¶ Decimuſquintus

¶ Titulus¶ Quartum priuilegium. §. vij.Eſt puritas in ea in ſummo. Ad quod facitquod ait ei angelus .ſ. Inueniſti grām apuddeum. graciam puritatis apud deum .i. ſummam poſt deū. Dicit em̄ Anẜ. ꝙ ea puritatedecuit vt niteret. qua maior ſub deo nequeatinueniri. Nā ſi maior in filio ſuo. hic ē deus.Et ad hoc facit quod dicitur ꝓuer. xxv. Aufer rubiginem de argento et egredietur vaspuriſſimum. Argentum p̄cioſius metallumceteris poſt aurum. ſigͣt beatam mariam. albam puritate et p̄cioſiorem ꝑfectione cūctisſanctis poſt xp̄m. De quo dr̄ Cant̉. v. Caputeius aurum optimū. Rubigo fuit peccatumoriginale. qͦ ablato ꝑ ſanctificatōem in vteroeſt effecta vas puriſſimum. Xp̄c quidem habuit puritatem. ita ꝙ nullo mō nec vnꝙͣ habuit in ſe originale. Om̄es baptizati vel ſanctificati in vtero habent puritatē ab originali .ſ. in puritate liberati. quod quidem habuer̄t quo ad culpam. a qua mundati habētadhuc originale quo ad fomitem. Uirgo aūtmaria habuit puritatē ab originali. non qꝛnō ꝯtraxerit illud: ſed mūdata ita eſt. ꝙ nullo modo remāſit in ea aliquid pene eius .i. fomes. īmo extinctus fuit. Et ſic maior eſt puritas eius poſt deum hominē. quo .ſ. ad ꝯtrahentes originale. Nam angeli non ꝯtrahuntoriginale. ¶ Notandū tamen ꝙ puritas ẜmAlber. non tm̄ dicitur per receſſum ab impuro: ſed etiam ꝑ approximatōnem et acceſſum et ſumme purū. Pro cuius declarationeſciendum. ꝙ puritas vt videtur ſequit̉ naturam luminis et luminoſi. vt quod plus participat de natura lucis plus habeat puritatis. vt ſūma lux vel ſūme luminoſū ſūme ſitlucidum et purū. Et vbi magis ꝓprie et vereē ꝓprietas lucis ibi etiam magis vere et ꝓprieeſt ꝓprietas puritatis. Ande cum ſit lux corporalis et lux ſpiritualis vt dicit Augu. ſuꝑgen̄. ad lr̄am. magis ꝓprie dicitur lux ſpūallux. ꝙͣ corꝑalis. Erit ergo et puritas corporalis et puritas ſpiritualis. Sed maior puritas corporalis eſt ẜm maiorem cōuenientiā ad ſummā lucem corꝑalem. Et ſic aquapurior ē terra. et aer ꝙͣ aqua. et ignis ꝙͣ aer.firmamētum ꝙͣ ignis. celum aqueum ꝙͣ firmamentum. celum empirreū ꝙͣ aqueum. Etillud patet ad ſenſum. Similiter maior puritas ſpiritualis eſt ẜm maiorem cōuenientiam ad ſūmam lucem ſpiritualem que deuseſt. quia lux eſt in tenebris in quo tenebre n̄ſūt vlle. Scd̓m hoc gͦ purior erit anima ſenſibil̓ ꝙͣ vegetatiua. ratōnalis ꝙͣ ſenſibilis. angelica ꝙͣ rōnalis hūana ẜm naturaꝫ. Scd̓mgraciam aūt que eſt quaſi lumen creatum ꝓcedens a luce increata. vbi eſt maior participatio gr̄e. ibi maior appropinquatio ad primā lucem. Ergo vbi gr̄a in ſūmo. ibi appro-

pinquatio in ſūmo et puritas in ſūmo. Sedin beata maria reſpectu omnium creaturarum aliaꝝ non vnitaꝝ fuit gracia in ſūmo.ergo ⁊ appropinquatio et inde puritas in ſūmō. Item apl̓us ait. j. thi. j. Caritas de cordepuro .ſ. eſt. Ubi ergo maior caritas ibi maiorpuritas. Sꝫ caritas in beata maria in ſummo. ergo et puritas in ſummo. Petrus etiaꝫdicit in actibꝰ apl̓orum. xv. c. Fide purificāscorda eoruꝫ. Et loquitur de fide formata percaritatem. Sed beata Maria habuit fidemin ſummo. ergo ⁊ puritatem. Nec obſtat huicꝯcluſioni ꝙ puritas beate etiam in ſtatu viefuit maior omnium ſub deo. Unde et angelorum et beatorum. hoc ꝙ ſua puritas nō plene apprehenderet per ſpeciem lucem increatam vt beati. Nam hoc ideo erat. quia maiorlux gracie in ſubiecto paſſibili coniuncto corpori et paſſibili et groſſo beate marie. minꝰīmutat et mouet actualit̓ ꝙͣ maior lux gracie in ſubiecto impaſſibili et glorioſo. Et hocapparet per exemplum a ſimili. Uidemus?quandoqꝫ maior lux minus illuminat per cōiunctionem cum aere obſcuro vel claro. Ande quādoqꝫ luna tantum illuminat in noctevel magis in aere ſereno. quantū vel ꝙͣ ſol indie in aere obſcuro et obnubilato. Et tameninproportionabiliter maior eſt lux ſolis. q̄lune. Sic et beata maria. et ſi non ita actualiter continue videret deum ſummam lucemper ſpeciem vt ſancti. propter obſtātiam corporis paſſibilis ſui. tamen habebat maiorēgracie habitum et ſubſtantiam ꝙͣ ip̄i. vnde ⁊magis ꝓxima luci eterne. ⁊ inde magis omnibus pura. ¶ Hec igitur puritas: inquit Albertus. nihil aliud eſt ꝙͣ peccati originalisdeletio. fomitus extinctio. gratuitarum perfectionum vltimatio. Et ſic in beata virgineẜm ſtatum vie fuit gracia dei fortius et magiſꝙͣ in angelis. ꝙͣtum .ſ. ad ſubſtantiam. nōꝙͣtum ad actum qui eſt operatio. Et ſic puritas in ſummo. Sed ad hanc puritatem ſummam quatuor gradibus aſcendit. Primo em̄purificata fuit per ſanctificationem in vtero. Secundo in virtutū exercitatōne. Tertēin ſpirituſſancti ſuperuentionē. Quarto infilij conceptione. In primo eſt perfectio graciarum ſacramentaliuꝫ. In ſecundo eſt perfectio virtutum. In tertio ē perfectio donorum. In quarto perfectio fructuum et beatitudinum. De prima dicitur Cant̉. iiij. Tota pulcra es amica mea. Libera .ſ. ab originali. Tota pulcra a mortali exempta. Macula non eſt in te .ſ. venialis. De ſecūdo in figuram eius dicit̉ de Heſter ꝙ erat formoſa valde incredibili pulcritudine et omnium oculis gracioſa et amabilis. Formoſa ſcilicet inopere per caritatem que eſt forma virtutū.Incredibili pulcritudine. in corpore per vir-