¶ QuintusTitulus

dū aliquis lege aſtringit̉. et tale debitū ꝓpͥe attēdit iuſticia q̄ ē prīcipalis b̓tus. Debitū autēmorale ē qd̓ aliqͥs dꝫ ex hone ſtate v̓tutis. Et qꝛdebitū neceſſitatē īportat. iō tale debitū duplicē gͣdū hꝫ. Quoddāˡ em̄ ē ſic neceſſariū. vt ſineeo honeſtas moꝝ obẜuari n̄ p̄t. ⁊ hoc hꝫ plus derōne debiti. Et p̄t hoc debitū attendi vel ex ꝑteip̄ius debiti. et ſic ad hoc debitū ꝑtinet ꝙ hō talē ſe exhibeat alteri in dictis ⁊ factis qͣlis eſt. ⁊ita adiūgit̉ iuſticie veritas ẜm Tulliū. Pōt et̄attēdi debitū ex ꝑte eius cui debet̉. ꝓut .ſ. aliqͥsrecōpēſat alicui ẜm ea q̄ fecit. qn̄qꝫ quidē ī bonis. ⁊ ſic adiūgit̉ iuſticie. gr̄a ẜm Tulliū .i. gͣtitudo. qͣ qͥs recogͦſcit vel recōpenſat bn̄fitia. Sib̓o in malis ſic adiūgit̉ ẜm Tulliū vīdicatō .i.punitio. Nota tn̄ ꝙ vindicta q̄ fit aucͣte publice pt̄atis. ẜm ſnīam iudicis. ꝑtinꝫ ad iuſtitiaꝫꝯmutatiuā. Sꝫ vīdicta quā qͥs a iudice reqͥritvel ꝓpͥo motu facit. n̄ tn̄ ꝯͣ lege̓: ꝑtinet ad v̓tutēadiūctā iuſticie. Secūdus gͣdus debiti ē. qd̓ nōē ita nccͣariū qͥn ſn̄ eo poſſit ꝯẜuari moꝝ honeſtas. ſꝫ dr̄ nccͣariū ſic ꝯferēs ad maiorē hōeſtatē. qd̓ qͥdē d̓bitū attēdit lib̓alitas. amicitia. affabilitas. ⁊ alia hꝰ. q̄ tulliꝰ enarrat in p̄dicta enumeratōe. qꝛ paꝝ hn̄t de rōne debiti. Et ſic enumeratō ſeu aſſigͣtio facta a tul. videt̉ alijs melior. ⁊ alie v̓tutes qͣs ponunt alij. pn̄t reduci adip̄as qͣs pōit Tul̓. Macrobiꝰ at̄ in ſua aſſigͣtōevidet̉ attēdiſſe ad duas ꝑtes integͣles iuſticie.Unā .ſ. q̄ ē declīare a malo. Et ꝓ hac poſuit īnocentiā. Alia q̄ ē face̓ bonū ad qd̓ ꝑtinēt alie ſexduo vident̉ ꝑtine̓ ad eqͣles .ſ. amicitia ī exteriori ꝯuictu. ⁊ ꝯcordia interiꝰ. Duo alia vident̉ ꝑtine̓ ad ſuꝑiores .ſ. pietas ad ꝑntes ⁊ religio addeū. Duo vltīa ad inferiores .ſ. affectꝰ inꝙͣtumplacent bona eoꝝ. ⁊ hūanitas ꝑ quā ſubuenit̉eoꝝ defectibꝰ. In alia aſſignatōe in qͣ q̄daꝫ alieponunt̉: reducūtur ad p̄dictas. Nā ob̓ia includit̉ in obẜuātia. Fides at̄ ꝑ quā ẜuant̉ ꝓmiſſaincludit̉ in veritate. Diſciplina p̄t ꝯtineri ſubhūanitate ſiue amicitia. q̄ tn̄ p̄termittit̉ a tul̓.qꝛ minꝰ hꝫ de rōc debiti. In aſſigͣtōe v̓o andrōici. nōſolū ponūt̉ v̓tutes ānexe iuſticie: ſꝫ etiaꝫip̄a v̓tus pͥncipalis iuſticia. ⁊ ꝓut ē v̓tus ꝑticularis. ⁊ ꝓut ē vl̓is .ſ. legalis iuſticia q̄ ꝙͣtū ad eaq̄ cōiter ſūt obẜuāda dr̄ ab eo legiſpoſitīa. ꝙͣtūv̓o ad ea q̄ qn̄qꝫ ꝑticularit̓ agenda occurrūt p̄ter ꝯmunes leges ponit̉ eugnomoſīa qͣſi bonaꝯiecturatō. Euſebia dr̄ qͣi bonus cultus qd̓ ꝑtinet ad religionē. Et ad idē reducit̉ ſct̄itas. Eukariſtia idem eſt ꝙ bona grā. ⁊ ſic reducitur adgrām. Et ad ip̄am etiā reducit̉ benignitas velliberalitas. bona v̓o ꝯmutatō ꝑtinꝫ ad iuſtitiāꝓut ē v̓tꝰ ꝑticl̓aris. Nūc d̓ ſingl̓is vidēd̓ breuit̓¶ De innocentia virtute. ¶ Capitulum. vj.Uia ex dictis in p̄cedēti ca. Macrobiꝰ ponit īnocentiā virtutē et ꝑtē iuſticie. quā. b. tho. diciteē ꝑtem ītegͣlē. illā .ſ. q̄ ē declīare amalo. de ea breuit̓ aliqͥd dicet̉. Nā ⁊ de ip̄a ſcriptura pluries mentōꝫ facit in pͣs. Innocētes ⁊

recti adheſer̄t mihi. Et iteꝝ. Innocēs manibꝰ⁊cͣ. Quatuor at̄ ꝑtinēt ad ip̄am. Primū ē deteſtari crimīa. Un̄ di. lxxxvj. faciētis: dr̄. Primꝰīnocētie gͣbꝰ odiſſe nephāda. Un̄ pͣs. qͥ dixerat.Iudica me ẜm īiu. me ⁊cͣ. Ip̄e dīc īiqͥtatē odiohūi ⁊ abhoīatꝰ ſū. Secūdū ē neminē lede̓ Aug.Uera īnocētia ē. q̄ nec ſibi nec alteri nocet. Etſic abel iuſtꝰ dr̄ a dn̄o. ⁊ de īnocētia ꝑmaxīe cōmēdat̉. Tertiū ē punire malos. ſi hꝫ pt̄atē. Un̄Aug. de ci. dei. Nō ē īnocētie ꝑcēdo ſi n̄ ē vt inmalū gͣuiꝰ incidat̉. Pertinꝫ gͦ ad īnocētis offitiū. n̄ſolū nemī malū īferre: ſꝫ et̄ cohibe̓ a pct̄ovel pūire pct̄m. xxiij. q. v. nō ē. Nō fuit gͦ pilatus īnocēs. ꝙͣuis dixerit īnocēs ego ſū a ſāguine iuſti hꝰ Mat. xxvij. qꝛ potuit iudeos cohibe̓a malitia eoꝝ ⁊ n̄ fec̄. Quartū ē nō iudicare dehoībꝰ in dubijs ī malā ꝑtē: ſꝫ bonā. Un̄ Amb̓.Innocēs credit oī v̓bo. Nō vituꝑāda facilitasſꝫ ꝯmēdāda bōitas. hoc ē eē īnocētē igͦrare .ſ.ꝑ exꝑientiā ad qͥd noceat. Etſi circūſcribit̉ abaliqͦ de oībꝰ. tn̄ iudicat qͥ fidē d̓ oībꝰ eē arbitͣturxxij. q. iiij. īnocēs. glo. iudicat .i. bn̄ p̄ſūit d̓ qͦlibet d̓ his q̄ ī ſe mala n̄ ſūt. Fidē .i. v̓boꝝ v̓itatē.Dꝫ tn̄ iſtud locū circa facta hoīm. Nā ꝙͣtū adea q̄ ſūt fidei ⁊ bonoꝝ moꝝ q̄ ſūt nccͣia ad ſalutē. n̄ ſic. Nā ẜm Hiero. Nō multū diſtat in vitōdeciꝑe vl̓ decipi poſſe xp̄ianū. xvj. q. j. ſi cupis.Uel iſtud crede̓ oī d̓bo. ītelligit̉ qͦ ad aīcos. Exēplū hꝰ īnocētie pōit ibid̓ Amb̓. de ioſue. qͥ ſimpl̓r credidit gabaōitis Iudic. ix. Ꝙ īnocēs p̄ſumēdꝰ ē quē paucitas accuſat vel ml̓titudo excuſat. extͣ. de p̄ſūp. cū ī iuuētute. Et vt dīc adamā. Ubi irrōnabil̓ īpetꝰ ꝑuēit ⁊ flāma celerrimi motꝰ aīam depaſcit̉ exurit īnocētiā. p̄pōderat eī futuris pn̄tia. d̓ pe. di. iij. int̓ hec. A ſcd̓a⁊ qͣrta ꝯditōe dicūt̉ martirizati ab herode pueri īnocētes. vn̄ apoc. xiiij. Uidi ſuꝑ mōtē ſyonagnū ſtātē .ſ. xp̄m. qͥ īnocētiſſimꝰ fuit ⁊ cum eocxliiij. milia ⁊cͣ. Pōit nūeꝝ det̓mīatū ꝓ īdet̉ mīato .i. illos īnocētes. pͣs. qͥs aſcēdꝫ in mō. dn̄i. īnocēs māibꝰ ⁊cͣ. ¶ De Religione. ¶ Capi. vij.Eligio prout eꝓtus ſicdiffinit̉ a Tul̓. ꝙ ē v̓tꝰ ꝑ quā ſuꝑiori cuidā nature quā diuinaꝫ vocātcurā ceremoniāqꝫ vel cultū affert.Ubi no. pͥmo. ꝙ hoc nomē religio ẜm tho. ſcd̓aſcd̓e. q. lxxxj. hꝫ triplicē deriuatōem. dr̄ eī vel are elegēdo .ſ. ea q̄ ſt̄ diuini cultꝰ. qꝛ hꝰ ſūt freq̄nter ī corde r̄uoluēda. Alio mō dr̄ a re eligēdo.qꝛ deū r̄elige̓ debemꝰ. q̄ admiſeramꝰ negligētesẜm Aug. x. de ci. dei. Tertō mō dr̄ a religandoẜm Aug. qꝛ nos r̄ligat vni oīpotēti d̓o. Qūocūqꝫ at̄ dicat̉. ſiue ex freq̄nti r̄lectōe. ſiue ex iterata electōe. ſiue ex r̄ligatōe. r̄ligio ꝓp̄e īportat ordinē ad deū. Ip̄e ē eī cui pͥncipl̓r r̄ligari d̓bemtāꝙͣ īdefitiēti prīcipio. ⁊ ad quē nr̄a electō aſſidue dirigi dꝫ. ſic ī vltimū finē. ⁊ quē et̄ negligētpeccādo amittimus. et credendo ⁊ fidem proteſtando recuꝑare debemus Hec tho. ¶ Notaturaūt ī dicta diffinitōe duplex actꝰ ip̄ius b̓tutisrligiōis ab ip̄a elicitus .ſ. actꝰ interior mētis. qͥ