crudelitate mirabili. cum ibi nō eſſent niſi catholici quoꝝ plurimi martirio coronati ſuntſicut a quibuſdā fratribus qui tunc illic pueri fuerāt et ſe iſta vidiſſe incūctater recordabant̉ audiuimꝰ. Quid modo in ꝑſide. Nōneita in xp̄ianos verbuit ꝑſecucio. ſi tn̄ īa quieuit. vt fugiētes inde nōnulli vſqꝫ ad romanaopidā ꝑueniret. Hec atqꝫ hm̄oi michi cogitati. nō videt̉ eſſe diffiniendꝰ numerꝰ ꝑſecucōnū quibꝰ exerceri oportet eccleſiā Sꝫ rurſus affirmare aliquas futuras a regibꝰ ꝑ̄terillā nouiſſimā de quānullꝰ ābigit criſtianꝰ n̄mīoris ē temeritatis Itaqꝫ hͦ īmedio relinqͥmus. neutrā ꝑtem q̄ſtionis hꝰ aſtruētes ſiued̓ſtruēteſſꝫ t̓mmō ab affirmādi qͦlibꝫ hoꝝ audaci p̄ſumpciōe reuocates. ¶ Ca. liij.Llam ſane nouiſſima ꝑſecūconeꝫ queab an̄xpo futura ē. p̄ſencia ſua ip̄e extinguet ih̓ꝰ. Sic em̄ ſcriptū ē ꝙ euinterficiet ſpiritu oris ſui. ⁊ euacuabit illuminacōne p̄ſencie ſue Hic queri ſolet qn̄ iſtud erit īportūe omīno Si em̄ hoc nob̓ noſſe ꝓdeſſet. a quo meliꝰ quā ab ip̄o deo mgr̄o interrogātibꝰ diſci pulis diceret̉. Nō em̄ filuerūtinde apd̓ eū. ſꝫ ap̄ſente q̄ſierūt dicentes. Domine ſi hoc tēꝑe rep̄ſentabis regnū iſrahel.At ille nō ē inquit veſtꝝ noſſe tꝑa q̄ pater poſuit in ſuaptate Nō vtiqꝫ illi de hora vel dievel āno ſꝫ de tꝑe interrogauerant qn̄ iſtd̓ accepere reſpōſum Fruſtra igit̉ annos qui remanēt huic ſeculo ꝯputare ac diffinire conamur cū hoc ſcire non eſſe noſtꝝ ex ore veritatis audiamꝰ. quos tn̄ alij quadringētos alijquingentos. alij etiā mille ab aſcenſione dn̄ivſqꝫ ad eius vltimū aduētū ꝯpleri poſſe dixerūt. Queadmodū at̄ quiſqꝫ eoꝝ aſtruat opinionē ſuā. lōgum ē demōſtrare. ⁊ nō neceſſarium. Cōiecturis quippe vtunt̉ humanis. nōab eis certū aliquid de ſcripture canonice auctoritate ꝓfert̉. Oīm vero de hacre calcuſāciū digitos reſoluit ⁊ quieſcere iubet ille quidicit. nō eſt veſtꝝ ſcire tꝑa q̄ pater poſuit inſua ptate. Sed hec qꝛ euāgelica ſentencia ē.miꝝ nō e nō ea rep̄ſſos fuiſſe deoꝝ multoruꝫfalſorūqꝫ cultores. quominꝰ fingerēt domūreſpōſis quos tāqͣꝫ deos colūt diffinitū eſſe.quāto tꝑe māſura eſſꝫ religio xp̄iana. Cū em̄vid̓ret nec tot tātiſqꝫ ꝑſecucōnibꝰ ea potuiſſe ꝯſumi. ſꝫ hijs pociꝰ mira incremta ſūpſiſſeexcogitauerūt neſcio quos verſꝰ grecos tāqͣꝫ cōſulēti cuidā diuino oraculo effuſos vbixp̄ꝫ quidē ab huiꝰ tanꝙͣ ſacrilegi crimine faciūt innocētem. petꝝ aūt maleficio feciſſe ſb̓iungūt. vt coleret̉ xp̄i nomē ꝑ trecētos ſexaginita quinqꝫ annos. deinde ꝯpleto memorato numero annoꝝ. ſine mora ſumere fineꝫ. Ohoīm cordadoctoꝝ. o ingenia literata digna credere iſta de xp̄o q̄ credere vultis ī xp̄ꝫꝙ eius diſcipulus petrꝰ ab eo magicas arteſnō didicerit. ſꝫ ip̄o innocēte tn̄ eiꝰ maleficusfuerit. nomēqꝫ illiꝰ qͣꝫ ſuū coli maluerit magicis artibus ſuis. magnis laboribus ⁊ ꝑiculis ſuis poſtremo etiā effuſiōe ſanguinis ſui.Si petrus maleficus fecit vt xp̄m ſic dilige̓tmūdus. quid fecit innocēs xp̄us vt eū ſic diligeret petrus. Reſpōdeāt igit̉ ip̄i ſibi ⁊ ſi poſſunt intelligat illa ſuꝑna gracia factū eſſe vtꝓpter eterna vitā xp̄ꝫ diligeret mūdus quagracia factū eſt vt ⁊ ꝓpter eternā vitā ab illo accipienda. ⁊ vſqꝫ ad tꝑalē morte ꝓ illo patiēdam xp̄ꝫ diligerēt petrus. Deinde iſti dijqui ſunt qui poſſunt iſta p̄dicere. nec poſſūtauertere ita ſuccubēteſ vni malefico ⁊ vniꝰceleri magico. quo puer vt dicūt anniculusocciſus ⁊ dilaniatus ⁊ ritu nephario ſepultꝰē. vt ſectā ſibi aduerſariā tā ꝓlixo tꝑe conualeſcere tot tatarūqꝫ ꝑſecuconuꝫ horrendascrudelitates nō reſiſtendo ſꝫ patiendo ſuꝑare. ⁊ ad ſuoꝝ ſimulacroꝝ temploꝝ ſacrorumoraculoꝝ euerſionē ꝑueniē ꝑmitterēt. Quispoſtremo e deuſ nō noſter vtiqꝫ ſꝫ ip̄oꝝ. quivelillectꝰ tāto ſcelere vel impulſus ē ita preſtare. Nō em̄ alicui demoni ſed deo dicūt illiverſus hoc petꝝ arte magica definiſſe. Talē deū habet. qͥ xp̄m nō habent. Ca. liiijEc atqꝫ huiuſmōi multa colligeremſi nōdū annꝰ iſte trāſiſſet que diuinaEcio ficta ꝓmiſit ⁊ d̓cepta vanitaſ credidit. Cum vero exquo nominis xp̄i cultusꝑ eius in carne p̄ſencia et ꝑ apl̓os inſtitutꝰ ēante aliqͦt annos annitrecēti ſexagintaquinqꝫ cōpleti ſunt. quid aliud querimꝰ vnd̓ iſtafalſitas refellatur. Vt em̄ ī xp̄i natiuitate hꝰrei nō ponamꝰ iniciū. qꝛ infans et puer diſcipulos nō habebat. tm̄ quādo habe cepit ꝓculdubio tunc innotuit ꝑ eius corꝑalē p̄ſentiam doctrina ⁊ religio criſtiana. id ē poſteaqͣꝫ in fluuio iordāne miniſterio iohannis eſtbaptizatꝰ Propter hͦ em̄ de illo ꝓphetia illapreceſſerat. dn̄abit̉ a mari vſqꝫ ad mare et aflūine vſqꝫ ad terminos orbiſ terre. ſꝫ qm̄ priuſqͣꝫ paſſus eſſet. ⁊ reſurrexiſſet a mortuis. n̄dū fides oībus fuerat definita. in reſurrectione quippe criſti diffinita e. nam ſic apoſtoluspaulꝰ atheniēſibus loquit̉ dicēs. iam nūc nūciat homībus. om̄s vbiqꝫ agere penitenciaꝫeo ꝙ ſtatuit diē iudicare orbem in equitatein viro quo definiuit fidem om̄ibꝰ reſuſcitāsillū a mortuis. melius in hac q̄ſtiōe ſoluendainde iniciū ſumimus. preſertim quia tūc datus ē etiā ſpiritus ſanctus. ſicut euꝫ dari poſtreſurrectioneꝫ criſti oportebat in ea ciuitate