¶ Capitulum¶ Secundum

tis eſt ſimile quodāmodo augmento corꝑali. Augmnētū aūt corꝑale in animalibꝰ et plātis nō eſtmotus ꝯtinuus. ita .ſ. ꝙ ſi tantuꝫ auget̉ in tantotꝑe. neceſſe ſit ꝙ ꝓportionalit̓ in qualibꝫ ꝑte illiꝰtꝑis aliqͥd adaugeat̉. ſicut ꝯtingit in motu locali. Sed ꝑ aliqd̓ tempus natura oꝑatur diſpoſitōnes ad augmentū. etiā nihil agens actu. ⁊ poſtmodū ꝓducit ad effectū. id quod diſpōſuerat augendo plātam in actū. Ita etiā in qͦlibet actu caritatis caritas auget̉: ſꝫ quilibet actus caritatisdiſpōit ad caritatis augmētū. ita ꝙ ex vno actucaritatis hō reddit̉ ꝓmptior ad agendū ẜm caritatē. et habilitate creſcēte homo ꝓrūpit in feruētiorē dilectōnis hītum qͦuſqꝫ tenet̉ ad caritatisꝓfectū. et tunc caritas auget̉ in actu. Et nota ꝙſicut qͥlibet actus caritatis meret̉ vitā eternā. n̄quidē ſtatī: ſꝫ tꝑe ſuo accipiēdā. Ita ⁊ qͥlibꝫ actꝰcaritatis meret̉ augmētū caritatis. nō ſtatī: ſꝫtꝑe ſuo fiendā. Item cum dicit Greg. In via deiſtare ē retrocedere. Sciendū ꝙ in via dei ꝓcedit̉nōſolū dū actu caritas auget̉: ſed etiā dū diſponit̉ ad augmentū. Sic etiam p̄t dici retrocedi inpia dei. dū ꝑ benialia diſponit̉ quis ad amiſſionēeius quod fit ꝑ mortale. ¶ Ꝙͣtum ad tertiū ſciendum ꝙ ſemꝑ ī via p̄t magis ac magis augeri caritas. Pro cuius declaratōne dicit. b. tho. vbi ſupra. ꝙ terminus augmēti alicuius forme p̄t p̄figi tripl̓r. Uno mō ex rōne ip̄ius forme. que habꝫterminatā menſurā. ad quā cū ꝑuentuꝫ fuerit. n̄p̄t vltra. Etſi vltra ꝓceſſū fuerit: ꝑuenit̉ ad aliaꝫformā. ſicut ptꝫ in pallore. cuius terminos ꝑ ꝯtinuā alteratōem aliqͥs trāſit. vel ad albedineꝫ. velad nigredinē ꝑueniēs. Secūdo mō ex ꝑte agentis. cuius virtus nō ſe extēdit ad alterius augendū formā in ſubiecto. Tertio mō ex ꝑte ſubiecti.qd̓ nō eſt capax maioris ꝑfectōis. Nullo aūt hoꝝmodoꝝ imponit̉ terminus augmēto caritatis inpia. Ip̄a em̄ caritas ẜm rōnem ꝓprie ſpēi terminū augmēti nō habet. Eſt em̄ ꝑticipatō quedaminfinite caritatis. que ē ſpūſſanctus. Sil̓r etiā cāagens caritatē eſt infinite virtutis .ſ. deus. Sil̓rex ꝑte ſubiecti terminus huic augmēto p̄figi nōp̄t. qꝛ ſꝑ caritate excreſcēte: ſemꝑ creſcit habilitas ad alterius augmētum. Un̄ relinquit̉. ꝙ caritatis augmēto nullus terminus p̄figi poſſit inpia. Ꝙͣuis em̄ augmētū caritatis ſit ad aliquemfinē. ille tn̄ finis nō eſt in hac vita: ſꝫ futura. Hicaūt ſemꝑ capacitas creature ſpūalis augetur ꝑcaritatē. qꝛ ꝑ ipſam cor dilatat̉ et iō adhuc vltērius manet abilitas ad maius augmētum.¶ De gradibus caritatis qui. §. ij.tres aſſignātur .ſ. incipiēs. ꝓfitiens. ⁊ ꝑfitiēs ſeuꝑfectus. Hos ponit Aug. ſuꝑ epl̓am canonicamIo. dicens. Caritas cū fuerit nata: nutrit̉. Cumfuerit nutrita: roborat̉. Cū fuerit roborata: ꝑficit̉. de pe. di. ij. ſi quis habuerit. Primū em̄ ꝑtinꝫad incipiētes. Secūdū ad ꝓfitiētes. Tertiū ad ꝑfectos. Pro cuiꝰ declaratōne dīc. b. tho. ſcd̓a ſcd̓eq. xxiij. Ꝙ ſpūale augmentuꝫ caritatis ꝯſiderarip̄t. ꝙͣtum ad aliqͥd ſimile. ẜm corꝑale augmētuꝫ.

quod quidē ꝙͣuis in plurimas ꝑtes diſtingui poſſit. hꝫ tn̄ aliquas determinatas diſtinctōnes. ẜmdeterminatas actōnes vel ſtudia. ad que hō ꝑducitur ꝑ augmētū. ſicut infantilis etas dr̄ anteq̄habeat vſū rōnis. poſtea diſtinguit̉ alius ſtatushominis. qn̄ iā incipit loqui et rōne vti. Tertiusſtatus ē pubertatis qn̄ iā incipit generare poſſeet ſic inde quouſqꝫ ꝑueniat̉ ad ꝑfectū. Ita etiamdiuerſi gradus caritatis diſtinguūtur. ẜm diuerſa ſtudia ꝑ q̄ homo ꝑducitur ad caritatis augmētū. Nam primo quidē incūbit homī ſtudiuꝫ pͥncipale ad recedendū a peccato et reſiſtendū ꝯcupiſcentijs eius. que in ꝯtrariū caritatis mouēt. Ethoc ꝑtinet ad incipientes. in quibꝰ caritas ē nutrienda vel fouēda ne corrūpat̉. Secūdū ſtudiūſuccedat vt hō principl̓r intēdat ad hoc ꝙ in bonō ꝓfitiat. Et hoc ſtudiū ꝑtinet ad ꝓfitiētes. quiadhuc pͥncipaliter intendūt vt in eis caritas peraugmētū roboret̉. Tertiū ſtubiū ē vt hō ad hocprincipl̓r intēdat. vt deo inhereat et eo fruatur.Et hoc ꝑtinet ad ꝑfectos. qui cupiūt diſſolui ⁊ eēcum xp̄o. Sicut etiā videmus in motu corꝑali. ꝙprimū ē receſſus a termino a quo. Secundū eſtappropinquatō ad aliū terminū. Tertiuꝫ ē quiesin termino. De pͥmo aucͣtas. Regnū celorū vimpatit̉ et violēti rapiūt illd̓ at. xj. Hec violētia ēr̄ſiſtēdo paſſiōibꝰ ⁊ ꝯcupiſcētijs ⁊ tēptatōibꝰ Ia.iiij. Reſiſtite diabl̓o ⁊ fugiet a vob̓. Figura ExoQm̄ filijs iſrahel egreſſis de egipto et dura ſeruitute pharaonis. poſt tranſitū maris rubri. occurrerūt Amalechite pugnātes ꝯͣ eos. recedētibꝰ demundo a ſeruitute diaboli. poſt mare ꝯtritōnis.occurrūt temptatōnes. que vincūtur pugnandoet alioꝝ or̄onibꝰ adiuti. Exemplū de beato Bn̄dicto temptato in vrticis ſe ponēdo. De ſecūdo auctoritas canticoꝝ. Fulcite me floribꝰ .i. ſct̄is deſiderijs. ſtipate me malis .i. virtutibꝰ. qꝛ amore langueo. pͣs. Ibit d̓ virtute in virtutē. Figura in li.eſdre. Qn̄ reuerſi iſrahelite d̓ babilonia. reedificabāt muros hirl̓m. tenentes vna manu gladiū addefendendū ſe ꝯͣ aduerſarios. alia edificabāt. Exemplū de beato anthonio. qui diſcurrebat in viſitando pr̄es ſicut apis. a ſingulis eligendo floresv̓tutū. De tertio aucͣtas apl̓s. Infelix ego hō qͥsme liberabit d̓ corꝑe mortis hꝰ. pͣs. Quēad̓modūd̓ſiderat ceruus ad fōtes aquaꝝ ⁊cͣ. Figura gen̄.xviij. Abrahe ſtanti in ꝯualli manbre in feruorediei in oſtio tabernaculi. apparuerūt ei tres viriquibꝰ fecit ꝯuiuiū. Sic in hūilitatis valle morāti. in magno feruore caritatis. in oſtio .i. deliderio mētis. apparet diuina iuſticia ꝑ ꝯtemplatōꝫ.in qͣ mēs ꝯminuat̉. Exemplū. b. dn̄ici. qͥ ꝑnoctabat in or̄oibꝰ deſiderio celeſtis pr̄ie accēſus. Habundāter flebat hn̄s multas dei reuelatōnes ⁊cͣ.¶ De perfectione caritatis. §. iij.Nota ꝙ triplex ē ꝑfectio caritatis. ẜm tho. ſcd̓aſcd̓e. q. xxiiij. Prima eſt diuine eſſētie. Secūda ēſuꝑne pr̄ie ſeu triūphātis eccl̓ie. Tertia ē vie ſeumilitātis eccleſie. Prima ꝑfectio in hoc cōſiſtit.vt diligatur aliqͥd qͣntum diligibile ē. Deus aūt