¶ Capitulum¶ Sextum

pollicis qͣi opprimēs eū. Et ſigͣt ip̄am opp̄ſſionēvidualē quā paciūt̉ ī mūdo. Cēteſimꝰ v̓o numerꝰ nō ī ſiniſtra manu vt ceteri ponūt̉. ſꝫ ī dextraq̄ ſigͣt vitā beatā. vbi neqꝫ nubēt neqꝫ nubēt̉. ſꝫſūt ſic āgeli dei ab om̄i corruptōe. qd̓ ꝯpetit v̓ginibꝰ. ¶ In iſto triplici ſtatu ſe reꝑit v̓go bt̄a. vtſit cūctis exēplar. Nā ī ꝯiugio cū fuit ioſe pb deſpōſata ꝑ v̓ba de pn̄ti. vbi ꝯſiſtit eſſētia mrioniẜm tho. ꝙͣuis nō fuerit ſequuta copula carnis.vbi ē ꝯpleta ꝑfectō ſignificatōis. In viduitatꝭſe reꝑit tꝑe paſſiōis filij. Credit̉ .n. tūc iā mortuū fuiſſe Ioſeph. Propt̓ea forte xp̄e eā ꝯmēdauerat Iohāni ex qͦ ſponſo carebat: in v̓ginitateautē ſꝑ ꝑmāſit. Nā vt dīc augꝰ. xxvij. q. ij. §. ij.Propoſuit ſe ꝯſeruaturā potū v̓gītatis ī cordeſed ip̄m v̓gītatis potū nō exp̄ſſit ore. Subiecitſe dīne diſpōni. dū ꝓpōſuit ſe ꝑſeueratā v̓gineꝫ.niſi ei deꝰ alit̓ r̄uelaret. Poſtꝙͣ d̓o filiū genuit .ſex ſpū ſct̄o ꝑmanēs v̓go. qd̓ corde ꝯceꝑat votuꝫore exp̄ſſit. Et vterqꝫ .ſ. ip̄a cū Ioſeph ī v̓gītateꝑmāſit. Ad ꝓbatōeꝫ caſtitatis ꝯiugal̓ facit qd̓dr̄ ad hebre. vlt̄. Ponorabile ꝯnubiū ⁊ thorꝰ immaculatꝰ. Et pānuciꝰ in niceno ꝯcilio dixit caſtitatē eſſe cū ꝓpria ꝯiuge ꝯcubitū. xxxj. di. Nicena. Et Innocētiꝰ terciꝰ: inqͥt. Nōſolū v̓gines ⁊ꝯtinētes. verūetiā ꝯiugati ꝑ fidē rectā ⁊ oꝑatōꝫbonā placētes deo. ad et̓nā merēt̉ bt̄itudinē ꝑueīre. extͣ de ſū. tri. ⁊ fide ca. c. j. Ubi tria notāt̉ꝑ q̄ ꝑueniūt ad bt̄itudinē .ſ. ſīceritas ī credēdisibi ꝑ fidē rectā. Integritas ī agēdis .ſ. ẜuādo p̄cepta. ibi oꝑatōꝫ bonā. Un̄ ⁊ ip̄e nūerꝰ t̓genariꝰ deſigͣns ſtatū ꝯiugalē. r̄ſultat ex ternario ſigͣntēfidē t̓nitatis. ⁊ denario ſigͣntē obẜuatōeꝫ d̓calogi. Terciū ē ſīplicitas ī diligēdis vt .ſ. totū r̄feratur ī deū. ibi placētes deo qd̓ ſigͣt̉ ī ꝯiūctōe digitoꝝ adinuicē .ſ. numerꝰ t̓genariꝰ poīt̉ ad manꝰ¶ Tria aūt faciūt ad ꝯmē­ §. iiij.datōeꝫ ſtatꝰ ſeu caſtitatis ꝯiugal̓. Et pͥmo qͥdeꝫqꝛ a deo hꝫ īſtitutōꝫ ⁊ approbatōꝫ. Nā ī ſtatu innocētię ꝯiugiū īſtituit. ⁊ ī ꝑadiſo t̓reſtri. Poſtmodū īcarnatꝰ vocatꝰ ad nuptias cū diſcipul̓ pn̄te mr̄e. ip̄as pͥmo miracl̓o ꝯſecͣuit. Caſtitas at̄īſinuat̉ ex eo ꝙ adā ī ſpū dei loquēs ait. Eruntduo ī carne vna. nō dixit tres vl̓ qͣtuor. qd̓ referēs xp̄cMat̉. xix. ſubdit qd̓ gͦ deꝰ ꝯiūxit hō n̄ ſeparet .ſ. alteri adherēdo. Secūdū ē qꝛ ht̄ ſb̓limēſignificatōꝫ. Un̄ apl̓s loquēs de mr̄imonio ait.Hoc at̄ dico magnū ſacͣmētū ī xp̄o ⁊ eccl̓ia. vn̄⁊ rōe hꝰ ſignificatōis dr̄ mr̄ioniū maximū ſacͣ.mētū: qꝛ ſigͣt ſacͣtiſſīas res .ſ. vnionē xp̄i cū eccleſia. ⁊ aīe cū deo. Terciū ē qꝛ p̄bꝫ ml̓tiplicemfructificatōeꝫ. Et pͥmꝰ fructꝰ ē ꝯſequutō ꝓlis. ꝑquā ⁊ ꝯẜuat̉ genꝰ hūanuꝫ. Un̄ ⁊ ꝑ noe cū filijsvxoratis reꝑatꝰ ē md̓s qͥ diluuio ꝑierat: r̄ſtaurāt̉ ⁊ ruine āgl̓oꝝ ſaltī ex ml̓tiplicatōe pueroꝝī illa etate decedētiū. ⁊ naſcūt̉ v̓gīes q̄ tenēt vitā r̄gni celoꝝ. vn̄ hiero. Laudo ꝯiugiū. ſꝫ qꝛ niſib̓gīes generāt. lego d̓ ſpinis roſā. d̓ chācha margaritā. Secūdꝰ fructꝰ ē vitatō fornicatōis. vndeapl̓s. jͣ. ad Co. vij. ꝓpt̓ fornicatōꝫ .ſ. vitādā vnuſ

qͥſqꝫ ſuā accipiat .ſ. vxorē. Cū .n. n̄ qͥlibꝫ ſit aptꝯtine̓ ſe ab oī voluptate vene̓a: ꝓuidit deꝰ hūane īfirmitati ꝑ viā ꝯiugij. Un̄ apl̓s. j. ad co. vij.Meliꝰ ē nube̓ ꝙͣ vr̄i. Terciꝰ ē dilatatō caritatis.⁊ ml̓tiplicatō pacis. Nā ꝑ ꝯiugiū vnū. ml̓ti efficiūt̉ amici ⁊ affines. ⁊ tollūt̉ ml̓ta ſcādala ⁊ vitāt̉ ꝑicl̓a. vt ptꝫ ī heſter aſſuero ꝯiugata ꝑ quāp̄ẜuatū ē genꝰ iudeoꝝ ab ext̓minio ſuo. Quartꝰ ē decoratō ciuilitatis. ml̓ta .n. ſūt ꝑtinētia adpulc̓tudinē ciuilitatis. q̄ viri ex ſe face̓ neſcirētaut n̄ poſſēt: vt gub̓nare domū. ⁊ ml̓ieres abſqviris male ſe rege̓ poſſēt ⁊ plura alia. ¶ Tria at̄ſumoꝑe dn̄t caueri ī hꝰ ſtatu q̄ ſūt ꝯͣ caſtitatem.Primū ē amor īordīatꝰ alteriꝰ ad alteꝝ. vn̄ hiero. xxxij. q. iiij. Origo qͥdē honeſta erat amoris:ſꝫ magnitudo deformis. Un̄ ⁊ ſextꝰ pitagoricꝰ inſentētijs. Adult̓ ē: inqͥt. ī vxorē ſua amator ardētior. in aliena qͥppe vxorē oīs amor turpis ē. inſua nimiꝰ. Secūdū qd̓ debꝫ caueri ē inordīatōactuū vſꝰ ip̄ius mr̄ionij. Circa hoc ponit̉ q̄dā t̓tꝰ q̄ dr̄ pudititia. q̄ hoīeꝫ r̄frenat c̓ca hꝰ īordīatūnes. vn̄ Hiero. Ip̄a oꝑa nuptiaꝝ ſi nō verecūde⁊ cū honeſtate qͣi ſb̓ ocl̓is dei fiāt. vt tm̄ liberisẜuiat̉ īmūditiā ⁊ luxuriā noīauit .ſ. apl̓s cū dicit. Oīs īmūditia aut luxuria nec noīet̉ ⁊cͣ. xxxij. q. iiij. in eo. Terciū qd̓ dꝫ caueri ē fractō fideialteriꝰ ad alteꝝ. vt nulla occaſiōe alteri adhereat. Nec cā ꝓlis ſuſcipiēde ſi ſit ſteril̓. ſic nec Iſaac ad aliā acceſſit. rebecca vxorē diu ſterili ꝑmanēte. Nā ꝙ abrahā ad ācillā acceſſerit agar ⁊Iacob plures habuerit vxores: fuit illd̓ ex ſpāli diſpēſatōe et r̄uelatōe ſpūſſct̄i. ꝓpter diuerſascās. vt habet̉. xxxij. q. iiij. recurrat. ⁊. §. ſequēti.Neqꝫ cā timiditatis vl̓ d̓ morte vl̓ de fama ꝑmittere debꝫ ſe ab altero ꝯgnoſci: ſic fecit lucretianobil̓ romana a tarqͥni filio. Un̄ nec excuſaturab adult̓iō ẜm aug. ī pͥmo de ciui. dei. Un̄ ⁊ laudabilit̓ ſuſāna potiꝰ ſe voluit expone̓ ꝑicl̓o mortis ⁊ fame. ꝙͣ ſenibꝰ aſſētire. vt hētur Dan̄. xiij.Nec cā īfirmitatis .ſ. corꝑalis .ſ. cū alter eoꝝ ē īfirmus. Nec īfirmitatis ſpūal̓. vilꝫ ſi cōſociꝰ ſibifidē fregerit adulterādo: nō em̄ ht̄ hic locū r̄gula frangenti fidem. fides frangatur eidem.Ꝙͣtū ad caſtitatē vidualē. §. v.dicit apl̓us. j. ad thimo. v. Uiduas honora q̄ vere vidue ſūt. Notandū pͥmo ꝙ ẜm albertū ī ſūma de quatuor coequeuis. Nomē vidue ml̓tipliciter dr̄. Eſt .n. vidua pͥmo que vidua ē corꝑe ſꝫmēte nupta .i. habēs ꝓpoſitū ꝯiugij: ⁊ cōputat̉int̓ vnitas ī atrio. qꝛ caſtitas magis cōſiſtit inmēte ꝙͣ ī corꝑe. Nec huic debet̉ fructꝰ. lx. i. illudſpāle gaudiū in regno dei qd̓ vere viduis reẜuatur. Secūdo mō dicit̉ vidua que eſt vidua corpore ⁊ mēte. Et hec vecat̉ vere vidua ab apl̓o.vbi dīc. Uiduas honora q̄ vere vidue ſūt. Et talē viduā cui debet̉ fructꝰ. lx. ponit ī ſtatu viduitatis votū ⁊ ꝓpoſitū ſic ꝑmanēdi ꝓpter deū. ⁊ nōꝓpter onera mr̄ionij deuitāda. Tercia dicit̉ vidua corpore ⁊ mente aut auxilio terreno. ſicutbone pauꝑes vidue. Et de hac dicit apl̓us .j. ad