¶ Decimuſquītus

¶ Titulusexiſtimet. qn̄ pͥmus ip̄e eis reuerētiā p̄bet .ſ. obſeruādo ī ſe: decretal̓ etiā dīc. Patere legē quātuip̄e tuleris extͣ de ꝯſtitut̉. Cui omnes. Sicutegit Saul: cū eſſet rex: et bonꝰ occidere volensfilium ionathā: qꝛ trāſgreſſus fuerat mandatūſuū factū ſub pena mortis. .j. ℟. xiiij. Sic et caleuchus paganus: qui cum ſtatuiſſet legem: vtadulteriū cōmittēs oculis priuaret̉: deprehenſum filiū cū ppl̓us ꝓ eo rogaret: vt ſibi parcereta dicta pena: et ppl̓m in ꝑte exaudiuit ⁊ legemſeruauit. vnum oculū eruens filio alteruꝫ ſibi.Nō ſic impij nō ſic .ſ. agūt: ſꝫ tanꝙͣ puluis leuiſquē ꝓijcit ventꝰ a facie terre: ita vēto elatōnisvl̓ paſſiōis: vl̓ p̄cum alteriꝰ hincinde mouent̉a ſtabilitate legū ꝯtra eas agentes. Xp̄c auteꝫqꝛ legem venerat nō ſoluere: ſꝫ implere: vt ip̄eait Math̓. v. legē quā ip̄e deus ſtatuerat in veteri lege de purificatōne mulieris poſt partuꝫvoluit et in ſe p̄ſentato in templo: ⁊ in Matreſe purificante adimplere. de qua dicit̉ impletiſunt ⁊cͣ. Ubi tria nota.Determinatōnis numeri rō. Impleti ſūt dies.Purificatōnis variatio. purgatōnis.Nominis poſiti īterpretatio. Marie.¶ Et primuē rato quare ille. §. j.numerꝰ .ſ. xl. dierū determinatꝰ fuit inſtitutusad purificatōeꝫ parientis maſculum: ſicut em̄fuit mandatum in lege. leuit̉. xij. ꝙ mulier queex viro peperiſſet maſculū in capite. xl. dieruꝫaccederet ad tēplū. deferēs filiū ad offerēdū ſacrificiū purificatōis ꝓ ſe ⁊ filio. numerū at̄ iſtūnon exp̄ſſit euāgeliſta: qꝛ retulit ſe ad legē quāallegat. Aſſignat̉ autē triplex ratio determīatōnis huiꝰ nūeri .ſ. hÿſtorica. Tropologica. Allegorica. ¶ Ratō gͦ lr̄alis eſt: qꝛ aīa infundit̉corpori ī capite. xl. dierū a prima ſui ꝯceptōnequo ad maſculos: ⁊ in illis diebꝰ. xl. paulatimorganizat̉ corpꝰ ꝑ omnia ſua liniamēta. et ip̄ocorpore ꝑfecto infundit̉ aīa tūc de nouo: ⁊ d̓ nihilo .i. nō ex aliquo p̄exiſtenti creata: ſicut primō ꝑficit̉ domus: ⁊ poſtea inhītat̉: qꝛ ergo tūccū infūdit̉ anima: inficit̉ īmediate ⁊ maculaipct̄o originali: ꝓpter cōiūctōneꝫ ad corpꝰ cōceptū in carnali cōcupiſcentia. cōueniens fuit ꝙſicut. xl. die a prima natiuitate .i. ꝯceptōne invtero aīa īgrediens corpꝰ vt templū materialeinficit̉. Ita. xl. die a natiuitate ſecūda .i. ex vtero in templū materiale ingrediens expiaret̉:magis ſanctificaret̉ ſacrificijs illis. ꝙͣuis ꝑ circūciſionem hebreis purgaret̉ originale ſicut ⁊baptizati. ⁊ ſi ꝑ baptiſmū a pct̄is mūdent̉: oīotamē et poſtea īungunt̉ in vertice ad maioremſanctificatōnem. ¶ Secūda ratō eſt tropologica ſeu moralis. Significat̉ enim ꝑ hoc ꝙ ſicutpuer introducebat̉ in templū materiale dei incapite. xl. dierū ab ingreſſu ī mūduꝫ manifeſteita anima ingreditur templum ſpirituale eccleſie militantis: et poſtea triumphantis. dequo pͣs. Adorabo ad templum ſanctū tuū in ti-

more tuo. Et iterū. In templo eius omnes dicent gloriam: poſt. xl. dies ſpirituales. Hic em̄numerꝰ reſultat ex quatuor denarijs numeris.decem em̄ ducta ꝑ quatuor faciūt. xl. ⁊ numerbenarius ſignat decalogū quaternariꝰ: quatuor euangelia. poſt obſeruantiā igit̉ decē preceptorū cuꝫ fide piua: quatuor euāgelioꝝ. ingredit̉ quis ⁊ reꝑit ī templo eccleſie militantis xp̄oincorporatus et nō ante: ⁊ poſtea ī templo gl̓itriūphantis. Math̓. xix. Si vis ad vitā īgrediſerua mandata: vt nec vnū deficiat: qꝛ qui totālegem ſeruauerit. offendat aūt in vno. factꝰ eſtomniū reus Iacobi. ij. Illud ſolū eſt ſufficiensad damnatōnē: ⁊ excludendū eū d̓ templo eccleſie. Ita dicit Hieroꝰ. de peni. di. j. c. eccl̓ia. Quieſt aliqͣ ſorde peccati pollutꝰ de eccl̓ia dici nonpt̄. ¶ Tertia ratō ē allegorica. videlicꝫ qꝛ ſicutxl. generatōne ab abrahā in genealogia quamdeſcribit Matheꝰ in principio ſui euāgelij dei ſilius ītrauit ī vterū virginis. templū virginalede quo canit eccl̓ia. Templū dn̄i: ſacrariū ſpūſſancti. ita. xl. die voluit induci hodie in templūdn̄i materiale figuratiuū virginalis: ⁊ vt etiaꝫoſtēdat̉ ꝙ pueri cito debēt ad templū eccl̓iarūduci: vt ſe aſſue faciāt deuotōi ⁊ cultui fidelis.SSecūdo ſciēdū ī eo quod. §. ij.dicit̉. purgatōis ꝙ multiplex eſt purgatio aliqͣlicita: aliqua illicita.Purgatio vulgaris.Purgatio legalis.Purgatio ſpiritualis.¶ Purgatio vulgaris dr̄ cū qͥs ſuſpectus d̓ aliquo crimine. bult probare īnocentiā ſuam peraliqd̓ experimentū. nō ẜm naturā: neqꝫ ẜm catholicā ſcripturā: ſed ꝑ modū ſuꝑſticioſuꝫ. puta cū qͥs infamat̉ de homicidio: vl̓ adulterio: lfurto ꝑpetrato. offert ſe ad oſtendendū īnocentiā ſuā. tange̓ ferrū ignitū: vel bibere aquā feruentē ſine leſione: vel ſuſcipit ſponte duellū: ethꝰ mōi. Hec oīo ē ꝓhibita: qꝛ ꝑtinet ad vitiumtēptandi deū: cū querat effectū miraculoſū ī eare. q̄ ẜm iura aliter ꝓbari poſſit: ⁊ debꝫ. faciēsꝯͣ illud p̄ceptū. Non temptabis dn̄m deum tuūHoc gͦ prohibet̉ a iure canonico: vt habet̉. ij.q. iij. ꝑ totū. Et extͣ d̓ purgatōe vulgari ꝑ totūUn̄ legit̉ de Penrico imꝑatore. ꝙ quia vxoremſuā ſanctaꝫ mulierē ſuſpectam habuit de adulterio cū quodā milite: voluit hanc purgatōeꝫfacere. ita vt nudis pedibꝰ ſuper ignitos vomeres incederet: ideo ī morte anxiatus ⁊ punituseſt. ¶ Purgatio legalis eſt que in lege mandatur. Et in lege quidem canonica indicitur:cum ſcꝫ quis clericus infamatur de aliquo crimine apud perſonas graues: et nō ab inimicis⁊ leuibꝰ ꝑſonis: nec ſufficienter probat̉ crimenſed ſemiplene: tūc indicitur ei purgatio: vt .ſ.ip̄e iuret ſe innocentem in illo crimine: et alijcompurgatores perſone honeſte iurent crede̓ſe illum verum dice̓. Quotꝰ debeat eſſe numer