deus vidē̓ ciuitatē et turrim quam edificauerunt filij hoīm. Et dixit dn̄s deus. Ecce genꝰvnum et labiū vnum om̄iuꝫ et hoc inchoauerūt face̓ et nunc nō deficiet ex illis omniaque conati fuerint face̓ venite ⁊ deſcendēteſcōfundamus ibi linguaeoꝝ. vt nō audiantvnuſquuiſqꝫ vocem ꝓximi ſui. Et diſꝑſit eoſdn̄s inde ſuꝑfaciē omis terre. et ceſſaueruntedificātes ciuitate et turrem. Propter hocappellatū eſt nomē illiꝰ cōfuſio. quia ibi confudit dn̄s labia om̄is terre. ⁊ inde diſperſit illos dn̄s deus ſuꝑ faciē om̄is terre. Iſta ciuitas que appellata eſt cōfuſio. ip̄a eſt babiloncuiꝰ mirabilem ꝯſtructōneꝫ etiāgētium cōmēdat hiſtoria. Gabilo quippe interp̄taturꝯfuſio. Vnde colligit̉ gigantem illū nerothfuiſſe illiꝰ cōditore. quod ſuꝑiꝰ breuiter fuerat intimatū: vbi cū de illo ſcriptura loq̄ret̉.ait. iniciū regni eius fuiſſe babilone. id ē queciuitatū ceteraꝝ gereret principatuꝫ. vbi ētanꝙͣ in metropoli habitaculū regni quāuiſꝑfecta nō fuerit vſqꝫ in tātuꝫ modūqͣntū ſuperba cogitabat impietas. nam nimia diſponebat̉ altitudo que dicta eſt vſqꝫ in celū. ſiuevnius turris eiꝰ qua p̄cipua moliebant̉ interalias ſiue om̄iuꝫ turriū q̄ ꝑ numeꝝ ſingulareita ſignificate ſunt. vt dicit̉ milies ⁊ ītelligūtur milia miliū. vt rana et locuſta. Sic em̄ appellata eſt multitudo ranaꝝ ac locuſtaꝝ. inplagis quibus egipcij ꝑcuſſi ſunt ꝑ moyſen.Quid aūt factura erat hūana ⁊ vana p̄ſumpcio cuiuſlibet et quātūlibet in celū aduerſusdeū alitiudinū mole ſe extolle̓t. quādo montes trāſcenderet vniuerſos. quādo ſpaciumnebuloſi aeris huiꝰ euadēt. Quid deniqꝫ nocerēt deo quatacūqꝫ vel ſpūalis vel corꝑalelatio. Tutaꝫ verāqꝫ in celū viāmolit̉ humilitas. ſurſum leuas cor ad dn̄m nō cōtra dn̄mſicut dictꝰ eſt gigas iſte venator cōtra dn̄mQuod nō intelligētes nōnulli ambiguo greco falſi ſunt. et nō interp̄tabāt̉ ꝯtͣ dn̄ꝫ ſed an̄dn̄m. Enanthion quippe et ante et cōtra ſignat. Hoc em̄ verbū eſt in pſalmo et ploremꝰante dn̄m qui fecit nos. Et hoc verbū eſt et̄ īlibro iob vbi ſcriptū eſt. in furorē erupiſti cōtra dn̄ꝫ. Sic ergo intelligendꝰ ē gigas iſtevenator ꝯtra dn̄ꝫ. Quid aūt hic ſignificaturhoc noīe quod eſt venator niſi aīaliū terrigenaꝝ deceptor. opp̄ſſor. extīctor Erigebat gͦcū ſuis ppl̓is turre cōtra dn̄m. qua eſt impiaſignificata ſuꝑbia. Merito aūt maluſpunit̉affectꝰ. etiā cui nō ſuccedit effectꝰ. Genꝰ vero ip̄m pene quale fuit. Quoniā em̄ dominacio imꝑantis in lingua eſt. ibi eſt dānata ſuꝑbia. vt nō intelligeret̉ iubēs hom̄i. qui noluit intellige̓ vt obediret deo iubēti. Sic illaꝯſpiracō diſſoluta eſt. cū quiſqꝫ ab eo quē nōītelligebat abcede̓t nec ſe niſi ei cū quoloqͥpoterat aggregaret. et ꝑlīguas diuiſe ſūtgentes. diſꝑſeqꝫ ꝑ terras ſicut deo placuit.qui hoc modis ocultis nobiſqꝫ incōprehenſibilibꝰ fecit.¶ Capitulū quītū.Vod em̄ ſcriptuꝫ ē et deſcendit dn̄svidere ciuitatem et turre quā edificauerūt filij hoīm. hoc eſt nō filij dei.ſed iua ſocietas ſcd̓m homine viuēs quā terrenam dicimꝰ ciuitatē. Non ſoco mouet̉ deꝰqui ſemꝑ vbiqꝫ eſt totꝰ. ſed deſcende̓ dicit̉.cū aliquid facit in terra. quod p̄ter vſitatuꝫnature curſuꝫ mirabiliter factū p̄ſencia eiusquodamō oſtendit. Nec vidēdo diſcit ad tepus qui nūqua poteſt aliquid ignorare. ſedad tēpus videre ⁊ cognoſcere dicit̉. quod videri et cognoſci facit. Nō ergo videbat̉ illaciuitas quō deꝰ videri fecit. qn̄ ſibi ꝙͣ diſpliceret oſtendit. Quauis poſſit intelligi deusad illā ciuitateꝫ deſcēdiſſe. qꝛ deſcēderūt angeli eius in quibꝰ habitabat. et quod adiunctū eſt et dixit domīus deus. ecce genꝰ vnū.et labiū vnū oīm et cetera. ac deinde additūvenite et deſēdentes ꝯfundamꝰ ibi linguameoꝝ recapitulacio ſit demōſtrans queadmoduꝫ factum ſit qd̓ dictuꝫ fuerat. deſcēdit dn̄ſSi em̄ iam deſcēderat. quid ſibi vult venite⁊ d̓ſcēdētes ꝯfūdamꝰ ibi līguā eoꝝ qd̓ ītelligit̉ angelis dictū. niſi qꝛ ꝑ angelos deſcendebat. qui in angelis deſcēdentibꝰ erat. Et bene nō ait venite et deſcedentes ꝯfundite. ſꝫꝯfundamꝰ ibi līgua eoꝝ. oſtēdens ita ſe oꝑari ꝑ miniſtros ſuos. vt ſint et̄ ip̄i cooꝑatoresd̓i ſicut apoſtolꝰ dicit. Dei .n. ſumꝰ cooꝑarij¶ Capitulū. vj.Oterat ⁊ illud quādo factꝰ ē homode angelis intelligi quod dictū eſt:faciamꝰ homīeꝫ qui nō dixit faciamSed quia ſequit̉ ad imaginē nr̄aꝫ nec phas ēcredere ad imagine angeloꝝ homīeꝫ factūaut eandē eſſe imagine angeloꝝ et dei. recteillic intelligit̉ pl̓alitas trinitatis. Que tn̄ trinitas quia vnꝰ eſt deꝰ. etiā cū dixiſſet faciamꝰ. et fecit inquit deus homine ad imaginēdei: nō dixit fecerūt dij. a̓ ad imagineꝫ deoꝝPoterat et hic eadē intelligi trinitas. tanꝙͣpater dixerit ad filiū et ſpirituꝫ ſanctuꝫ. venite et deſcēdentes cōfundamus ibi linguāeoꝝ ſi aliquid eſſet quod angelos ꝓhibe̓t intelligi. quibus pociꝰ ꝯuenit veniē ad deū mētibꝰ ſanctis hͦ ē cogitacōnibus pijs quibusab eis conſulitur incōmutabilis veritas tāqͣꝫ lex eterna ī illa eoꝝ curia ſuꝑna. Neqꝫ em̄ſibiip̄i ſunt veritas: ſed creatricis ꝑticipesveritatis. ad illā mouent̉ tanqͣꝫ ad foteꝫ vite