¶ QuartusTitulus

alij magiſterio alij delectatōe. vt de moyſe ⁊ Ioſue. de abrahā ⁊ loth. de helÿa ⁊ elizeo ptꝫ. Hi ſiqͥdē ſct̄i pr̄es ꝯturberniū ⁊ ſolaciū amicabil̓ ſocietatis nō r̄cuſar̄t. Magͣ fuit amicitia inter dauid ⁊ Ionathan. Un̄ eo ī p̄lio occiſo dd̓ amareflens dicebat. Doleo ſuꝑ te fr̄ mi Ionatha. decore nimis amabil̓ ſuꝑ amorē ml̓ieꝝ. ſic matervnicū amat filiuꝫ. ita ego te diligebam. ij ℟. j.¶ Tercia cā deſtructiua caſtitatis ē turpiloqͥūCarnalia .n. colloqͥa ⁊ viliū hiſtoriaꝝ narratōnes. aīos tā audaciū ꝙͣnarrātiū reducāt ad ꝯſiderādū ea de qͥbꝰ ē ẜmo. Cōſideratō at̄ reꝝ viliūac eaꝝ ītellectual̓ īſpectō. facilit̓ affectū īclīatmētis. ⁊ vires frāgēdo corrūpit. Un̄ apl̓s. j. adCoꝝ. xv. Corrūpūt bonos mores colloqͥa malaꝓpter qd̓ āmonet ad Ephe. v. dicēs. Fornicatio⁊ oīs īmūditia aut auaritia. nec noīet̉ ī vobisſic decꝫ ſct̄os ⁊cͣ. aut turpitudo aut ſtultiloquiūaut ſcurrilitas q̄ ad rē nō ꝑtinet. ſꝫ magis gr̄arūactio. ¶ Quarta cauſa deſtructiua caſtitatis ē vſus eoꝝ. qͥbꝰ animꝰ hoīs emolleſcit ad amorē ml̓ieꝝ. Et p̄cipue hec ſūt tria .ſ. eaꝝ aſpectus. Frequēs cū eis colloquiū ſeu ꝯturberniū.Et muneꝝ hīcinde ſuſceptō. Circa aſpectū ml̓ierū ē ſciendū. ꝙ ſēſus viſus p̄ ceteris ſēſibꝰ habꝫtria. primo plurimas reꝝ differētias nob̓ demōſtrat. ſic dīc ph̓s .j. metha. in pͥncipio. Ex viſione aūt reꝝ multaꝝ viciū curioſitatis orit̉. q̄ eſtquedā deordinatō intellectꝰ. ꝓueniēs ex in ordinato appetitu ꝯgͦſcendi et vidēdi ml̓ta: ſiue ſintvtilia ſiue inutilia. ſiue ꝯferētia ſiue ad rē nonꝑtinētia. Cū aūt qͥs multa intuet̉. et ocl̓os vndiqꝫ porrigit: neceſſe ē vt aliqͣlit̓ ad hꝰ animꝰ inclinet̉. ⁊ intellectꝰ īportūe ſe offert ad illa ſcienda: hec at̄ ē magͣ cordis banitas. ⁊ viſꝰ ē portaꝑ quā tot noxia p̄ſentāt̉. q̄ mentē illaq̄ant: diligēti clauſura eſt cohibendꝰ ne ꝑ inſpecta queqꝫbana euaget̉. Un̄ Eccͣi. ix. Ne reſpicias mulierem multiuolā. ne incidas in laq̄os eiꝰ. Legit̉dinam violatā fuiſſe. qꝛ curioſa fuit vide̓ mulieres regiōis. ad quā pater eiꝰ Iacob nuꝑ aduenerat Gen̄. xxxiiij. Secūda frequēs ⁊ familiareeolloquiū cū ml̓iere. ht̄ caſtitatē corrumpere.Ubi ſciēdū ē. ꝙ v̓bū ml̓ieris ī ſacra ſcpͥtura cōꝑat̉ rethi. igni. et gladio acuto. Et hoc ꝓpt̓ triamala q̄ ex familiari colloqͥo mulieꝝ cauſanturPrimo em̄ blanditorie ſūt ml̓ieres. ⁊ v̓ba mēdatij ꝑuipendūt: ꝓpter qd̓ hoīeꝫ cū quo frequētercolloquiū habent. fallaci adulatōne ꝑuertūt. ⁊eū a vero ratōnis iuditō faciliter deuiare faciunt. Et qm̄ ad hec mulier dicit̉ hoīeꝫ irretire ꝓuer. vij. Irretiuit: inquit. eū multis ſermonibꝰDe Sal̓or dr̄ ꝙ ml̓ieres auerter̄t cor eiꝰ. ⁊ intātū ocl̓os mētis eꝰ excecauer̄t. ꝙ eū uſqꝫ ad inſaniā ÿdolatrie deduxer̄t. iij ℟. xj. Tertō muneꝝinteruētio ht̄ caſtitatē corrumꝑe. maxīe qn̄ exꝑte viri mulieri offerūt̉. que ad munera citiꝰ allicit̓. Habꝫ em̄ ml̓ier ꝯſiliū debiliꝰ ⁊ affectū proniorē ꝙͣ vir. Studet etiā ad habendam p̄cioſasveſtes ⁊ alia ad ornatuꝫ ꝑtinentia. ⁊ cū a ſe fre-

quēter nō habeat: vt ꝯcupita aſſequat̉ ad munera facilit̓ inclinat̉. Hec at̄ ſumoꝑe caue̓ debꝫcaſtus amor. vnde Hiero. Crebra munuſcula etveſtes ori applicatas. ac deguſtatos cibos. blandaſqꝫ ac dulces lrās. ſanctus amor non habet.¶ Sciēdū aūt ꝙ triplex eſt. §. iij.gradꝰ caſtitatis .ſ. ꝯiugalis. vidualis. ⁊ v̓gīalisvn̄ Geda ī omel̓. Bona ē caſtitas ꝯiugal̓. melior ꝯtinētia vidual̓. optima ꝑfectō v̓gīalis. Et d̓illis etiā ſcribit̉ ī decre. di. xxx. hec ſcpͥſimꝰ. ⁊ īfra. Nos v̓gītatē cū hūilitate amiramur. ⁊ ꝯtinētiā cū caſtitate ⁊ religionē acceptiſſimā deo dicimꝰ. ⁊ renūciatōnem ſeculariū negotioꝝ atqꝫactuū cū hūilitate approbādo laudamꝰ. Et nuptiaꝝ vīcl̓m qd̓ ẜm caſtitatē ꝑdurat ꝯprobamHuic at̄ triplici gͣdui caſtitatis. corrn̄det t̓plexfructꝰ vt on̄dit̉ Mat̉. xiij. ꝑ ꝑabolā xp̄i dicētis.Semen qd̓ cecidit ni terrā bonam attulit fructū. aliud. xxx. aliud. lx. aliud cēteſimū. Ubi nota ꝙ t̓ra bona ē creat̉a rōnal̓ ẜuās caſtitatē. q̄ad hoc vt fructificet. oꝫ vt ſit cultiuata vomēſeu lingon̄. penitētie ⁊ ꝯfeſſiōis irrigata aqͥs lacrimoſe or̄onis. irradīata ſole debite ꝯgnitonisSemē at̄ ē v̓bū dei. qd̓ qͥdē iacit̉ a p̄dicatore ꝑ ꝓnūciatōeꝫ. recipit̉ ī auditore ꝑ deuotōeꝫ ⁊ ꝓpoſiti ī bono firmatōeꝫ: naſcit̉ ꝑ oꝑis exequutōeꝫ.¶ Fructꝰ aūt qͥ ſeqͥt̉ ex hac t̓ra ſata ẜm tho. iniiij. diſ. xlix. ſigͣt p̄miū qd̓ debet̉ homī ex hoc ꝙa carnali vitā ī ſpūalē trāſit. ſic fructꝰ dr̄ materialit̓ id qd̓ expectat̉ ꝑ ſemīatōeꝫ vl̓ alios modos v̓ſus celū tendēs ⁊ t̓rā deſerēs. Propt̓ea at̄v̓tuti caſtitatis dr̄ rn̄dere fructꝰ. magiſꝙͣ alij p̓tuti: qꝛ ip̄a caſtitas hoīeꝫ liberat p̄cipue a ſubiectione carnis. Nā ꝑ delectatōes venereas aīap̄cipue carni ſubdit̉. qͣſi terre infixa. adeo vt inactu carnali impoſſibile ſit aliqͥd intellige̓ ẜmph̓m. viij. ethi. Ꝙͣuis at̄ vis ſemētiua ſit efficaxad ꝯuertēdū hūores terre in ſuā naturā: tn̄ ꝙͣtohec v̓tꝰ ſemīs ē efficatior. ⁊ t̓ra ad hoc ꝑatior. tāto fructꝰ ſeqͥt̉ vberior. cū vt dictū ē ſemē ſpūaleſit v̓bū dei: qͣntomagis aliqͥs ex hoc ꝯuertitur īſpūalem vitā a carnali actōe recedēs. tāto ī eomaior ſequit̉ fructus v̓bi. Et qꝛ magis receditqͦs in viduitate a corꝑis oꝑe ꝙͣ ex ꝯiugio: quiavbi ꝯiunx abſtinet a ſua. ꝯtinens ſe abſtrahit anō ſua ⁊ ſua. quā .ſ. poſſet habe̓ in ꝯiugio. vndefructꝰ in duplo redbet̉ viduis. Et quia v̓go abſtinet ſe in futuꝝ ⁊ p̄teritū ab om̄i voluptate ⁊corruptōne: ideo ei reddit̉ fructꝰ centeſimꝰ. quinumerus addit. xl. ſuꝑ. lx. Quabragenariꝰ aūtꝯſurgit ex denario quater multiplicato. Quaternariꝰ autē qui eſt numerus qͣdratꝰ. deſignatſoliditatē incorruptōis. quā ht̄ v̓go p̄ ceteris.¶ Itē iſti numeri fructuū ꝯueniēter adoptāt̉ pͥdictis gͣdibꝰ caſtitatis. Nā poſiti ad manꝰ ẜm algoriſtas. figurāt ip̄os ſtatus ẜm Gedam. Namtrigenarius ſic format̉. vilꝫ ꝑ ꝯiūctōeꝫ ſumitatū pollicis cū indice: qd̓ figurat ip̄aꝫ ꝯiūctōeꝫ ⁊qͣſi de obſtulatōeꝫ ꝯiugatoꝝ. Sexegenarius v̓oformat̉ ꝑ hoc. qd̓ inde ſuppoīt̉ et iacet ī medio