¶ Quartus¶ Titulus

niſi caſtitati. nec aureola ⁊ fructꝰ centeſimꝰ niſicaſtitati: nec aureola ⁊ fructꝰ centeſimꝰ niſi virginitati ſoli. Un̄ dr̄ Apoc̄. xiiij. Ꝙ nemo poterat cātare canticū illud nouū. niſi illa centumquadragītaqͣtuor milia qui v̓gines ꝑmanſerūtCanticū illd̓ aureola .i. quoddā gaudiū ſpūaleqd̓ habēt v̓gines. qd̓ nō pn̄t habe̓ alij ſct̄i nō viꝫgines. ⁊ ſi maiꝰ premiū eſſentiale habeāt. Secūdo quo ad ſcīam. qꝛ maxime diſponit ad acquiſitōeꝫ ſcīe ⁊ ſapīe. Un̄ ⁊ Io. euāgeliſta v̓go magnā de dīnis p̄ ceteris habuit ꝯgnitōeꝫ. vt de verbo dei. Terto qͦ ad pulchritudinē ſpālē. Non exeo tm̄ ꝙ paſſiōes ꝯcupiſcibil̓ ſūt ꝯmūes nobis ⁊brutis. qꝛ ſil̓r ⁊ paſſiōes iraſcibilis ſt̄ ꝯmūes nōbis ⁊ brutis: ſic eſſe furibūdū in cane. ⁊ vindicatiuū in leone: ſed qꝛ magis abſorbēt iudiciū rōnis q̄ eſt pulchritudo hoīs in qua ē ymago dei.Quarto quo ad ſil̓itudinē in pluribꝰ. qꝛ .ſ. hi ſequūt̉ agnū .ſ. xp̄m quocūqꝫ ierit. integri .ſ. corpore ⁊ mēte ſic xp̄c. Et incorruptō facit ꝓximūdeo. vt dr̄ in li. ſapīe .ſ. mēte ⁊ corꝑe. ⁊ deꝰ incorruptibilis eſt. Quinto quo ad ſimultatē. qꝛ iſtavirtꝰ nō eſt ſine alijs: ſꝫ bn̄ ecōuerſo. Poteſt eīqͥs habe̓ v̓tutes alias ſine iſta. ſic habuit petrapl̓us ꝯiugatꝰ. Et cū dicit̉ v̓tutes oēs eſſe connexas ẜm mgr̄m in. iij. ſen. intelligit̉ vl̓ de v̓tutibꝰ neceſſarijs ad ſalutē. qͣlis iſta nō eſt. ſic necmagnificētia. Uel ꝙ ſūt ꝯnexe ī radice caritatiscū iſto ꝓpoſito. vt ſi eſſet a deo p̄ceptū ẜuare virginitate. ⁊ nōdū fregiſſet. obediret eā ſeruādo.Sexto qͦ ad raritatē Apoc̄. xiiij. Uidi turbammagnā quā nemo dinumerare poterat .ſ. ſct̄oꝝPonit̉ at̄ ibi numerꝰ det̓mīatꝰ v̓ginū. qꝛ centūq̄dragītaqͣtuor milia. qͥ v̓gines ꝑmāſerūt: ꝓ inbet̉ mīato tn̄ ponit̉. qꝛ plures ſt̄. Et hꝰ rō ē. qꝛ d̓tus iſta nō pt̄ recuperari amiſſa materialiter.Et ſi amiſſa quo ad mentē ſolū reparet̉ ꝑ pnīaꝫalie aūt reꝑant̉ ꝑ pnīaꝫ. Tum etiā qꝛ difficiliorad ſeruandū. ibi em̄ frequēs pugna ⁊ rara victoria. Omne rarū carū. Ꝙͣuis em̄ aliqui per accibens magis temptent̉ d̓ gula. alijde alijs vicijsꝙͣ de luxuria. ẜm qualitatem ꝯplexionis vel deidiſpenſatōe: tn̄ ꝑ ſe loquēdo maior coīter eſt tēptatō luxurie. Ratō pt̄ eſſe. qꝛ natura magis ītendit ad ꝯſeruatōeꝫ ſpeciei ꝙͣ indiuidui cui īdiuiduo ꝓuidet̉ ſatiſfaciēdo gule vel alijs vicijsNec obſtat ꝙ natura pͥus retinet neceſſaria adnutritiuā ⁊ augmētatiuā. ꝙͣ trāſmittat ad generatiuā: qꝛ hoc nō ē qͣſi magis ſit ſolicita de indiuiduo. ꝙͣ de ſpē. īmo ecōuerſo. Sed qꝛ aliter nōage̓t indiuiduū ad ẜuandū ſpēm. niſi ip̄m indiuiduū ꝯſiſte̓t. Vnde qd̓ ē h̓ prius ī intentōe ē poſteriꝰ in generatōe. Sed hoc ē. qꝛ v̓tuoſi minusſtudēt ſobrietati ꝙͣ caſtitati. ⁊ ꝓpter exercitiū fitfacile. qd̓ inexꝑto eſt difficile. Ratō aūt qͣre magis v̓tuoſi ſtudēt caſtitati ꝙͣ ſobrietati eſt: qꝛ caſtitas non amittit̉ ſine mortali. Poſſunt auteꝫdeficere a ſobrietate ꝑ venialia: quia iſta ꝯſiſtitin medio quod eſt latum: iſta .ſ. caſtitas in extremo quod eſt indiuiſibile.

¶ De voluntaria ⁊ irrecū. §. iiij.ꝑabili āmiſſiōe v̓ginitatis Pe. de pal̓. ī. iiij. diſ.xxxiij. ſic ait. Mulier ꝑdit v̓ginitatē ꝑ hoc ꝙ corrūpit̉ mēte ⁊ corꝑe. altero de tribꝰ modis: putaꝑ hoc ꝙ ſoluꝫ clauſtra frāgunt̉ ſibi volūtarie.etiā ſi nō ſemīaret nec ſemē reciꝑet. Nā ꝯcupiſcentia ſpādonis deflorauit virgineꝫ. vt ſcribit̉q̄ licet nō poſſet ſemīare poterat tn̄ clauſtra infringe̓. Secūdo modo ꝑ ſemīs viril̓ voluntariāſuſceptōeꝫ. qꝛ ſi ita reciꝑet ſaluo clauſtro ſic mēſtrū emittit. nec ſemīaret: nihilominꝰ v̓go nō eſſet. qꝛ ſic poſſet ꝯciꝑe: puta ſiqͥs ꝯgnoſce̓t v̓ginēvolūtariā ī hoc circa clauſtra pudoris. ⁊ ſemenad matricē attraheret̉. Pregnātē .n. ꝑ naturaꝫnullꝰ dice̓t v̓ginē. ⁊ tn̄ mulieres aliq̄ ꝯcipiunt q̄nō ſemināt. Tertō ſi ex vehemētia ardoris ſinefractōe clauſtri ip̄a ſemīat: puta volūtarie cogitās de ꝯmixtione turpi. ⁊ hoc abſqꝫ ꝯmixtōecū alio. Et talis q̄ corrūpit ſeip̄am vel ab aliamuliere volūtarie corrupta. nō dꝫ int̓ v̓gīes cōſecrari. etiā ad tollēdū ſcādalū: qꝛ n̄ ē v̓go. Et d̓hoc ī ſcd̓a ꝑte d̓ ſcādaloti. vij. c. iiij. Nō tn̄ face̓tbigamū viꝝ. cū quo ꝯtrahe̓t poſt mr̄imoniuꝫ.¶ De corruptōe aūt īuolūtaria ſcienduꝫ. ꝙ nōꝑdit̉ v̓ginitas ꝑ quācūqꝫ corruptōꝫ īuolūtariācorꝑis. etiā triplicē in muliere. Un̄ qn̄ opp̄mit̉⁊ frāgunt̉ clauſtra pudoris ⁊ ſemē biri recipituretiā ſi inde ꝯcipiat ⁊ pariat. Item nec ꝑ ꝓpriaꝫſeminatōeꝫ quādo non ꝓcedit ex ꝯſenſu nec acceptatur a ꝯſenſu. quādo habet̉ iudiciū rōnis.Uidet̉ etiā aliquibꝰ ꝙ cū v̓ginitas mētis reſpiciat futuꝝ: ſiqͥs ꝯplaceat ſibi ī p̄terita pollutēne. que nō ex electōne ꝓceſſit. v̓ginitas nō perditur corꝑe: ſed mente tm̄. Protūc em̄ non perditur corꝑe. qꝛ illa corruptō trāſijt: pͥus at̄ nō fuit ꝑdita. qꝛ ꝯſenſus defuit. Reqͥrit̉ gͦ ꝙ cōſenſusp̄cedat. vt ſi ſentiēs ſe calefactū obdormiret. vtpollueret̉. ⁊ mulier vt oppͥme̓t̉. Ul̓ reqͥrit̉ ꝙ cōcurrat ꝯſenſus .ſ. ꝓ tꝑe qͦ pt̄ ꝯtradice̓. Nā durāte ſeminatōe nō habet iudiciū rōnis. Et mulier que opprimitur. ſi ſuſcipiendo ſemen vel al̓sqn̄cunqꝫ ꝯſentiat. niſi eo ſolo temꝑe quo inuite excitata ſemīat. qn̄ ſine culpa ſua careat iuditō rōnis. ꝑdit v̓ginitatē ⁊ non al̓s. Unde dixitLucia. Non corrūpit̉ corpꝰ niſi de ꝯſenſu mentis .ſ. quo ad pct̄m vl̓ āmiſſionē v̓ginitatis. Nāſi me inuitā fece̓is violare. caſtitas mihi duplicabit̉ ad coronā. xxxij. q. v. §. j. Talis tamē nōꝯſecraret̉ inter v̓gines. ⁊ hoc ꝓpter dubiū retinentie ꝯſenſus. vt. xxxij. q. v. Ille aūt etiā quianō pt̄ ſignificare integritatē ſponſe xp̄i. ſciliceteccleſie. cū corrupta corꝑaliter ſit et nō integraet ſi virgo. Et cuicunqꝫ nuberet faceret ipſumbigamū qꝛ diuiſit carnē ī plures. ¶ Iteꝫ notaꝙ integritas carnis: in experiētia voluptatis ⁊electio actualis. ꝑ violentiā demonis vel hoīs.infirmitatem vel ſomnuꝫ et hmōi perdi poteſt.Sed per hoc nō perdit̉ virtꝰ virginitatis. Undebene pt̄ eſſe pater virgo per ſemen emiſſum adormiēte demone ſuccubo recipiēte. ⁊ poſtea ꝑ