¶ Capitulum¶ Octauum

recipiētis. Inde ē ꝙ recipiēs ſacramētuꝫ nouelegis. nō ꝯtrariū v̓ginitati (qd̓ dico ꝓpt̓ mr̄ionium) recipit oēm v̓tutē ad quā ē diſpoſitꝰ ⁊ cuiꝰē capax. Si aūt ē corruptꝰ mente ⁊ corꝑe ꝙͣuispeniteat. nō ē capax v̓ginitatis q̄ reꝑari nō pt̄Sꝫ ſi nō ē corruptꝰ niſi mēte. et penitēs ꝓponēsꝑpetuo ꝯtine̓. tūc recipit: hec pe. ¶ Notādū eſtat̄ vt dīc idē pe. ꝙ tho. in ſcpͥto tenet votū d̓ eſſētia v̓gītatis nō eſſe. In ſūma v̓o ſcd̓a ſcd̓e videt̉dice̓ oppoſitū. Sic .n. ẜuare caſtitatē. pauꝑtatēſine poto. vt nouiciꝰ nō face̓t religioſū. ſic v̓ginitas ſine voto nō daret aureolā. Sꝫ ꝯͣ. qꝛ licꝫ ꝓpoſitū nubēdi īpediret. ꝙͣuis ꝓpone̓t nō illicitecorrūpi: tn̄ firmū ꝓpoſitū ꝑpetuo ꝯtinēdi etiaꝫſine voto facit v̓tute v̓gītatis: nec votū tͣhit adaliā v̓tutē ꝙͣ ad ſuā .ſ. latriā. al̓s age̓t vltͣ ſpēmUn̄ bn̄ ꝯcedo. ꝙ votū nō facit de actu nō v̓tuoſov̓tuoſū. ⁊ ꝙ actū tͣhit ad altiorē v̓tutē nō ī eodē gene̓ ſꝫ alio. Sicut votū tͣhit ieiuniū ad altiorē v̓tutē. ꝙͣ ſit abſtinētia vl̓ ſobrietas. Sꝫ hocnō ē in gene̓ tꝑantie: ſꝫ iuſticie. Un̄ votū nō facit ieiuniū eē ſpāleꝫ v̓tutē. dū tͣhit ad latriam.ſic ⁊ in ꝓpoſito. Et ſi v̓ginitas habe̓t ex poto rōnē b̓tutis. nō eſſet ſpēs tꝑantie. ſe habēs ad caſtitatē ſic magnificētia ad liberalitatē. Sꝫ ſolūeſſꝫ actꝰ caſtitatis elicitiue. ⁊ nō īꝑatiue: qͣre ſicſe hꝫ v̓ginitas ad caſtitatē ſic magnificētia adliberalitatē. Sꝫ illa ē ſpālis v̓tꝰ. nō ex hoc ꝙ vota. ſꝫ ſolū qꝛ hꝫ ſpālē difficultatē ⁊ bonitatē. ergo ⁊cͣ. Ad argumētū dicēdum ꝙ nō ē ſimile. qꝛad religionē nō ſufficit firmitas ꝓpoſiti: ſꝫ reqͥrit̉ firmitas facti: ⁊ religio noīat ſtatū ad queꝫreqͦrit̉ īmobilitas facti ⁊ ꝑ ꝯn̄s voti. Sꝫ ad rōnē v̓tutis nō reqͥrit̉ īmobilitas facti. cū qͥs poſſit a vera v̓tute decide̓. ⁊ mutari de vere v̓tuoſo īvere vicioſū. Et ideo ſi v̓ginitas dice̓t ſtatū nonhabitū. poſſet videri ꝙ reqͥret̉ votū. ſed ſi dicathabitū v̓tutis ſpālis: nō reqͥrit̉ votū qd̓cunqꝫ.Ad firmitatē etiā in religiōe reqͥrit̉ potū ſolēne. in v̓ginitate ſufficit ſaltim ſimplex. Un̄ qd̓augꝰ dicit in diffinitōe .ſ. de voto. ponit hoc nonꝙ ſit d̓ neceſſitate v̓ginitatis. ſed ē de ꝑfectōe qꝛdeſponſata xp̄o per potum eſt perfectior.Ꝙtū ad ſecūdū .ſ. quomo. §. ij.poſſideat̉ v̓ginitatis v̓tus. Sciēdū ꝙ ml̓tis modis. vn̄ dīc pͣs. Adducēt̉ ⁊cͣ. Et pͥmo oꝫ ꝙ adducat̉ ad hoc a deo inſpirāte ⁊ pͥncipali agēte Sapi. viij. Nō poſſū eē ꝯtinēs niſi tu dederis. tu .ſ.deꝰ. Secūdo oꝫ ꝙ adducat̉ ad hoc a rōe. iſtudꝓpoſitū firmit̉ eligēte ⁊ ꝑpetuo. Qd̓ ptꝫ ex diffinitōe dū dr̄. ꝙ v̓gītas ē ī carne corruptibili ꝑpetue īcorruptōis meditatō .i. ꝓpoſitū ꝑpe tuo abſtinēdi a delectatōe venerea. nec exꝑta. Un̄ v̓gines corꝑe q̄ ītendūt tꝑe ſuo nube̓. nō hn̄t habitū v̓ginitatis. nec aureolā. nec ꝑuuli: q̄ licꝫ nōcogitēt de nubēdo. nō tn̄ pn̄t habe̓ ꝓpoſitū ꝯtinēbi. Eunuchi etiā vl̓ frigidi. ſi intēderēt experiridelectatōeꝫ venereā ꝑ mr̄ioniū vl̓ aliū modū ſipoſſēt: nō hn̄t habitū hmōi v̓tutis nec aureolāSꝫ ſi ītendūt ab hmōi abſtine̓. ſi etiā poſſēt vti

qꝫ habēt: ſic credi pt̄ de Eunuchis qͦs fecit nabuchodonoſor .ſ. daniele ⁊ ſocijs eiꝰ Dan̄. j. Et denerone ⁊ achilleo eunuchis qͥ ꝑſuaſer̄t domicille v̓ginitatē. Tertō oꝑtꝫ ꝙ adducāt̉ ad hoc a recta rōne .ſ. ꝓpt̓ deū. nō ꝓpt̓ mūdi laudē. aut ꝓpt̓honorē ÿdoloꝝ. ſic v̓gines dee veſte. Un̄ v̓ginesqͥnqꝫ que nō ſūpſerūt oleū in lāpadibꝰ (deſigͣnscaritatē dei in cordibꝰ) excluſe ſunt a ſponſo etclauſa ē eis ianua Math̓. xxv. Quarto oꝫ ꝙ adducāt̉ ꝑ vias aliquaꝝ v̓tutū. vt hūilitatis Ambro. Decꝫ vt v̓go qͣntocaſtior tantohūilior. Un̄de qͦdā ſct̄o viro legit̉. ꝙ uſqꝫ ad ſexageſimū ſueetatis annū ẜuās v̓ginitatē. elatꝰ in ſuꝑbiā eaꝫꝑdidit. Quīto oꝑtꝫ vt adducāt̉ ꝑ viā ſobrietatisqꝛ ẜm bernardū. In delicijs periclitat̉ caſtitas.Propt̓ qd̓ apl̓s vt v̓go ꝑſeueraret. Caſtigo: aitcorpꝰ meū ⁊ in ẜuitutē redigo. j Coꝝ. ix. Per viam modeſtie .ſ. cauēdo ſe a viſu ⁊ audito ⁊ diſcurſu banis: nō curſitare ꝑ alienas domos. nō aliquos in publico miſcere ſermones. Quō aūt ꝑdatur virginitas dicetur in vltimo.Ꝙtū ad terciū .ſ. quō pͥgi. §. iij.nitas ꝯmēdat̉. ⁊ qͣntū: on̄dit̉ dū dicit̉ regi. Adducūt̉ vere ⁊ veri v̓gines regi .ſ. domīo ih̓u xp̄oqui eſt rex regū. vt ſint ſponſe eius. Magna dignitas iſta. Unde bt̄a Agnes dicebat. Ipſi ſumdeſpōſata .ſ. xp̄o. Et nobilitatē ſpōſi huiꝰ on̄ditdicēs. vt refert Ambro. in li. de v̓ginitate. Cuiangeli ſeruiūt. Cuiꝰ pulchritudinē ſol ⁊ luna mirant̉ .i. mirabilē oſtendūt. Cuiꝰ mater virgo eſtCuiꝰ pater feminā neſcit. Cuiꝰ poteſtas celſior.aſpectꝰ pulchrior. amor ſuauior. ⁊ omni graciaelegantior. Cuiꝰ opes nunꝙͣ marceſcūt. nunꝙͣdecreſcūt. Et de ornamētis ab eo collatis ſb̓ditInduit me dn̄s ciclade ⁊ clamibe auro texta ſcꝫſapiētie vel dilectōnis. Et īmenſis monilibꝰ decorauit me .ſ. virtutū. Anulo ſuo .ſ. fidei ſubarrauit me. ⁊ coronauit me .ſ. corona ſpei et̄noꝝ.Tradidit auribꝰ meis īextimabiles margaritasſ. v̓boꝝ ſacre doct̉ne. Mel ⁊ lac ab ore eiꝰ ſuſcepiſ. dulcedinis ſpūalis ⁊ puritatis ꝑ inſpiratōeꝫSanguis eiꝰ ornauit genas meas .i. paſſio eiusinduxit ad oꝑa paciētie. que maxime oſtendūtruborē ſāctitatis. Poſuit ſignū in faciē meamnullū p̄ter eum amatorē admittā. inꝙͣtum .ſ. dedit faciē erectā ad celū. vt ip̄m ꝯtempler. ⁊ affectū ad eū dirigā. ⁊ nō ad t̓rena r̄ſpiciā: d̓ba ſūtambroſij. Speculū d̓dit vniuerſitatē creaturaꝝquo pt̄ intueri pulchritudinē. nōſolū ſpōſi: ſed⁊ ſuā: cū om̄ia ꝓpter ip̄am fecerit ⁊ om̄ia ī ip̄oreꝑiantur. Cingulū tꝑantie. amictum ſeu veſtitum prubētie. Huic ergo regi tam nobili adducent̉ vere v̓gines vt ſpōſe eiꝰ. ¶ Et licet v̓ginitas nō ſit ſimplicit̓ excellētior om̄ibꝰ alijs v̓tutibꝰ. qꝛ nō maior theologicis nec prudētia. iuſticia vel fortitudīe. vl̓ hūilitate. Eſt tn̄ p̄cipua ingene̓ tꝑantie. ⁊ multū ꝯmēdabilis in p̄eminētiaex ſex que ponit pe. de pal̓. in. iiij. diſtin. xxxiij.Et pͥmo quo ad pͥmū accidētale qd̓ dr̄ aureolaqꝛ nulli parti tꝑantie debet̉ fructꝰ nec aureola