¶ Capitulum¶ Tercium

in figurā mulier ſapiēs Tecuites recōciliauitAbſalonē pr̄i dd̓. ij ℟. xiiij. Et cuidā monialiegreſſe de mōaſterio. pꝰ tꝑa ex meretricio reuertēti ad pn̄iaꝫ et religionē. impetrauit beata Maria ꝓ ea pct̄oꝝ veniā. Et adiuuat advincendū diabolū in tēptatōibꝰ. Sicut ī figuram occidit Iudith Holofernē. ¶ Tercio ꝓficiētibꝰ ꝯuenit agnitio: vt dīc Sal̓on Eccͣs. ix.Neſcit hō finē ſuū. Et id̓o ſequit̉. ſicut piſcescapiūt̉ hamo: ſic capiūtur homines tꝑe malo. Quod pͣs cōſiderās ait. Notū fac mihi dn̄efinē meū: finē vltimū ꝓpter quē factꝰ ſū. quiatu es vt ad illud me dirigā. Notum fac fineꝫꝓximū mei oꝑis. vt intelligā me recta intētione facere oꝑa. nō vt videar ab hoībꝰ: ſꝫ adgloriā dei. Notum fac̄ finē meū .i. vt frequenter intelligā me eſſe in vita finiendū. et omīaiſta mūdana dimittēda ꝓ te. Et quia iſtis cōgruit cognitio que lux eſt ſpiritualis. id̓o dīoSal̓on ꝓuerb̓. iij. Iuſtoꝝ ſemita qͣi lux ſplēdens. perficit et creſcit uſqꝫ ad ꝑfectum dieꝫHi em̄ intēdunt ad ꝓficiēdum ī virtutibus.Hoꝝ mr̄ eſt beata v̓go Maria. p̄cibus et exēplis dando eis ſubſidiū. Eſt .n. figuratiue illaRebecca que filiū .ſ. iſrahel qui interp̄tat̉ vibens deū. docuit ⁊ iuuit refectōneꝫ offerre pr̄iſuauem. cū veſtibus odoriferis. vt bn̄dictōeꝫpatris obtine̓t. Apparēs ip̄a mgr̄o Raynaldo corꝑe infirmo. ī virtutibus ꝓficiēti: vnxiteum ſanādo. corpꝰ ⁊ mentē roborādo. ac habitum ordinis p̄dicatoꝝ queꝫ ferret oſtendēdo.quē ordineꝫ fuerat ingreſſus. qui poſtea feruētiſſime p̄dicando. multos et magnos virostraxit ad religioneꝫ. Ip̄a eſt mr̄ agnitōis quereuelauit nobiliſſimis romanis et diuitibusviro ⁊ vxori ſue cupiētibus ſe tradere in obſequiū ip̄iꝰ virgīs. ac pape. vt ī loco vbi de mane inuenirēt niues p̄ter nature ſolitū. quia d̓mēſe auguſti. ibi eccl̓iam ſuo nomini dedicarēt. Qua mane ſequēti reperta. fabricata eſtad honorem eius eccl̓ia in vrbe ſancte Mariemaioris. ¶ Quarto autē ꝯgruit ꝑfectis ſāctaſpes. nō ſperare in pͥncipibus vbi nō eſt ſalꝰ.nec in tꝑalibꝰ diuitijs quod eſt vanum. nec īſuis viribus qd̓ eſt ſuperbie. ſed in eterna beatitudine. Et hec eſt ſct̄a ſpes. Cōtemplāturem̄ eterna bona q̄ nō vidēt̉. ſed appetunt̉ ſūme ab eis. vt dicāt cū apl̓o. Cupio diſſolui eteſſe cū xp̄o. Et nr̄a cōuerſatio ī celis ē. Horūmater eſt beata Maria ꝓcurādo eis cōſecutōꝫeterne bt̄itudinis. Eſt .n. figuratiue illa Berſabee. q̄ interp̄tatur puteꝰ ſeptimus ꝓpter plenitudinē omniū gr̄aꝝ. q̄ ſuis p̄cibus obtinuita Dauid regnū ſuū dari filio ſuo Salomōi.ij ℟. xv. Hec eſt q̄ ſuit cilitiū cum ſerico ſāctoviro. bTho. cātuarienſi archiep̄o. mādans eivt interdictū factū ſimplici ſꝫ optimo ſac̄ doti. qui qͦttidie miſſā celebrabat ad ſui honorē.nec aliā ꝓpter ſimplicitatem dicere nouerat.vt non ampliꝰ celebraret: relaxaret. Qd̓ ſim-

plex ſacerdos faciēs. et ſignificans. bTho. exꝑte beate Marie ⁊ ſignū datū de cilitio occultato. ab ea ſuto. illū ab illo int̓dicto abſoluit.Pec apparēs vt matrona venerabilis ad fontem quēdā cuibaꝫ ruſtico. qͥ miſſus erat a filio ſuo ei apparēti ad immergēdū tres panesqͦs habebat ꝓhibuit. Sꝫ reuerſus ad eū ſcd̓o⁊ tercio vnū immerſit. alios duos reẜuās exiuſſione beate Marie. declarātis ei. ſe eſſe v̓ginem matrē. et eū qui ſibi apparuerat ⁊ mādauerat panes tres immergi ī aquā erat filiuseiꝰ: qͥ iratus ꝓpter pct̄a mūdū in ꝑtes tres diuiſum qͣi volebat delere. in cuiꝰ ſignū tres panes iuſſerat immergi ſed ip̄a ſnīaꝫ retinueratUeꝝ ad placandū dei irā. oēs albis induti facerēt ꝓceſſionē ad pn̄iaꝫ reuertentes. Et illadiſparēte ſimplex ille ruſticꝰ per dr̄ſas mūdiꝑtes diuulgauit. vn̄ ſecuta ē magna nouitasin vniuerſo orbe apud xp̄icolas. vt oēs maēset femine cuiuſcūqꝫ etatis ⁊ conditōnis albisinduti ꝓceſſiones multas facerēt. Anno dn̄iilleſimotrigenteſimononageſimonono. ineſtate. et multa bona ſecuta. Et poſtea annoſequēti. Milleſimoquadringenteſimo. ſecuta ēpeſtis vl̓is nimia. vt tercia ꝑs hoīm moreretur. Ecce mater tua ad quā recurras.¶ De cōceptione et ſanctificatōne. b Marie.Capitulum Tercium.Ecōceptu ⁊ ſanctificatione. b Marie. In ciuitate ſāctificata requieui: inquit. diuina ſapientia Eccͣi. xxiiij. Adoptat̉ ſermo iſte ad virginē glorioſā. de cuiꝰ cōceptiōevel potiꝰ ſāctificatōne eccl̓ia ſolēnitatē facit.De hac ciuitate p̄cinnēs cātor ſpūſſct̄i dauidinquit. Glorioſa dicta ſūt de te ciuitas dei. q̄ab ih̓u ſyrac dicta eſt ciuitas ſāctificata: necde aliqͣ creatura pura ſunt vnꝙͣ dicta tāglorioſa. ꝙͣ de virgine Maria. Un̄ ī cōmendatōeꝫIudith pulcherrime. ſapiētiſſime. et caſtiſſime ⁊ cōſtātiſſime. q̄ liberauit ppl̓m dei de manibꝰ inimicoꝝ. et figurauit hanc v̓ginē bt̄iſſimā. lib̓atricē ppl̓i fidelis de maībꝰ demonū. dixit ſūmꝰ pōtifex Ioachim. Tu gl̓a irl̓m .ſ. ciuitatis. tu leticia ppl̓i iſrl̓: n̄ dixit tu gl̓ioſa ī ciuitate ſed tuip̄a gl̓a ciuitatis irl̓m. q̄ dicebat̉ciuitas dei qꝛ ſolēnis dei cultꝰ ibi erat. Gl̓ioſaigr̄ dicta ſūt de te. Tirca quā pn̄t tria notari.Eius virtuoſitas ꝑfectiſſima. qꝛ ciuitas.Eius ſingularitas ſublimiſſima. qꝛ dei.Eiꝰ nobilitas famoſiſſīa. qꝛ gl̓oſa dic. ſt̄ de te.Ꝙͣtū ad primū omnis .§. j.aīa pt̄ dici ciuitas. Sꝫ aīa cuiuſlibꝫ reprobibr̄ ciuitas babiloīs. q̄ interp̄tat̉ ꝯfuſio. quiaplena ē ꝯfuſione pct̄oꝝ. et ī ea regͣt Nabuch.diabolꝰ in ſuꝑbia ſua. Aīa at̄ cuiuſlibꝫ electidr̄ irl̓m. q̄ int̓p̄tat̉ viſio pacis ī qͣ regͣt ſal̓onrex pacificꝰ. Irl̓m at̄ edificatur vt ciuitas exauro. argento ⁊ lapidibus p̄cioſis .i. dilectio-