄i igit̉ exemplo noſce. qꝛ bene viuere poſſis. p̄ceptis bene viuere ſcias. ꝓmiſſis bn̄ viuere velis. His itaqꝫ tribꝰ tria pulſari neceſſe eſt .ſ. impotentiaꝫ. ignorātiam. negligentiam. Ignorans .n. ignorabitur. Negligensv̓o neſcitur. Nequā ſil̓ator impotētie. nihilominus eijcietur. Exꝑgiſcere gͦ aīa xp̄o deuota: euigila omnis anima xp̄iana. et ſingl̓a q̄de xp̄o ih̓u dicūtur diligenter diſcute. cōſidera attente. moroſe ꝑtracta. ⁊ dn̄i tui imitareveſtigia. Ille ꝓpter te de celeſti ſede deſcenditad terrena. tu ꝓpter te fuge terrena. appeteceleſtia. Si dulcis eſt mundꝰ dultior eſt xp̄c.Si amarus eſt mundus: oīa ꝓpter te ſuſtinuit xp̄c. Surge et ambula. noli pigreſcerein via: ne locū ꝑdas ī patria. Finit ꝓlogꝰ.Sequit̉ oratio eiuſdeꝫ in libꝝ vite xp̄i Ih̓u.Omine Ih̓u xp̄e fili dei viui. concedemihi fragili ⁊ miſero peccatori: vitā.⁊ mores tuos pre oculis cordis ſemꝑhabere. et ꝓ mea poſſibilitate imitari. facqꝫme in ipſis proficere ⁊ creſcere in viꝝ perfectum. ⁊ in templū ſanctum in domino. Illuſtra queſo cor meum lumine gratie tue. q̄ meiugiter preueniat et ſequat̉. vt te ductoreꝫ īomnibꝰ vijs meis habens: cūcta que tibi placēt implere. ⁊ q̄ tibi diſplicent vitare poſſim.Dirige obſecro cogitatōnes. ẜmones ⁊ actiones meas in lege tua. et in p̄ceptis atqꝫ cōſilijs tuis o altiſſime: vt ī omnibꝰ volūtatemtuam faciens. hic et ineternum per te merear ſaluus eſſe Amen