¶ Tredecimus

¶ Titulus

ſe narrat Eſopꝰ. ſꝫ moralitate notabili. ꝙ cūquidā ruſticꝰ ꝑ deſertū trāſiret. inueīt ſerpētēfrigore afflictū iacēteꝫ ī terra qͣi mortuū. Cuicōpatiēs collegit. et ī ſinū ſuū poſuit et calefecit: qͥ reſumptis viribꝰ intoxicauit eū. Cūqꝫille argueret eū de ingͣtitudine. qꝛ qͣi mortuūfouerat. Rn̄dit. Tu ſcis ꝙ natura mea ē. ꝙ n̄noc eā niſi calefactꝰ: et cū incaluero. venenūnccͣe eſt effunde̓. Nō gͦ inculpes me. ſi ꝓpetatēnat̉e mee ẜuaui: ſꝫ tibi imputa qͥ me calefeciſti ⁊ fouiſti. Sic et caro cū ⁊ delicate fouet̉benenum ꝯcupīe qd̓ ī ſe ht̄ effundit: ⁊ id̓o aitapl̓s ad Ro. xij. Exhibeatis corꝑa vr̄a hoſtiābiuētē ſct̄aꝫ. deo placentē. hoſtiā dīc ī qͣ aīalis mactat̉. qꝛ corpꝰ ſenſualitati aīali mactāda eſt. Uiua tn̄ remanet: vt .ſ. ita mortificet̉caro. ꝙ exerce̓ valeat q̄ ſibi incūbunt agēda.Ego dn̄s: inqͥt. odio hn̄s rapinā ī olocauſtuꝫqd̓ fit: dum indiſcrete corpꝰ macerat̉ vigilijs.abſtinētijs. et hmōi. vt dīc Hiero. de ꝯſe. di. vNō mediocrit̉. ¶ Quintū tēptās eſt diabolꝰ.Et iſte ſuꝑ oēs tēptat ⁊ deciꝑe q̄rit. et hoc eſteiꝰ officiū. Und̓ ⁊ anthonomatice̓ dr̄ tēptatorMat̉. iiij. Accetēs tēptator dixit. Loquit̉ aūtvel ſenſibilit̓ ī for̄a humana. quā aliqn̄ aſſūitvt cōiter dr̄. qn̄ xp̄m temptauit: vel inſenſibiliter hr̄ſis mobis mala mēti ſuggerēdo. Und̓Io. papa. xvj. q. ij. Uiſis: ait. verſutus hoſtismille nocēdi ht̄ modos nec igͦramꝰ aſtutiā eꝰConat̉ em̄ a pͥncipio ruine ſue vnitateꝫ eccl̓ereſcindere .ſ. per errores. caritatē vulnerare.qd̓ fit per qd̓libet mortale. ſct̄oꝝ opeꝝ dulcedinē inuidie felle infice̓. et oībꝰ modis qͥbꝰ pōtgenus humanū euerte̓ ⁊ pert̉bare. Dolet em̄ſatis et erubeſcit caritateꝫ quā ī celo nequiuit hr̄e: hoīes ꝯſtātes ex lutea materia ī terra tenere. Un̄ oꝫ ꝙͣtū fragilitati nr̄e cōcedit̉.vt omēs additꝰ nocēdi verſutie eiꝰ muniamꝰ:ne mors .ſ. pct̄i ingrediat̉ per feneſtras nr̄asi. potētias. hec oīa ibi. Narrat̉ in li. de. vij. donis. ꝙ mgr̄ Iordanis ordinis p̄dicatoꝝ. ſācthō: cū quēdaꝫ obſeſſū a demone ſibi pn̄tatuꝫadiuraret vt demon dice̓t ei nomen ſuū. Rn̄dit ꝙ mille artifex vocaret̉. qꝛ mille modos īartes hēbat ad decipiēdū hoīes. Et vt ſcias ꝙveritateꝫ dico. Ego ſū qͥ decipio magnos theologos ⁊ decretiſtas. ⁊ legiſtas. ⁊ phiſicos. barones. milites. p̄poſitos. mercatores. ⁊ alios.Et cepit ſinguloꝝ verba geſtus modos ⁊ officia pn̄tare. vſqꝫ ad domicellas bn̄aꝝ q̄ ẜuiūteis in cameris eoꝝ blādiēdo eis adulando. etmolliter loquendo: puta. vt dice̓t. Theologostēpdo et decipio. vt ſcientifice et ſubtilia p̄dicent. vt videāt̉ acuti: nō vt ppl̓oꝝ ſalutē q̄rāt.Querūt mgr̄i cū adhuc nō ſint diſcipuli predicatōnes ſibi ꝓcurāt. dn̄ plꝰ pecunie vel gl̓iehauriāt. Celebrare frequēter erubeſce̓ facio:retineo eos a ꝯfeſſione vt magis boni habeātur. occultatis eoꝝ nequitijs. Refectōes pingues ſibi ꝓcurare ſuadeo. vt ſint fortes ad p̄-

dicandū. ad acquirēdas ⁊ augendas pecūiasinſtigo ſub p̄textu libroꝝ emēdoꝝ ꝓ ſtudio etnccͣijs ꝓuidendis. pannos ſeu cappas ſūptuoſas eos hr̄e ſuggero. vt ſint ī reuerētia apudmagnates ⁊ ppl̓os. Uiſitare moniales vel viduas ſub p̄textu pietatis admoneo frequēt̉.vt demū nōſolū ad amorē. ſed ad cōmixtōneꝫadducā. In audientia cōfeſſionū principū etdiuitū admitto. vt bonū foꝝ eis faciāt ne diſpliceāt. et ſic vterqꝫ ī foueā cadāt. Queſtiones et opiniones nouas inutiles ⁊ ppl̓is ſcādalizatiuas inter ip̄os mgr̄os inuenire laboro. vt ſibinuicē mordeāt ⁊ inuideāt. ⁊ vt ſcripturas ſacras vt ſimplices litteras dimittāt.⁊ ph̓ica ⁊ poetica vt magis audita ī mediumadducāt allitio. ⁊ ſic diſcurre̓ ꝑ alia exercitiaSed ſupplātaſti: ait ꝓph̓a. inſurgentes ī me. i.demones ſubtꝰ me. dādo mihi fortitudineꝫ adpincēdū. Hic diabolꝰ tēptator ē ille obſtinatiſſimꝰ Pharao. qͥ iſrl̓itas .i. fideles egredi affectātes. de ẜuitute eiꝰ tÿrānica magis gͣuat inoꝑbꝰ luti lateris ⁊ paleaꝝ. tēptatōibꝰ .ſ. ꝯcupiſcētie. auaricie ⁊ leuis ſuꝑbie. Sꝫ dei v̓tuteegreſſos ī manu forti. adhuc ꝑſequēs. ī marepn̄ie ſubmerſus ē Exo. xiiij. Hic tēptator eſtNabuch. potētiſſimꝰ qͥ fornacē malitie incēde̓fecit per ſuos mīſtros demones ſeptēplicit̓ .i.per. vij. vitia capitalia. et ad incēdēdū ponēsnaptā malarū cogitatōnū. ſtupā pͥuaꝝ locutōnū alioꝝ. picē fetentem maloꝝ exēplorū inoꝑe alioꝝ malleolos excuſationum vl̓ tribulationū. Sed in hāc miſſi tres pueri .i. oēs intribꝰ virtutibꝰ puros: rore celeſtis gr̄e ignisnō leſit Dan̄. iij. Hic ē ille callidiſſimꝰ herodesqͥ nō patiēs xp̄m regnatuꝝ. multos pueros ībethleem occidit. q̄ interp̄tat̉ domꝰ panis .i. īeccl̓ia. vt xp̄m occibat ne ſibi auferat regnūSed lꝫ corꝑa ſct̄oꝝ multiplr̄ afflixerit pſꝫ admortē: xp̄m tn̄. i. grāꝫ eiꝰ extinguere nō valuit Mat̉. ij. Sed grauiſſime dei iudicio punitꝰ ēDe calliditate eꝰ ſeu malitia dr̄ Gen̄. iij. Serpens callidior erat cūctis aīantibꝰ t̓re. Et tn̄ſb̓dit̉. Ip̄a ml̓r .i. rō ꝯteret caput tuū. Caputdraconis eſt initiū tēptatōis. qd̓ cū ꝯterit̉ reſiſtendo et ipſe diabolꝰ fugat̉. Iaco. Reſiſtitediabolo et fugiet a vob̓. Ambro. ī li. de ꝑadiſo. Nemo noſtrum tenetur ad culpam. niſi ꝓpria voluntate deflexerit. voluntariū ſibi militem eligit xp̄c. voluntarium ſeruum ſibi diabolus actionatur. xv. q. j. Non eſt. De pt̄ate eius dicitur Iob. Nō eſt poteſtas ſimilis eiſuper terram. Et de obſtinatōne eius dicitur.Cor eius indurabitur quaſi lapis. Ad bellādum et eum vincēdum xp̄c hortatur ſuo exēplo. Unde apl̓us ad Hebre. v. Nō em̄ habemꝰpontificem qui nō poſſit comꝑati infirmitatibus noſtris. temptatū per omīa ꝓ ſimilitudine abſqꝫ peccato. In quo em̄ paſſus eſt ip̄eet temptatus. potens eſt et his qui temptantauxiliari. Docuit et modū reſiſtendi.