¶ Capitulum¶ Quintum

et iraſcibilis. vt fortitudo ⁊ tꝑantia. ſūt in aladextera. qua in ſeip̄o bn̄ regulat̉ et a terra erigitur. Que at̄ mortificāt vitia volūtatis pͥuevt iuſticia ⁊ ꝑtes eius. ſūt in ala ſiniſtra. quibus bn̄ ordinat̉ qͥs ad ꝓximū. Sꝫ oꝫ ꝙ he ſintale colūbe. Quis (inquit pͣs) dabit mihi pennas ſicut colūbe; In colūbe ſpecie ſpūſſanctꝰviſus ē. ſuꝑ xp̄m baptizatū. Un̄ pēne columbedeſignāt virtutes morales infuſas a ſpūſāctoNā morales acquiſite tm̄ valent quidē ad ꝯtēplatōem ph̓icam. nō ad ſpeculatōnem theologicam guſtatiuā ⁊ ſalutiferā. Colūba eſt etiaꝫaīal īmolaticiū. qꝛ mortuuꝫ offerebat̉ deo inſacrifitium. ⁊ eſt aīal quietū nō leſiuū. Oportet gͦ per prius mortificare ꝑ virtutes tꝑantię delectatōes venereas ꝑ caſtimoniā. guſtusꝑ abſtinētiam. et alioꝝ ſenſuuꝫ ꝑ modeſtiam.Iras et triſticias ꝑ māſuetudinē ⁊ pacientiāIſta maxime p̄exigūtur ad cōtemplationem.Sicut em̄ ꝑ luxuriā abſorbet̉ intellectus. ⁊ ꝑgulam ebetatur. ⁊ per iram obfuſcat̉. Ita percaſtitatem eleuatur ſupra ſe. per abſtinentiāacuitur. per patīam quietatur. Un̄ daniel etſotij eius qꝛ fuerūt abſtinentes et caſti. fuerūtmultū ꝯtemplatiui ⁊ acuti ad intelligendumpiſiones ⁊ reuelationes diuinas. Aoÿſes quifuit mitiſſimus hoīm. cū deo frequēter loquebat̉ vt hō cū amico ſuo. Oportet etiā ꝓpriā volūtatē per ob̓iam mortificare. cupiditatē perlibertatē vel pauꝑtatem extinguere. Per penitētiam vitia expellere. neminem ledere. queom̄ia ꝑtinent ad iuſticiā. Aortificatio autemvitioꝝ ⁊ paſſionū ẜm tho. ſcd̓a ſcd̓e. ꝑtinet advitam actiuā. Un̄ nō p̄t quis ad ꝯtemplatiuābn̄ ꝑuenire niſi pͥus fuerit exercitatus v̓tuoſein actiua. In cuius figurā iacob pͥus fuit vocatꝰ ꝙͣ iſrl̓. idem nūcupatus. Iacob interp̄tat̉ſupplātator. Iſrahel videns deū. Nō poteſt aūtquis deū videre in ꝯtemplatōne. niſi pͥus ſupplātauerit diabolum et vitia ꝑ actionem. Etidem iacob ꝙͣuis ẜuierit multo tꝑe ⁊ laborioſe ꝓ rachele habenda in vxorē. q̄ ꝯtemplatiuāſignat. fuit tamē pͥus ſibi data lÿa que ſignatactiuā. Et dum ꝯque̓ret̉ de hoc cū laban ſocero ſuo. Rn̄dit. Non ē ꝯſuetudinis huius regionis. vt minores prius tradātur ad nuptias.Ꝙͣuis em̄ ꝯtemplatiua ſit prior nobilitate etꝑfectione. eſt tn̄ poſterior in via generationiset adeptionis. Et hoc ꝯmuniter accidit abrenuntiantibꝰ ſeculo. vt .ſ. cū intendāt ſe ſubitotradere ꝯtemplatōni ⁊ or̄oni. pͥus exercenturin exterioribꝰ actōnibꝰ. vt mortificet̉ ꝓpria volūtas. et multas ſuſtinēt temptatōnes. vel carnis. vel īpacientie. quas prius non ſenſerant.quibꝰ fortiter oꝫ reſiſtere. Per actiuā gͦ oportet prius eos mortificari. Un̄ in figuraꝫ dicitdn̄s Exo. xix. Beſtia q̄ tetigerit motem: lapibabit̉. qꝛ .ſ. homo adhuc ſubditꝰ paſſionibꝰ ſenſualitatis. q̄ ſūt ꝯmunes nobis ⁊ beſtijs. ſi mōtem ꝯtemplatōnis velit tangere ꝑ exercitiū.

lapidibꝰ percutitur errorū. Prius gͦ oportethabere pennas virtutum moralium.¶ Certiū quod ꝯcurrit ad. §. iij.ꝯtemplationē. ē eleuatio mentis ꝑ ꝯſideratōnes. quibꝰ quaſi volat̉ duꝫ ſupra ſe tendit. ẜmillud Tren̄. Erit ſolitarius et tacebit. et leuabit ſe ſupra ſe. Triplex eſt aūt ꝯſideratō quibꝰaīa volat verſus deū. Un̄ dicit pͣs. in auctoritate inducta. Volabo et requieſcam.Cōſideratio effectuum diuinoꝝ. ex qua ꝯſurgit ſtupor.Cōſideratō dei iuditioꝝ. ex qua inſurgit timorConſideratio dei benefitioruꝫ. ex qua exurgitamor.¶ Ꝙͣtum ad primū. pͣs. Airabilia teſtimonia⁊cͣ. Om̄es creature ſunt dei effectus. Un̄ ſicuteffectus teſtimoniū reddit ſue cauſe. qꝛ cauſamanifeſtat. ſicut pictura oſtendit cū pulcra ēartem ꝑfectam magiſtri. ita cuꝫ creature deihabeant mirabiles et īnumerabiles virtutes.pulcritudinē. ordinem. durabilitatē. et hꝰ. teſtificātur de magnitudine ſapīe. potētie. eternitatis. et bonitatis dei. Un̄ aīa merito obſtupeſcit Abacuc. iij. Dn̄e ꝯſideraui opera tua etexpaui admirādo. ¶ Cōſideratio ſecūda .ſ. deiiuditioꝝ mentē eleuat. Ita tn̄ vt timeat. Cumem̄ quis ꝯſiderat ꝙ ppl̓s iudeoꝝ qui fuit peculiaris a deo dilectus: reprobatus ē. Et gentilis qͥ fuit reprobus et ÿdolatra electus. ſibip̄itimere habet. ne etſi nunc bonus et deuotus:demū reprobus īueniat̉. Noli (ait apl̓s) altuꝫſaꝑe: ſed time. Et deſcēdendo ad particularescauſas. ꝯſiderādo iudaꝫ ꝓditorē. qui vocatusa xp̄o ad apl̓atum. miſſus ab eo ad predicādūet miracula faciendū. auditor talis doctrine ⁊tanti mgr̄i. ad ſacrā admiſſus dn̄ici corporis⁊ ſanguinis ꝯmunionē. Et demū in eū intrāsdi abolus: mgr̄m ꝓdidit. et exinde ſeip̄m ex deſperatōne ꝑemit. Saul in iſrael melior eo nōerat. factus rex dn̄i iuſſu qͣſi inuitus. declināsa mādato dn̄i peſſimus effectus ē. ſeip̄m occidens vt pꝫ .j. regū. xv. Dauid quē dn̄s inuenitẜm cor ſuū. ex ſublimibꝰ ꝯtemplationibꝰ diuinoꝝ ſecretoꝝ. que patent in pſalterio. in adulteriū cum berſabee probitionē ⁊ homicidiumlapſus ē. ij. reg. xj. Moÿſes qui clare vidit diuinā eſſentiā ẜm tho. in ſū. poſt Aug. pꝰ tātamiracula et ſūmam ſapīam. ⁊ dei tantā familiaritatē. ad aquas ꝯͣdictionis d̓ deo diffidenscaritatē amiſit ẜm grānum de pe. di. ij. Et pe.de palu. in. iiij. Licet tam ip̄e ꝙͣ dauid vere penitētes de pct̄ō ſuo magni ſint in regno celoꝝQuis gͦ nō timeat? Uenite inquit pͣs. et vidēteoꝑa dei ꝯſiderādo. terribilis ī ꝯſilijs ſuꝑ filioshominū. circa ea que diſponit de eis iuſte reprobādo vel cadere ꝑmittendo. Et vt hō nōſolum timeat: ſꝫ et ꝯfidat de dei mīa īmenſa. maximos pct̄ores reduxit ad viā ſalutis et penitenciā. vt ptꝫ in Saulo Act̉. ix. In magdalena Luce. vij. In manaſſe rege iuda peſſimo.