¶ Titulus¶ Quartus
carnis cū aggrauāt̉ in eo. ſic nec vidua ſtatimmortuo marito habꝫ habitū ꝯtinētie vidualislicꝫ eligat ſic viue̓. Sed ꝑ frequētem domatōeꝫpaſſionū cū ꝓpoſito. habitū acqͥrit: differētē abhabitu caſtitatis ꝯiugal̓: nō tn̄ me̓t̉ nomē v̓tutis ſpālis. qꝛ nō ꝑuenit ad ꝑfectū. Eſt igr̄ ꝯtinētia vidual̓ habitꝰ differēs a ꝯtinētia ꝯiugali habēs ſpālē rōeꝫ boni ⁊ difficultatis: qꝛ qͥbuſdā ēfacile ⁊ placitū ī ꝯiugio viue̓ caſte. qͥbꝰ nō ē facile nec placitū viue̓ vel cōiugio abſtine̓. Sꝫ tn̄nō eſt v̓tꝰ ſpālis: īmo caſtitas ē vna v̓tꝰ q̄ minorē gradū hꝫ in mr̄ionio. ⁊ ꝑfectiꝰ ſaluat̉ ī viduitate. Sil̓r caſtitas cōiugalis nō ſtatim īnaſcit̉cū qͥs eligit ab aliena abſtinere: ſed cū frequēt̉de aliena temptatꝰ. eligit nō acquieſce̓. Et ſic dealijs. Et vt dicit tho. in. iiij. diſ. xlix. In cōtinēdo ẜm aliqͥd maiorē pugnā fuſtinēt vgines. ẜmaliqͥd vidue ceteris paribꝰ. Uirginibꝰ em̄ ꝯcupiſcētiā inflāmat ⁊ experiēdi deſideriū qd̓ ex qͣdācurioſitate ꝓcedit: qͣ etiā fit vt hō libentiꝰ videat q̄ nunꝙͣ vidit: ⁊ etiā ī eis ꝯcupiſcentiā augetextimatō maiorisˡ delectatōis ꝙͣ ſit ẜm veritati⁊ incōſideratō eoꝝ incōmodoꝝ q̄ delectatōni hꝰadiūgūt̉. Et ꝙͣtū ad hoc vidue minorē ſuſtinētpugnā. maiorē aūt ꝓpter delectatōis memoriā.Et ī diuerẜ vnū alteri p̄iudicat. ẜm hoīm diuerſas diſpoſitōes: qꝛ qͥdaꝫ magis mouēt̉ hoc. qͦdāillo. Quicqͥd aūt ſit de quātitate pugne. tn̄ hoccertuꝫ. ꝙ ꝑfectior eſt victoria v̓ginū ꝙͣ viduaꝝ.Perfectiſſimū em̄ genꝰ victorie eſt ⁊ pulcherrimū. hoſti nunꝙͣ ceſſiſſe. Corona aūt nō debeturpugne: ſed victorie de pugna. Nō ergo coronabit̉ niſi ⁊cͣ. ¶ Quomodo ī diuerſis tꝑibꝰ homines diuerſimode ſe habuerint ad v̓ginitatē ſeruandā. Pe. de pal̓. in. iiij. di. xxxiij. dicit ꝙ ī ſtatu innocētie nō licuiſſet cōtine̓ uſqꝫ ad ſufficiētē multiplicatōeꝫ hūani generis: qꝛ tūc erat p̄ceptū. creſcite ⁊ multiplicamī. Nec tn̄ peccauitadam cōtinēdo ī ꝑadiſo. qꝛ modico tꝑe ibi fuitSꝫ tho. dicit ꝙ ptꝰ multiplicatōeꝫ ſine pct̄o potuiſſꝫ qͥs eſſe v̓go. qꝛ tūc p̄ferebat̉ cōiugiū v̓ginitati. qͥ habebat puritatē cū fecūbitate. Fuiſſet aūt cōtra rōeꝫ eligere minꝰ bonuꝫ ⁊ ip̄i nonerāt facturi ꝯͣ rōeꝫ. Ergo ſi cōtinuiſſet ꝯͣ finemmr̄ionij ⁊ pacis peccaſſꝫ. Semꝑ etiā fuiſſꝫ ml̓tiplicatō nccͣia. qꝛ nō videbat̉ ꝓbabile ꝙ parētespͥmi retardarēt̉ a gl̓a vſqꝫ ad finē mūdi. cū ſolūpct̄m ſit cauſa retardatōis vt origīale vl̓ actuale. Un̄ pͥmis parētibꝰ trāſlatis ī gl̓aꝫ. oꝑtebatſucceſſores vacare generatōi ſic pͥmi vacauer̄t.Temꝑe d̓o nature lapſe .ſ. tꝑe legis nature fuito̓ginitas licita. ml̓tiplicato gene̓ hūano. Sꝫ ſꝑan̄ euangeliū meliꝰ erat cōiugiū. niſi vbi ſpālit̓aliud reuelabat̉. In ꝑuulis autē erat v̓ginitascarnis nō mentis. Temꝑe aūt nature lapſe an̄multiplicatōeꝫ fuit in p̄cepto ꝓhibitō. Nec tamen abel peccauit virgo moriens. qꝛ abhuc iuuenis erat. nec aptꝰ cōiugio qn̄ mortuꝰ fuit. Nānec chaÿn libidinoſus adhuc generauerat. Fuit tn̄ abel mortuꝰ vpirgo carne: ſed non mēte. qꝛ
tunc nō erat tēpus virginitatis. niſi quis dicatꝙ deus preſtius mortis eiꝰ ſibi inſpirauit virginitatē. vt caput eccl̓ie pͥmū habe̓t d̓ginitatem ⁊ſic habe̓t aureolā v̓ginitatis. Sꝫ poſt multiplicatōeꝫ licuit: nō tn̄ habemꝰ exēplū nec ī enochqͥ ꝑ coitū generās ⁊ ꝑ coitū genitꝰ ē: nec in alioforte de melchiſedech. Sed ſi fuit Sen filiꝰ Nōevt dicunt hebrei nō fuit virgo. Temꝑe v̓o legit̉ſcripte ſciendū. ꝙ licuit ſeruare v̓ginitatē: qꝛ iāfilij iſrl̓ multiplicati creuerant nimis. vt arenamaris: nō tn̄ laudabat̉ īmo filia iepte fleuit virginitatē. Et maledictꝰ erat nō relinquēs ſemē.maledictōe obprobrij tꝑalis: niſi ꝯſilio ſpūſſct̄ivt helÿas nō ꝑ coitū generās. Et Hieremias p̓ginitate ſua viꝝ euāgelicum xp̄i eccl̓ie dedicāsẜm Hiero. Sꝫ apud gētiles error īcrebuerat qꝛdederat eos deꝰ ī reprobū ſenſū vt licita reputarēt illicita ⁊ eꝯͣ. vt fornicatōꝫ eē licitā. Plato b̓oſāctificauit ſe. nō qꝛ reputaret v̓ginitatē illicitāvn̄ nec deſeruit eā: ſꝫ vt ſatiſface̓t plebi. Nā oppinio fuit apud ph̓os ꝓpter ſcandalū vitandū facere ml̓ta. q̄ ſciebāt nō eſſe faciēda. Sic adorabāt ÿdola ꝙͣuis ſcirēt nihil eē ne lapidarēt̉: ſicpictagoras apud athenas reꝰ habitꝰ ē. qꝛ vocauit lapidē ignē ardētē. Ip̄i eī neſciebāt aliā ritā ⁊ ꝓpt̓ hoc nimis timebāt ꝑde̓ iſtā. Temꝑe v̓oeuāgelij ſꝑ licuit ⁊ licebit tene̓ v̓ginitateꝫ. Cuipͥmiceria v̓ginitatis virgo maria fuit. Un̄ ī pͣs.Adducent̉ regi v̓gines poſt eā. Temꝑe etiā glorie erūt om̄es v̓gines: qꝛ .ſ. nec nubēt nec nubētur: īmo tꝑe gr̄e vt res melior cadit ſub cōſilioẜm illd̓. j. ad Coꝝ. vij. ẜm pe. d̓ pal̓. vbi ſupͣ. Dev̓ginibꝰ p̄ceptū dn̄i nō habeo. cōſiliū at̄ do. Qd̓cōſiliū Io. euāgeliſta ẜuauit. cū vxorē ꝓ qͣ iā indomū traducta nuptias fecerat vt habet̉ Io. ij. ītactā dimiſit. et v̓go ꝑmanſit: pͥuilegio amorisa xp̄o dilectꝰ. Hāc Ioſeph ſpōſus marie ſeruauit. vt dīc augꝰ. ⁊ vouit cū maria ſpōſa ſua. xxvij. q. j. §. beata. Et vas electōis b̓go fuit. vn̄ dicebat. j. ad Coꝝ. vij. Uolo oēs eē ſic me .ſ. v̓ginesSed vnuſquiſqꝫ habꝫ ꝓpriū donū ex deo. xp̄c etiam habuit. Un̄ Canti. Ego flos campi ⁊ liliumcōualliū. ¶ Notandū etiā ꝙ v̓ginitas ē ꝑ infuſionē ſic ⁊ alie v̓tutes morales. Et ſatis videturꝙ ex ſpāli gr̄a Io. baptiſta ⁊ beata v̓go. ⁊ Hie.remias ī vtero ꝑ ſct̄ificatōeꝫ receperint virtutem v̓ginitatis quā erāt ẜuaturi. Sꝫ de baptiſmō flamīs ⁊ ſāguinis in quibꝰ nōſoluꝫ infūdūt̉nccͣia ad ſalutē: ſꝫ et oīa ꝑfectiua. in qͥbꝰ nō eſtobex ī recipiēte: vt r̄miſſio culpe veīalis ⁊ peneUidet̉ ꝙ ī ꝑuulis in qͥbꝰ nullꝰ ē obex infūdit̉ virginitas ⁊ in innocētibꝰ: nō tn̄ ꝙ debeat̉ eis aureola. qꝛ illa r̄ſpicit actū ⁊ nō habitū. De adultis at̄ videt̉. ꝙ deꝰ ſua liberalitate infūdat om̄ihomī id ad qd̓ ſe diſponit. Unde qͥ cū ꝓpoſito b̓ginitatis venit ad baptiſmū vl̓ aliud ſacͣmētū.recipit habitū b̓ginitatis. ſic ⁊ ceteras virtutes.Quia em̄ ī om̄i ſacͣmēto noue legis infūdit̉ nōſolū id qd̓ eſt neceſſariū ad ſalutē. ſedetiam qd̓eſt vtile ẜm capacitatem ⁊ diſpoſitōnem digne