¶ Titulus¶ Sextus
teneo nōſolū vite mee gratuitū largitorē. largiſſimū admīſtratorē. piū ꝯſolatorē. ſolicitū gubernatorē: ſꝫ inſuꝑ copioſiſſimū redēptorē. eternumꝯſeruatorē. ditatorē. glorificatorē. Idem. Si totūdebeo me ꝓ me facto. qͥd debeo ꝓ me refecto. et refecto hoc modo? Nec em̄ tā facile r̄fectus ꝙͣ factꝰ.Siquidē de me ſic et de alijs. dixit ⁊ facta ſūt. Atd̓o qui tm̄ ⁊ ſemel dicēdo fecit. in refitiēdo ⁊ dixitmulta. et geſſit mira. et ꝑtulit dura. nec tm̄ duraſꝫ indigna. Quid gͦ retribuā dn̄o ꝓ om̄ibꝰ q̄ retribuit mihi. Idem. Quid in te adhuc dormitat affectio tua. īmo nō dormitat ſꝫ mortua ē. ſi huic nōrn̄det bn̄fitio. Idem in ẜmone pēthecoſtes. O duri et indurati filij adā. quos n̄ emollit tāta benignitas. tāta flāma. tāingēs ardor amoris. tāuehemens amator. qui ꝓ vilibꝰ ſarcinulis. tā pretioſas merces expēdit. ¶ Ꝙͣtum ad quartū ſolicitare debet gl̓ia ꝓmiſſa. jͣ. ad Corin. ij. Oculus nō vidit nec auris audiuit nec in cor hoīs aſcēdit quepreꝑauit deus diligentibꝰ ſe. Aiꝝ eſt qūo amornr̄ euadere p̄t deo. qꝛ ſi venalis ē. nullus deo carius emēt. Dabit em̄ ꝓ illo regnū eternū. Si ē addādū. nullus eo dignior ē ꝙͣ deus. cū ip̄e ſit ſūmebonus. Un̄ nulli potiuſꝙͣ ei dari debet. Si violētiā requirit. nullus maiorē violentiā ꝓ eo facietꝙͣ ip̄e. Petit em̄ qͣi gladio euaginato: dicēs. Auttu mihi dabis. aut tu morte ꝑibis. pͣs. Niſi ꝯuerſifueritis .ſ. ab amore mūbi ad amorē dei: gladiuꝫſuū vibrauit et ꝑauit illū. Urget ⁊ tribulatō nosGreg. Mala que nos hic p̄mūt ad deū nos ire cōpellūt. Hinc et Aug. Quis nos p̄t āplius amareꝙͣ deus. fomētis leuioribꝰ quibꝰ nos ꝯſolat̉. ſepiſſime etiā mordaciſſimū medicamētū tribulatōnis adiūgit. exercet fame pr̄iarchas. pios. ⁊ religioſos: ppl̓m ꝯtumacē diris verb̓eribꝰ agitat. Nōaufert ab apl̓o ſtimulū carnis tertō rogatus. vtb̓tutē in infirmitate ꝑfitiat ⁊cͣ. v. q. v. nō omnis.¶ Ꝙͣtū ad quītū. Om̄is creatura inuitat nos addei amorē Aug. in. x. ꝯfeſ. Celū et terra et om̄ia q̄in eis ſūt. vndiqꝫ mihi dicūt. vt amem te dn̄e. necceſſāt dicere om̄ibꝰ. ita vt inexcuſabiles ſint. Dupliciter aūt creature clamāt ſeu dicūt vt amemdeū. Uno mō on̄dendo eū digniſſimū amore nr̄o.Bonitas em̄ creaturaꝝ on̄bit creatorē eſſe optimū. et ideo amore digniſſimū. Secūdo qꝛ creature ſūt dona dei. et bn̄fitia nobis ab eo collata. qͥaom̄ia fecit ꝓpter nos. Om̄ia inferiora nr̄a ſūt atſeruiendū. Equalia aūt vt angeli ad ꝯuiuendumſuꝑiora vt deus ad fruēdum. Ad inducēdum em̄aliquē ad amandū: efficatior ē donatō ꝙͣ locutō.Canes inquit Sen̄. amāt bn̄factores ſuos. ItemAug. in li. ꝯfeſ. ad deū loquēs. Quid aūt amo. cūte amo. nō decus in creatur is. nō candorē lucis ⁊dulces melodias cantilenaꝝ. nō floꝝ vel vnguentoꝝ aromatū ſuaue olētium. nō māna et mella.nō mēbra acceptibilia carnis amplexibꝰ. Nō hecamo dū amo deū meū. ⁊ tn̄ amo quādam lucem.quandā vocē. quendā odorē. quēdam cibū. quendā amplexū interioris hoīs mei. Ubi fulget aīomeo quod capit locus. et vbi ſonat qd̓ non capittempus. et vbi olet qd̓ non ſpargit flatus. et vbi
ſapit qd̓ nō minuit edacitas. Ubi heret qd̓ nō diuellit ſocietas. Hec amo cū deū meū amo. Hugode arra aīe. Magno debito obligata es o aīa. multū accepiſti. ⁊ nihil a te hūiſti. et ꝓ his oībꝰ nil habes qd̓ retribuas. niſi tm̄ vt diligas. Et qd̓ ꝑ dilectōnem datum eſt. nec melius nec decētius ꝙͣ perdilectōnem rependi poteſt.¶ Deus debet magis diligi. §. iij.ꝙͣ ꝓximus. qd̓ ſic p̄t ꝓbari. Illud ē magis diligendū. ꝓpt̓ qd̓ alia ſūt odio hn̄da. Sꝫ ꝓximi ſūt odiohn̄di ꝓpt̓ deū .i. ſi nos a deo abducūt. ẜm illd̓ Luc.xiiij. Siqͥs venit ad me et nō odit pr̄em et mr̄emet vxorē et filios. nō p̄t meꝰ eſſe diſcipulus. Ergodeus ē magis ex caritate diligēdus. Pro cꝰ declaratōne dīc. b. tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. xxvj. ar. ij. Ꝙ vnaqueqꝫ amicitia reſpicit illud. in qͦ pͥncipl̓r inuēitillud bonū ſuꝑ cuius ꝯmunicatōne funbat̉. ſicutamicitia politica pͥncipalius r̄ſpicit pͥncipē ciuitatis. a qͦ totū bonū ꝯmū ciuitatis depēdet. Un̄⁊ ei maxīe debet̉ fides et obediētia a ciuibꝰ. Amicitia aūt caritatis fūdat̉ ſuꝑ ꝯmūicatōne bt̄itudinis q̄ ꝯſiſtit eēntial̓r ī deo. ſic in pͥmo pͥncipioa qͦ deriuat̉ in om̄s qͥ ſūt bt̄itudinis capaces. Etiō principl̓r et maxīe deus ē ex caritate diligēdꝰ.Ip̄e em̄ diligit̉ vt bt̄itudinis cā. ꝓximus aūt ſicbt̄itudinē ſiml̓ nobiſcū ab eo ꝑticipās. Si dicat̉ꝯͣ. Quia viſio ē pͥncipiū amoris. vt dr̄. ix. eth̓. ſedꝓximus eſt magis viſibilis ꝙͣ deus a nobis. gͦ magis videt̉ ꝓximus diligēdus. Un̄ etiā. j. ioh̓. iiij. dr̄Qui nō diligit fr̄em ſuū quē videt. deū quē nō pidet qūo p̄t dilige̓: Rn̄det. b. tho. ꝙ dupl̓r ē aliquidcauſa dilectōis. Uno mō ſicut id qd̓ eſt rō diligēdi. Et hoc mō bonū ē cauſa diligēdi. qͥa vnūqd̓qꝫdiligit̉ inꝙͣtuꝫ hꝫ rōnem boni. Alio mō qꝛ ē viaad acqͥrendū dilectōem. Et hoc mō viſio ē cā dilectionis. nō quidē qꝛ ea rōne ſit diligibile qͣ ē viſibile: ſꝫ quia ꝑ viſioneꝫ ꝑducimur ad dilectōnem.Nō gͦ oportet ꝙ illud qd̓ ē magis viſibile. ſit magis diligibile: ſꝫ ꝙ pͥus occurrat nob̓ ad diligēdūEt hoc mō argumētat̉ apl̓s Ioh̓. Proximus em̄qꝛ ē nobis magis viſibilis. prius occurrit nobisdiligēdus. Ex his em̄ q̄ nouit aīmus didicit incognita amare. Un̄ ꝙ aliqͥs ꝓximū nō diligit: arguip̄t. qꝛ nec deum diligit. nō ꝙ ꝓpter hoc ꝓximus ſitmagis diligibilis: ſꝫ priꝰ diligēdus occurrit. Deaūt ē magis diligibilis ꝓpter maiorē caritatem.Debet etiā quilibꝫ magis. §. iiij.diligere deū ꝙͣ ſeip̄m. Qd̓ ſic ꝓbat tho. ſcd̓a ſcd̓e. cxxvj. ar. iij. A deo acciꝑe poſſumꝰ duplex bonū .ſ.bonū nature ⁊ bonū gr̄e. In cōicatōe aūt bonoꝫnaturaliū nob̓ a deo facta. fūdat̉ amor natural̓qͦ nōſolū hō in ſua integritate nature diligit deūſuꝑ om̄ia ⁊ pluſꝙͣ ſeip̄m: ſꝫ etiā q̄libet alia creatura ſuo mō. i. vel ītelle ctuali. vel rōali. vel aīalivel etiā naturali ſaltē amore. ſicut lapides ⁊ aliaque ꝯgnitōe carent. qꝛ vnaq̄qꝫ ꝑs plus naturaliamat ꝯmū bonū totius. ꝙͣ ꝑticulare bonū ꝓpriūqd̓ manifeſtat̉ ex oꝑe. Quelibet em̄ ꝑs habet inclinatōeꝫ ad actōem ꝯmunē totiꝰ vtilitatis. Apparꝫ et̄ hoc ī politicis v̓tutibꝰ. ẜm qͣs ciues ꝓ bo-