¶ Titulus¶ Quindecimus

nis dei et ꝓximi operibꝰ. cū meditatōibꝰ ⁊ cōtemplatōibꝰ p̄cioſis. ſuꝑ fūdamentū fidei ih̓uxp̄i. Et niſi dn̄s cuſtodierit ciuitateꝫ aīe. fruſtra vigilat qͥ cuſtodit eaꝫ. Ueꝝ nulla aīa ꝓpept dici ciuitas niſi beata virgo Maria. vndeꝑ excellētiā ciuitas dr̄ ꝓpter tria. Primo ꝓpt̓plenā vnionē. Scd̓o ꝓpter cōgruā ꝓuiſionē.Tercio ꝓpter rectā gubernatōeꝫ. ¶ Ciuitas dr̄qͣi ciuiū vnitas. vn̄ ſaluator nr̄ cū miſit duosex diſcipulis ad ciuitatē hieroſolimā. qꝛ plena erat ſectis et diuiſionibꝰ ⁊ pct̄is. nō dixit.ite ī ciuitatē ſed ī caſtellū: ſeruās illā regl̓aꝫ.Si re priueris nec nomē hr̄e mereris. In aīma nr̄a ſūt qͣſi ciues multi et varij cogitatusnr̄i. et affectꝰ ſeu deſideria qͣi viri. paſſiōes at̄qͣi mulieres. Qui om̄s debēt ꝯuenire ī vnū .ſ.vt cōformēt ſe diuine volūtati. q̄rendo ſꝑ gloriā dei. ⁊ ꝓfectū ſalutis. Sꝫ qͥs eſt h̓ et laudabimus eū? Nullꝰ eſt em̄ tā compoſite felicitatis. etiaꝫ ī ſpūalibꝰ: inqͥt ſct̄s Seuerinꝰ. qͥ nōī aliqͦ cū ſua fortuna rixet̉. Nūꝙͣ em̄: ait Iob.in eodē ſtatu ꝑmanet. Quis eſt qui ſꝑ ī omnioꝑe ſuo cogitatū et affectu dirigat̉ ad dn̄m.et nō videat ī mēbris ſuis legē cōcupīe repugnāteꝫ legi mētis ſue; ſaltim ad venialia: vn̄pax ibi nō videt̉ ꝑfecta. cū caro ꝯcupiſcit aduerſus ſpm̄. Porro vnū ē neceſſariū .ſ. adherere ꝑfecte deo. ⁊ ſecū ī om̄ibꝰ vnū ſpiritū eē.qd̓ ꝯptime fecit Maria q̄ optimā partē elegitī om̄ibꝰ vnū ꝓ certo ſcimus: ait Odilio ī ẜmone. qꝛ omīs Marie actio intēta ſꝑ fuit ī dn̄o.¶ Secundo ciuitatē vt ſit bn̄ ꝓuiſa. ne facilecapiat̉ ab hoſtibꝰ: ⁊ circūqͣqꝫ habeat foſſata.ne poſſet appropinquari ad muros. qd̓ fit circa aīe ciuitatem ꝑ humiliatōnem. qua qͥs ſeip̄m deijcit. et infra ſe ſtatuit: cognoſcēs ſe adima deſcendere ex ꝓpͥa cōditione et inclinatōead mala. Debet etiā ciuitas eſſe ī portis benecuſtodita ⁊ vigilata. Naꝫ vt dīc Hiere. ꝓph̓a.Mors ingreſſa eſt ꝑ portas nr̄as. Porte nr̄eaīme. ſūt ſenſus exteriores. ꝑ qͦs intrat morspeccati ad anīaꝫ. ꝑ viſū. guſtū. odoratū. et tactum. videlꝫ niſi vigilāter cuſtodiāt̉. Nec ſufficit cuſtodiā angeloꝝ. de qͣ dn̄s ꝑ ꝓph̓aꝫ. Super muros tuos irl̓m poſui cuſtodes .ſ. angelos. tota die nō tacebunt .ſ. excitantes aīaꝫ adbonū et deū laudādum. Sed oꝫ ꝙ quilibet ꝑſe inuigilet ꝑ ꝯſideratōeꝫ ⁊ diſcretionē. ne ingrediat̉ inimicꝰ alicuiꝰ banitatis ꝑ ip̄as portas. nec egrediat̉ ciuis ſub ſpecie alicuiꝰ bonidefectꝰ curioſitatis. Un̄ ī figurā legit̉. ij Reg.iiij. ꝙ Iſboſeth filiꝰ Saulis rex iſrahel. qͥ poſuerat ancillā ad cuſtodiēdā porte palacij ſuiqꝛ nō ſtetit vigilās ſed dormitauit: ingreſſiꝑportā principes latronū Rechab et Banaa.clam occider̄t illū ī lecto ſuo quieſcenteꝫ. Sicqn̄ ꝯſideratio vigilās et diſcretio que debꝫ cūſtodire portas ſenſuū dormitat. et non vigilatad cuſtodiēdū ip̄i demones latēter ſuggeſtionibus malis ſubintrāt. et ablatis frugibo vir-

tutū. aīaꝫ occidūt. Oportꝫ etiā ciuitatē eē fulcitam victualibꝰ ⁊ aqͥs. ne fame ⁊ ſiti pereat.Uictualia ſūt ſacr̄a q̄ aīaꝫ reficiūt. Aque ſūtdoctrine ſacre qͥbꝰ ꝯͣ calorē laboꝝ et tēptationum refrigerat̉. Oīa iſta fuerūt ꝑfectiſſime īpirginē. ⁊ id̓o ꝑ excellētiā ciuitas dr̄. Fuit .n.humilitate ꝓfundiſſima. Reſpexit: ait. hūilitatem ancille ſue. Et ꝙͣtomagis ſe hūiliauit.et occultauit virtutes ſuas: tātomagis deusillaꝫ manifeſtauit. vt impleret̉ illd̓ qd̓ ait filius ſuus Math. v. Nō pt̄ ciuitas abſcōdi ſupͣmōteꝫ poſita .i. ſuꝑ altā ꝑfectionē virtutum.Optime cuſtodiuit ſenſus ſuos et nihil inquinatū introiuit ī illaꝫ. Sacr̄a ſuſcepit tꝑe ſuoque ei ꝯgruebāt. Naꝫ pie credit̉ et baptizataet cōfeſſa ⁊ cōicata ẜm Alber. ſuꝑ miſſus eſt.Nō quidē peccata q̄ nō habebat. qꝛ vt Augꝰ.ait. Cum humilitatis cauſa mētiris. ſi n̄ eraspct̄or. mētiēdo efficieris qd̓ euitaras. xxij. q.ij. Sed cōfitebatur ſe nō eſſe dignā tātis bn̄ficijs ſua virtute. Nō deficiebāt in ea aque ſalutaris doctrine. vnde Luc. ij. dicitur. Mariaꝯſeruabat oīa verba hec .ſ. dicta a filio ⁊ de filio: conferēs in corde ſuo .ſ. cum his que de eoprenūciata erāt a prophetis. Et ſic fluminisimpetus feruētis .ſ. ſapiētie letificat ciuitatēdei .ſ. beata Maria. ¶ Terciū qd̓ requirit̉ adbonitateꝫ ciuitatis. eſt bonū regimē ⁊ gubernatio eius. Nā vt dr̄ Eccͣs. x. Ue terre cuiusrex puer eſt .i. cuiꝰ rector ſenſibilibꝰ intēdit vtpuer. Ecōtra Salomon in ꝓuerb̓. In bonisiuſtoꝝ exaltabitur ciuitas. Et Gr̄anꝰ dīc diſ.viij. §. j. ꝙ apud Platonē illa ciuitas iuſtiſſime ordinat̉. ī qua qͥſqꝫ proprios neſcit affectꝰi. paſſiones ⁊ appetitꝰ ſuos inordinatos. Eſt gͦin ciuitate aīe vt rex vel regina volūtas. quehabet imperare oībꝰ potētijs. Et vt dicit Salomon. deus ab initio cōſtituit hoīeꝫ ⁊ reliqͥeum ī manu cōſilij ſui .i. in pt̄ate et libertatearbitrij. poſuit an̄ eum malū et bonū. ad qd̓cūqꝫ voluerit extēdet manū ſuā. Sed ſi volūtas peccato ꝯſentit: iam nō eſt dn̄a ſed ſerua.⁊ nō niſi male pt̄ talis ciuitas anime gubernari. Ne autē erret regina iſta volūtas. debetſemꝑ hr̄e cōſiliū cū rōne. ẜm illud ꝓuer. Oīafac cū conſilio. et poſt factum nō penitebis.Ratio ergo eſt cōſiliarius. Sed ſinde reſis ſecretarius. qui nūꝙͣ fallit. arguens illicita etvtilia approbās. Fantaſia et memoria ſūt referendarij. Cogitatōnes v̓o deſideria. et paſſiones ſūt ſubditi qui habēt regulari. Et cumbene regit̉ dicit dominꝰ de ea. Ciuitas fidelisiuſticia habitauit in ea Iſa. j.Secūdo notatur ei.§. ij.ſingularitas maxima ī ſāctitate in eo qd̓ didei. Hec poteſt dici ciuitas illa. de qua Ioh̓. inApoca. Uidi ciuitatem ſāctam irl̓m deſcendētem de celo a deo paratam vt ſponſam ornatam. Hec eſt beatiſſima virgo Maria ciuitas