et dn̄s vult auferrea dolore ānimā eius. oſtēdere illi lucē. ⁊ formare intellectū. iuſtificae̓iuſtū bn̄ ẜuiētem pluribꝰ ⁊ peccata eoꝝ ip̄eportauit. Propterea ip̄e hereditabit plue̓s⁊ forciū diuidet ſpolia. ꝓpter qd̓ tradita eſtad mortē aīa eiꝰ ⁊ int̓ iniqͦs eſtimatꝰ ē. ⁊ ip̄epeccata multoꝝ portauit ⁊ ꝓpt̓ peccata eoꝝtraditꝰ ē. Hec de xp̄o. Iā vero d̓ eccleſia qd̓ſequit̉ audiamuſ. Letare ſterilis inquit q̄ nōparis erūpe ⁊ exclama q̄ nō ꝑturis. qm̄ multifilij deſerte magis ꝙͣ eiꝰ q̄ habet viꝝ Dilatalocū tabernaculi tui. ⁊ caulaꝝ tuaꝝ fige Noli ꝑcere. ꝓ lōga funiculos tuos. ⁊ palos tuoscōforta Adhuc in dexterā ⁊ ſiniſtrā ꝑtē extēde. ⁊ ſeme tuū hereditabit gentes; ⁊ ciuitates deſertas in habitabis. Ne timeas qm̄ cōfuſa es. neqꝫ r̄uerearis qꝛ exprobrata es quōꝯfuſionē eternā obliuiſceris. ⁊ obprobriū viduitatis tue nō eris memor: qm̄ dn̄s faciēſtedn̄s ſabaoth nomē ei. ⁊ qͥ eruit te ip̄e deꝰ iſrl̓vniu̓ſe terre vocabit̉ ⁊ cetera. Veꝝ iſta ſintſatis. ⁊ in eis ſunt. exponēda nōnulla. Sꝫ ſufficere arbitror q̄ ita ſunt aꝑta. vt etiā inimici intellige̓ cogant̉ inuiti.¶ Ca. xxx.Icheas ꝓpheta xp̄ꝫ. in figura ponemagni cuiuſdā motiſ. hͨ loquit̉. Eritmnouiſſimis diebꝰ manifeſtꝰ monsdn̄i. p̄paratꝰ ſuꝑ vertices mociū. ⁊ exaltabiīſuꝑ colles ⁊ feſtinabūt ad eū plebes. et ibuntgētes ml̓te ⁊ dicēt venite aſcēdamꝰ ad mōtē dn̄i ⁊ ī domū dei iacob. ⁊ oſtēdet nobis viam ſuā ⁊ ibimꝰ ī ſemitis eiꝰ qꝛ ex ſyon ꝓcedetlex ⁊ verbū dn̄i de iheruſalē ⁊ iudicabit īterplebes multas. ⁊ redarguet gētes potenteſvſqꝫ in lōginquū. Predicēs ip̄e ꝓpheta. ⁊ locuꝫ ī quo natus ē xp̄us: ⁊ tuinquit bethlehēdomꝰ effrata minima eſ vt ſis in milibꝰ iudaex te michi ꝓdiget vt ſit in principē iſrahe⁊ egreſſus eiꝰ ab inicio. ⁊ ex diebus eternitatis. ꝓpterea dabit eos vſqꝫ ad tꝑus ꝑturiētiſpariet et reſidui fratres eius cōuertent̉ ad filios iſrahel̓. et ſtabit ⁊ videbit. et paſcet gregem ſuum in virtute domini et in honore nōminis domini dei ſui erunt. quoniam nuncmagnificabit̉ vſqꝫ ad ſummū terre. Iōas aīꝓpheta nō tā ẜmone xp̄ꝫ ꝙͣ ſua quādā paſſione ꝓphetauit ꝓfecto aꝑcius qͣꝫ ſi eiꝰ mortem⁊ reſurrectōneꝫ voce clamaret. Vt quid en̄exceptus ē vetre beluino ⁊ die tercio reditꝰniſi ſigͥficaret xp̄m de ꝓfundo infernidie tercio redituꝝ. Iohel om̄ia q̄ ꝓphetat multisꝟbis ꝯpellit expōi. vt q̄ ꝑtinet ad xp̄ꝫ ⁊ eccleſiā diluceſcāt Vnū tn̄ qd̓ et̄ apl̓i ꝯmeorauerunt qn̄ in ꝯgregatos credētes ſpiritus ſanctus ſic̄ a xp̄o promiſſꝰ fuerat deſuꝑ venit: n̄p̄termittā. Eterit inqͥt poſt hoc. effundā deſpiritumeoſuꝑ omnē carnē. ⁊ ꝓphetabūt filij veſtri et filie veſtre. ⁊ ſeniores veſtri ſōniaſomniabūt ⁊ iuuenes veſtri viſiōes videbūt.et qͥdaꝫ in ẜuos. et ancillas meas. in illis diebꝰ effundā de ſpiritumeo.¶ Ca. xxxj.Res ꝓphete de minoribꝰ abdias. naum. ⁊ abacuc. nec tꝑa ſua dicūt ipſi:nec in crōicis euſebij ⁊ iheronimi qn̄ꝓphetauerūt inuenit̉. Abdias em̄ poſitus ēquidē ab eis cū michea. ſꝫ nō ī eo loco vbi notant̉ tꝑa. qn̄ micheā ꝓphetaſſe ex eius literisꝯſtat. qd̓ errorē neglient̓ deſcribecium labores alieos exiſtimo ꝯtigiſſe. Duos vero alioscōmemoratus ī cōdicibꝰ cronicoꝝ quos habuimꝰ nō potuimꝰ inuenire. tn̄ qꝛ in canoneꝯtinēt̉. nec ip̄i oportet p̄terea̓tur a nob̓. Abdias quātum ad ſcripturā eiꝰ attinet omniūbreuiſſimꝰ ꝓphetaꝝ aduerſꝰ ydumeā loquit̉gentē ſcꝫ eſau ex duobꝰ geminis filijs yſaacnepotibꝰ abrahe. maioris illius reprobati.Porro ſi ydumeā modo locucōnis qͦ intelligitur aꝑte totū accipiamꝰ poſitā eſſe pro gentibus. de xp̄o agnoſcere poſſumus qd̓ ait int̓cetera In mōtem aūt ſyonerit ſalus ⁊ erit ſāctu Et paulo poſt in fine ip̄ius ꝓphecie. et aſcendet inquit reſaluati ex monte ſyon vt defendant mōtem eſau et erit dn̄o regnū. Apparet quippe id eſſe cōpletū cum reſaluati exmōte ſyon id eſt ex iudea credētes in xp̄ꝫ quip̄cipue cognoſcunt̉ apoſtoli aſcēderūt vt defenderēt mōteꝫ eſau Quō defenderet niſi ꝑeuāgelij p̄dicacōnem ſaluos faciēdo eos quicredider̄t vt eruerent̉ de ptate tenebraꝝ ettranſfe̓rent̉ in regnum dei Quod cōſequent̓exp̄ſſit addendo eterit dn̄o regnum Monsem̄ ſyon iudeā ſigͥficat vbi futura p̄dicta ē ſalus et ſanctū quod ē xp̄s ih̓s Mons vero eſauydumea ē ꝑ quā ſigͥficata ē eccleſia gēciū qͣꝫdefenderūt ſicut expoſui reſaluati ex monteſyon vt eſſet domino regnū Hoc obſcurumerat anteqͣꝫ fierēt ſꝫ factū quis nō fidelis agnoſcat Naum vero ꝓpheta imo ꝑ illum deuſexterminabo inquit ſculptilia ⁊ cōflatilia pona ſepulturā tuaqͣꝫ veloces ecce ſuꝑ mōtespedes euāgeliſantis ⁊ anunciātis paceꝫ Celebrā iuda dies feſtos tuos. redde vota tua.qꝛ iam nō adicient vltra vt trāſeant in vetuſtatem cōſumatum ē cōſumtuꝫ ē ablatuꝫ eſtAſcendit qͥ inſufflat in faciem tuā eripiēs teex tribulacōne Quis aſcenderit ab inferis ⁊inſufflauerit in facieꝫ iude hoc eſt in iudeoꝝdiſcipuloꝝ ſpiritū ſanctū recolat qͥ meminiteuāgeliū. Ad nouū em̄ teſtamentuꝫ ꝑtinentquoꝝ dies feſti ita ſpiritualiter innouanturvt in vetuſtateꝫ trāſire non poſſint Porro ꝑeuageliū ext̓minata ſculptibilia et ꝯflatilia
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De civitate dei : [Mit Kommentar von Thomas Waleys und Nicolaus Trivet]
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