¶ Capitulum¶ Criceſimumquartū
compurgatoꝝ arbitrio iudicis relīquitur aithabet̉. ij. q. iij. in glo. ſūmaria. In lege auteꝫpeteri quo ad mulierē parturiētem maſculū(vt de alijs nūc taceamꝰ) ſic fiebat: qͥa vt dictum eſt mulier q̄ ꝯcepto fetu maſculū peperiſſꝫ in illo ppl̓o iudeoꝝ. in capite. xl. dierumpergēs ad templū. offerebat ſacrificium animalis: et ꝑ illd̓ dicebatur purificari .ſ. ab illairregularitate in partu ꝯtracta. qua ꝓhibebat̉ vt immūda ad templū accedere. Et licetbeata Maria nō ad illud teneret̉. quia nō exviro ꝯceꝑat ſed ex oꝑe ſpirituſſācti. tn̄ ad dādum nobis exemplū humilitatis. voluit purificari vt cetere mulieres. Unde Bern̄. Uerebeata Maria opus non habes purificatione.Sed nūquid filius tuus egebat circūciſione?Eſto ergo ⁊ tu ſicut vna ex mulieribꝰ. ſicut ⁊ip̄e eſt vt vnus ex illis ꝑuulis. ¶ Tercia purgatio eſt ſpiritualis. et iſta neceſſaria eſt nobis vt anima ſit purgata a vitijs: nōſolū operum exterioꝝ. ſed etiā interioꝝ cogitationūet affectōnum. Iaco. iiij. Emūdate manꝰ peccatores et purificate corda vr̄a duplices aīoProuerb̓. xxv. Aufer rubiginē de argento etegredietur vas puriſſimū. Rubigo eſt pct̄mvt dicit. bTho. ſcd̓a ſcd̓e. Pura dicit̉ aliqͣ resquādo nō eſt mixta ſeu ꝯiuncta cum alia re.ſe ignobiliori ⁊ imꝑfectiori. Sicut vinū dicit̉impuꝝ cum miſcetur aqua: auꝝ cum miſcet̉argento. Sed cū miſcetur cū re p̄cioſiori. nōdicit̉ impuꝝ. ſed magis puꝝ: ſicut ſi miſceat̉vinū cum maluatico. nō dr̄ vinū impurum.ſed maluaticū impuꝝ. Si includat̉ lapis p̄cioſus in anulo aureo. nō dicet̉ aurū impurū.Et ſic de alijs. Ad ꝓpoſitū omīa terrena ſuntminꝰ p̄cioſa anima humana. quinimmo ipſiceli. planete. et quecūqꝫ corꝑa. virtutes. gra.angeli. et multomagis ip̄e deus ſūt precioſiora ⁊ ꝑfectiora anima. Miſcetur aūt anima etcōiungit̉ quodāmodo his per cogitatōneꝫ etaffectum mētis. Cum ergo anima cogitatuꝫſuum et affectum inordinatū ponit ī his: tūcanima efficitur impura et immūda. Cum v̓ocogitat que dei ſūt. et afficit̉ ad ipſa virtuteset alia ſpiritualia: tūc efficitur purior et ꝑfectior. Aufer ergo rubiginē peccatoꝝ cogitationū malarum ⁊ affectionum. et erit animatua vas puriſſimuꝫ ꝯtentiuū liquoris gratiediuine. Hanc ſūme habuit beata Maria. quiaea puritate emicuit: vt ait Anſhel̓. qua maior ſub deo nequeat inueniri. Nūc gͦ purgationis impleti ſunt dies .i. gradus perfectionisnō ſunt emūdati ab originali et fomite eiꝰ. ſicut et angeli dicūt̉ purgari ⁊cͣ.¶ Ꝙtum ad terciū ſcie .§. iij.bum. ꝙ iſtud nomen Maria vno modo interptatur illuminatrix. vt alia ꝓnūc dimittamvnde ei cātamꝰ. Solue vincula reis ꝓfer lumen cecis. Tripliciter aūt illuminat. Corpo-
raliter. Cauſaliter. Exēplariter ¶ Siquideꝫmultos priuatos lumine corꝑali illuminauitLegit̉ de ea ꝙ cū quidā pauꝑculꝰ ſꝫ deuotꝰ virginis. habitās iuxta domos iudeoꝝ romē: etſe pe cātaret de ea ad cōfuſionem iudeoꝝ illudofficij hodierni. Gabrieleꝫ archangelū credimus tibi diuinitꝰ affatū. vteꝝ tuū de ſpūſāctoimp̄gnatū: erubeſcat infelix iudeꝰ. qͥ dīc xp̄mex ſemine Ioſeph eē natū. Ip̄i iudei hāc inſultationeꝫ nimis egre ferētes. ꝓcurarūt illumoculis pͥuari. Qui nihilominꝰ ꝓpter hoc viſupriuatꝰ nō omittebat illud decātare. Et ī hacdie cuꝫ hoc ageret a virgine illuminatꝰ eſt. etviſū corporalem recepit. ¶ Idē ptꝫ de alio qͥcū optaſſet ⁊ frequēter a dn̄o hoc poſtulaſſꝫvidere ſemel virginē Mariā. cū pluries ī offitio legeret d̓ ea (qꝛ clericꝰ erat) Tota pulchraes. et hmōi. et ſibi ab angelo fuiſſet intimatūꝙ ſi videret eā ex nimio ſplendore eiꝰ cecaret̉.Dixit ille ſe nō curare de hoc. dūmodo eaꝫ videret. Cogitaret tn̄ ille caute. vt cū ſibi appareret. vnum oculū ſolū aperiret ad eam vidēdam. aliū clauderet. ne viſus eiꝰ amitte̓t̉. Cūgͦ ſemel ſibi orāti appareret. ponēs manū advnū oculū ne aperiret. cū cepiſſet alio aſpice̓tāta claritate ⁊ ꝯſolatōe ꝑfuſus eſt. ꝙ vt plenius aſpiceret remouēs manū et aliū aperiret. Cecus gͦ factus. nō eſt cōtriſtatꝰ p̄ dulcedine mētis. quā exꝑtus eſt: dep̄catꝰ tn̄ eſt virgineꝫ vt ſaltim ſibi vnū reſtitue̓t. cuiꝰ auxiliovictū ſibi acqͥrere poſſet: qꝛ ſcriptor erat. Sꝫbeata v̓go vt miẜicordiſſima: noſolū vnū ſedambos reſtituit et illuminauit. ¶ Scd̓o illuminat cauſaliter et iſta eſt melior. Ex ipſa eīortus eſt ſol iuſticie xp̄c deꝰ nr̄. qͥ illumīat oēꝫhominē veniēteꝫ ī hūc mūdum Ioh̓. .j. Ip̄a tenebras hereſim abſtulit. illuminādo veritatem. vn̄ canit eccl̓ia. Gaude Maria virgo cūctas hereſes ſola interemiſti ī vniuerſo md̓o.Prima hereſis de xp̄o eſt. ꝙ nō fuerit deꝰ. vtdicūt falſo iudei ⁊ quidaꝫ heretici. ī quā inciderūt apl̓i ⁊ om̄es eiꝰ diſcipuli ī paſſione. putātes fuiſſe puꝝ hoīeꝫ. Sola at̄ virgo ſtabatiuxta crucē. ſtabat recta fide eiꝰ deitate. Aliqͥheretici dixerūt ꝯͣ humanitatē eꝰ. aſſerenteseū nō veꝝ hoīeꝫ. Sed et hoc deſtruxit habēdoexperiētiā certaꝫ de eius humanitate: docuitet illuminauit apl̓os de multis miſterijs p̄taduentū ſpūſſct̄i. qͥ poſtea mūdū illūiaueruntveritate fidei. Illuminat frequēter ꝓcurandoreis lumen gr̄e. et iuſtis ꝯſeruationeꝫ et augmentū eiꝰ. ¶ Illuminat exēplariter em̄ eiꝰvita inclita et cōuerſatio cūctas illuſtrat eccleſias: canit eccl̓ia. vnbe ⁊ hodie dāt̉ candele benedicte accenſe in manibꝰ fideliuꝫ. Cādela tn̄ hmōi ſignat virgineꝫ Mariā: quia ſicutī candela eſt cera mollis ⁊ ductilis. ſignās humilitatem. et licmū album ſignans puritatem. et lumen ardens innuēs caritatem: itaipſa in ſūmo habuit iſta perfectiſſime. ī qͥbus