¶ Titulus¶ Septimus

iuſtitiā ⁊cͣ. Sic gͦ collige ī te oēs has b̓tutes.habēdo pace̓ cū oībus aduerſis et hominibusunditiā cordis ab iniqͥtatibꝰ. yſa. j. Lauamini mūdi eſtote. auferte malū cogitatōnumveſtrarū. Miſericordiā in oꝑbꝰ. luc. vj. Eſtote miſericordes. Iuſtitiā ī ꝯuerſatōnibꝰ. ſap̄. j.Diligite iuſtitiā qͥ iudicatis terrā. Fletū ex tēptatonibꝰ. iacob̓. iiij. Miſeri eſtote et lugete.Mititatē ī ꝯtractōibꝰ. math̓. xj. Diſcite a me.qꝛ mitis ſum ait xp̄c. Pauꝑtatē ſpūs ſeu hūilitatē. j. petri. v. Humiliamini ſub potēti manū dn̄i. Sic em̄ eritis īmaculati ī via: et perhanc viā ꝑuenietis ad patriaꝫ vbi ſūt beati. q̄ex eo ꝙ beati ſūt: nō poſſūt nō obtinere quodvolūt: al̓s nō eēnt beati. Nā ẜm aug. Beatꝰ ēqui habet quicquid vult. Ergo ſi volēt nos eēſaluos ſalui erimꝰ. Et ideo orādi ſūt vt velintHic potes dice̓ quare diuerſos ſāctos oramꝰ ⁊quomodo orāt pro nobis ⁊cͣ.Alia adaptatiode ſeptē. §. vij.beatitudinibꝰ ad ſeptē etates mūdi. ẜm dn̄mioh̓eꝫ bn̄ici ſuꝑ math̓. Poteſt ſumi ꝓ themateī feſto oīm ſāctoꝝ illud. Bt̄i eritis ⁊cͣ. math̓.n. Et īduci illud boetij de philo. ꝯſola. ꝙ om̄ismortaliū cura. quā multiplitiū ſtudioꝝ laborexercet. diuerſo quideꝫ calle ꝓcedit. ad vniꝰ tn̄beatitudinis finē nitit̉ ꝑuenire. Sꝫ multi nōquerētes diligēter ī quo ꝯſiſtat nr̄a beatitudo. et quō ꝑueniat̉ ad eā. cū aliqͥd attingūt d̓ꝑticularibꝰ ꝯditōibꝰ eiꝰ. q̄ aliqualiter vident̉haberi ī iſta vita: hic ſiſtūt et ponūt finē ſuuꝫSic aliqͥ ī diuitijs. alij ī potētijs et hmōi. Sꝫiſta doctrina ſeptē beatitudinū reducit mundū ad felicē ſtatū primū et beatū: a qͦ deuiāsꝑ peccata: īcidit ī diuerſos errores. Primusem̄ ſtatus et pͥma etas cecidit ꝓpter rapinā aregno celoꝝ. Per viā oppoſitā reuerti potes.quo ad primā beatitudineꝫ .ſ. Beati pauꝑesſpiritu. Secūda etas cecidit ꝑ ambitōꝫ nembroth et ſuoꝝ ſequātiū. turrim ꝯfuſionis edificantiū vt poſſiderēt terrā mortuoꝝ. Reuertere ad poſſeſſionē terre viuentium quod ꝯtinet ſecūda. qꝛ beati mites ⁊cͣ. Tertia etas cecidit qꝛ aduerſa in deſerto ſuſtine̓ nolebat. īmo ꝓſpera putabat aduerſa et ꝯſolatōneꝫ tm̄ī mimis reqͥrebat. Sed vade ad ꝯſolatōꝫ optatā et nō cognitā. ꝑ luctā mūdi pn̄tis. qꝛ beatiqͥ lugēt ⁊cͣ. Quarta etas aruit. qꝛ ſitiebat moderamina regni. et iuſtitia calcata ꝑuerſi regna tenebant. ⁊ ſaturaberis regno ꝑpetuo. ſiiuſtitiā rectā eſurieris. qꝛ beati qͥ eſuriūt ⁊cͣ.Quīta etas crudelitate maxima tabuit. vt libri machabeoꝝ teſtant̉: et crudeles crudelitocciſi ſūt. vt habet̉ ibidē. Igit̉ qꝛ oīs hō miſericordia īdiget. ꝑ miſericordiā r̄ſurge quo adquītū. Tūc em̄ miſericors dn̄s natꝰ ē. qꝛ beatimiſericordes ⁊cͣ. Et qꝛ de mūdo corde natꝰ eſtmūdo corde vixit. ſe nob̓ on̄dere venit. eū ſeqͣmur ſi mūdi corde erimꝰ: ⁊ ſic euꝫ ītuebimur.

qꝛ beati mūdo corde ⁊cͣ. Sꝫ etas ſeptima ſeditōibꝰ ⁊ guerris plēa erit. quā ſoli pacifici tutetͣnſibūt. qꝛ bt̄i pacifici ⁊cͣ. Et merito qꝛ illi pacifici a ꝑſecutōibꝰ n̄ erūt īmunes. īmo plus ceteris cruciabūt̉. Un̄ ſeqͥtur d̓ ꝑſecutōe ⁊ p̄mioſuo qꝛ bt̄i. qͥ ꝑſecutōꝫ patiūt̉ ⁊cͣ. Ex his potesface̓ vnā p̄dicatōꝫ. adde ad ſingulas beatitudines quō talia mala regnāt ī mūdo ⁊ ꝓpt̓ea deſtruūt ip̄m. Ita vt ioh̓. euāgeliſta dicat. Totꝰ mūdꝰ ī maligno poſitꝰ ē. Sed diſcipl̓is xp̄idr̄. ꝙ de mūdo nō ſt̄. ioh̓. xvij. Et iō ſi volumꝰeē diſcipl̓i xp̄i. vt cū eo nos r̄ꝑiamꝰ ī mōte glorie. oꝫ habe̓ iſtas bt̄itudīes ꝯͣrias cōditōibusmūdanoꝝ. ſic habuer̄t ſct̄i iſti qͦꝝ feſta agīꝰ.¶ De ſingulis beatitudinibus ī ꝑticulari. etprimo de paupertate ſpūs. ¶ Capitulū. VI.Vnc de ſingulis haruꝫē vidēdū ī ꝑticulari .ſ. ſeptē bt̄itudinū. dilatādo materiā ad vnā p̄dicatōeꝫ ꝓ qͣlibꝫ bt̄itudīe. Eſt igīp̄ma. Beati pauꝑes ſpū. qm̄ ip̄oꝝ ē regnū celoꝝ. math̓. v. vbi dīc criſ. ī omel̓. Sūt qͥdā nat̉aliter ⁊ ex ꝯplexione pauꝑes. hūiles et v̓tuoſi. Sꝫ tales nō ſūt bt̄i. Un̄ dīc n̄ ſimplicit̓ beati pauꝑes. ſed addit ſpū .i. illi qͥ ex volūtate⁊ electōe ſe hūiliāt. Iō hic īcipit radicitꝰ euellere ſuꝑbiā. qꝛ hec fuit radix et fons malitievniuerſe ꝯͣ quā ponit hūilitateꝫ velut qd̓damſtabile fūdamētuꝫ. qua ſubiecta cū ſtabilitatealia ſuꝑedificant̉. hac deſtructa pereūt qͥcunqꝫ bona ꝯgregaueris. hec ille.¶ Sciendū aūt ꝙ pauꝑtas. §. j.ſpūs pt̄ ſumi ⁊ exponi tripl̓r ⁊ hoꝝ ē regnumceloꝝ. Primo ē pauꝑtas ſp̄s ꝑ verā hūiliatōꝫSecūdo ē pauꝑtas ſp̄s ꝑ īordinati affectꝰ remotōeꝫ. Tertio ē pauꝑtas ſpūs ꝑ totalē mūdi abdicatōꝫ. ¶ Primo gͦ dr̄ ſpū pauꝑ verꝰ humil̓. Un̄ aug. Pauꝑtas ſpūs dr̄ hūilitas ſpūalis. q̄ ſpm̄ īflāteꝫ eradicat. euacuat ſeu extenuat. Nā ſcriptura aliqn̄ vocat vētū ſpm̄. ẜmilld̓ act̄. ij. Factꝰ ē repēte de celo ſonꝰ tāꝙͣ vehemētis ſpūs .i. vēti. Suꝑbi eī dicūt̉ īflati. etqͣi vēto diſtēti. Et nota ꝙ nō dicit xp̄c. Beatiqͥ n̄ habēt ſpm̄ .i. vētū .ſ. elatōis ⁊ īanis gl̓ie qꝛpene nullus eſt. Nulla ē em̄ tā excelſa v̓tꝰ. quedulcedine glorie nō tangat̉. Et ideo dicit. bt̄ipauperes .i. qui parū habent. de iſto ſpirituſeu vēto elatōnis. et quāto qͥs minus tangit̉:eo tantomelius. Eſt aūt humilitas ẜm bern.qua vnuſquiſqꝫ veriſſima ſui cognitōne vileſcit ſibip̄i. Et vere magnā cauſaꝫ habet vnuſquiſqꝫ ſe humiliādi. Nā vltra īnumeras miſerias ſuas aīe ⁊ corꝑis. quātūcūqꝫ ſit ꝑfectus.neſcit tn̄ terminū ſuū vtrū ſaluet̉ vel dānet̉.Unde dixit dominꝰ ad iob. Indica mihi ſi noſti omnia. in qua via habitet lux. et tenebraꝝquis ſit locus vt ducat vnumquodqꝫ ad terminum ſuum. id eſt ẜm gregorium. in. xxix.libro moral̓. Si te plenā ſcientiā habe̓ putas