¶ Capitulum¶ Sextum

traditiones ſuas ſtatuentes. quibꝰ moyſi traditiones determinātes. vt glo. Pictacia cartarū in fronte geſtabāt. et in ſiniſtro brachio inquibꝰ d̓calogus inſcriptus erat. Et hec dicebātur philateria. a phila qd̓ eſt ẜuari. ⁊ thorathqd̓ eſt legem. Iſti maiores fimbrias alijs ferētes. ſpinas eis affigebant. quibꝰ puncti deambulādo memores eſſent mādatoꝝ dei. Iunditiūdei futurū dicentes omnē aīam incorruptameſſe ſolas bonoruꝫ aīas in alia corꝑa tranſirepſqꝫ ad reſurrectōem et iuditiū. In hoc errabant. Maloꝝ autem eternis trudi carceribꝰ.¶ Saducei dicebant in arbitrio hominū ſitūeſſe. bonum. malūue agere. Animaꝝ generaliter vel ſupplitia negabāt vel honores. ⁊ futuram reſurrectōnem corꝑm: aīas cum corꝑibꝰmori putātes. nec angelos eſſe dicebant. Solos quinqꝫ libros moyſi recipiebāt. nimis ſeueri erant. nec inter ſe ſotiales. Ob quā ſeueritatem. ſaduceos .i. iuſtos ſe nūcupabāt. ¶ Eſſeifere in omnibꝰ vitam monaſtica agebant. nuptias faſtidientes. nō quia ꝯiugīa et hominuꝫſucceſſionē putarent puniendā: ſed cauendaꝫintꝑantiā mulierū. nullam eaꝝ fidem ſeruareviro putantes. Om̄ia habebāt ꝯmunia. ſqualorem decus putabāt. dūmodo in veſte candida ſemꝑ eſſent. Nulla eis ciuitas: ſed in ſingulis domicilia habebant. Solem vt oriretur:orātes. poſtea uſqꝫ ad quintā horam oꝑantesLoti corpus aquis ſimul cuꝫ ſilentio edebant.Iuramentuꝫ habebant pro ꝑiurio. Secte ſueneminem adhibentes. niſi ſub̓arum ꝓbatione.Recepti aūt ſecū poſt annū. duobꝰ alijs annismores eius ꝓbabant. Dep̄henſuꝫ in pct̄is a ſepellebāt. vt herbas more pecoꝝ decerpēs uſqꝫad mortem peniteret. Spuere in medium velad dexterā ꝑtem ſui vitantes. Adeo ſabbatuꝫobſeruabant. vt nec ea die aluum purgabant.Uiuebant lōgiſſimo tꝑe ob victus ſimplicitatem. mortē ꝓ iuſticia iudicātes meliorē. Animas omnes a principio creatas ꝓ temporibꝰincorꝑari. Bonas exutas corꝑibꝰ vltra occeanū degere. vbi ſic poſita eis fruitio ad orientēmalis v̓o hiberna et ꝓcelloſa loca delegantes.Dec ẜm Uinc. in Spec. hiſtor̄. li. vij. c. xcvij.¶ Sed in nouo teſtamento errores alios hn̄tꝯtra fidem. Un̄ ⁊ ad dānatōnem eos mittēteseternam. Et primo. quia nō credūt xp̄m ih̓meſſe meſſyam ꝓmiſſum eis in lege et ꝓphetis: ſꝫabhuc expectant ventuꝝ. et pro eo recipientantixp̄m. Ih̓m xp̄m dicunt purū hominē natum ex maria et Ioſeph ſemine. non de ſpirituſancto ꝯceptum. Aiſteriū trinitatis nō credunt .ſ. tres ꝑſonas eſſe in vna ſub̓a et deitate.eſſyam quā expectant. non exiſtimāt deumfore ⁊ eis reddituꝝ libertatē ⁊ terram ꝓmiſſionis. Purgatoriū negant. In talmuth dicuntdeum quotidie flere ꝓ ẜuitute qua diſperſi ſūtper orbem. Uſuras cum eis qui nō ſunt iudeilicitas arbitrantur. cum tamē hoc ſit contra

legem diuinam et naturalem. vt oſtenſum eſtſupra. in. ij. ꝑte ti. j. c. vj. et ſe.Gens infidelis ſarracer .§. j.norum. inducta eſt ad errores ſuos ꝑ quendāmachomettū nomine. qui legem eoꝝ maledictam quā vocant alchoranum. per eū rece perunt circa annos dn̄i ab incarnatōne ſexcentos quindecim. tenente imperiuꝫ heraclio quicrucē domini in ꝑſidem tranſlata de hieruſalēper cōſdroe gentilem regē ꝑſarum. eo deuictoet occiſo in hierl̓m deduxit. et in loco priſtinocum magna gloria repoſuit. Hic heraclius exdeuotiſſime principe lapſus ē in hereſim monoſcellitarum. ſeductus doctrina patriarcheconſtātinopolitani qui illud ſentiebat. Hi ſarraceni qui ⁊ ÿ̓dumei deſcendentes ab ÿſmahelfilio abrahe. potius d̓berēt dici agareni. quiaab agar ancilla ſare deſcēderūt. non a ſara vn̄ſarrace nos ſe nūcupāt. Ex his ergo ÿdumeisnatus peſſimus iſte ⁊ omni ſcelere plenus machomettus. primo pauper fuit ⁊ ignobilis. etÿdolatra. colens venerem ꝓ dea. ſicut et arabes alij illius regionis. Unde in ip̄a ſua beſtiali lege alchoram dicit deum ſibi hec verba dixiſſe. Orphanus fuiſti et ſuſcepi te. In erroreÿdolatrie diu manſiſti. et inde eduxi te. Pauper eras et locupletaui te. Et quia illa patriacolebat venerem. ſtatuit in lege diem venerisob venerationem peneris in magna ſolennitate haberi. Hic cum eſſet callidus. aſinariustamē et ductor camelorū cuiuſdaꝫ nobilis vidue. que preerat cuidam prouītie arabie. poſtoccultam fornicatōnem cum ea. tandem eampublice duxit vxorē. Qui potens factus ē diues. cum attemptaret regnuꝫ ſibi arabie ſubiugare. et per violētiam ſolum non valeret. ꝑſimultatam ſanctitatem hoc procurauit ⁊ obtinuit. dicens ſe ꝓphetam a deo miſſum. ad corrigendas leges que nimis dure erant .ſ. moyſi et xp̄i. Unde habito conſilio et adiutorio cuiuſdam peritiſſimi in lege. et cuiuſdam clericiqui ex eo ꝙ in curia romana n̄ valuerat obtinere dignitatem quam ambiebat. Indignatꝰacceſſit ad partes illas arabie. vt introducerꝫaliquem errorem et ſcādalum in eccleſia. Uelvt alij aſſerunt. conſilio cuiuſdā monachi ſergij nomīe. qui expulſus fuerat de monaſterioſuo. quia hereticus erat infectus hereſi neſtoriana. vel Iacobitarum: condidit legē alchoriani. quedam de lege moſayca. quedam de lege euāgelica elitiens. aliquibꝰ veris multa falſa īmiſcens. Fatetur enim in alchorana legeſua. moyſen ꝓphetam magnum dominum: ſedxp̄m maximum ꝓphetarum. conceptū non virili ſemine: ſꝫ virtute dei natū de virgine maria. miracula multa feciſſe: ſed non fuiſſe paſſum. īmo alium hominem ſimilem ſibi. Undemortem et ſepulturam xp̄i negant. Circumciſionem more iudeorum mādat et frequēteslotiones corporis. precipue cum ad oratōnem