tricena ſexagēa. cētena. vt ī infīo hītet pudicicia ꝯiugal̓ ſupͣ vidualiſatqꝫ hac ſuꝑior virginalis; et ſi quid aliud ſcd̓m fideꝫ ciuitatishuius intelligi et dici poteſt. Hec etiā de ceteris que hic exponēda ſunt dixerim: quia ⁊ſi nō vno diſſerunt̉ modo. ad vnā tn̄ catholice fidei cōcordiā reuocāda ſunt.¶ Capitulū. xxvij.On tn̄ quiſpiā putare debet. aut fruſtra hec eſſe conſcpͥta. aut tantūmō¶ Vreꝝ geſtaꝝ veritate. nullis allegoricis ſignificacōibꝰ hic eſſe que redam. aut cōtrario hec omnino geſta nō eſſe. ſed ſolaſ eſſeverboꝝ figuras. Aut quicq̓d illud eſt. neqͣꝙͣ ad ꝓph̓aꝫ ecc̄ie ꝑtine̓. Quis em̄ nͥmēte peruerſus maniter ſcriptos eſſe cōtendat libroſꝑ ānoꝝ milia tāta religiōe. et tā ordīate ſucceſſiōis obſeruācia cuſtoditos. aut ſolas resgeſtas illic intuēdas; vbi certe vt alia omittam. ſi nume roſitas aīalium cogebat archetātam fieri magnitudinē īmūda bina. et mūdaſeptena intromitti animalia. quid cogebat cuꝫ equalis nūeri poſſent vtraqꝫ ſeruariAut vero deꝰ qui ꝓpter genꝰ reꝑandū ẜuanda p̄cepit. eo modo illa quo inſtituerat reſtituere nō valebat Qui vero nō eſſe geſta. ſedſolas reꝝ ſignificādaꝝ figuras eſſe ꝯtendūtprimū opinant̉ tā magnū fieri n̄ potuiſſe diluuiū. vt altiſſimos mōtes quīdecim cubitisaqua creſcēdotrāſcendēt. ꝓpter olimpi vertice montis ſupra quē ꝑhibent̉ nubeſ nō poſſe ꝯcreſcere quod tā ſublime iam celū ſit vtnō ibi ſit aer iſte craſſior. vbi venti nebule imbreſqꝫ gignunt̉. nec attēdunt omniū elementoꝝ craſſiſimā terrā ibi eſſe potuiſſe. An forte negat eſſe terrā verticē mōtis. Cur igiturvſqꝫ ad illa celi ſpacia terris exaltari licuiſſeet aquis exaltari nō licuiſſe cōtendūt. cū iſtimenſores ⁊ pēſores elem̄toꝝ aquas terris ꝑhibeā̓t ſuꝑiores atqꝫ leuioēs. Quid itaqꝫ rōnis afferūt. quare terra grauioret inferior locū celitrāquillioris inuaſerit ꝑ volūina totānoꝝ. et aqualeuior ac ſuꝑior ꝑmiſſa non ſithoc facere. ſaltē ad tꝑꝰ exiguū. Dicūt etiaꝫn potuiſſe caꝑe arce illiꝰ quātitate animaliūgeneratā multa in vtroqꝫ ſexu. bina d̓ immūdis. ſeptēna de mūdis qui michi vident̉ noncōputare eſſe trecenta cubita lōgitudīs ⁊ latitudinis quinquaginta nec cogitare aliudtātum eſſe in ſuꝑioribus. item aliud tantumin ſuperioribus ſuꝑiorū. ac ꝑ hoc terductacubita illa fieri nogenta. ꝑ cetum quinqͣginta. Si at̄cogitēꝰ quod origenes nō īelegāter aſtruxit. moyſenſcilicet et hoīeꝫ dei eruditum. ſicut ſcriptū ē omni ſapīa egipcioruꝫqui geometricā dilexerūt. geometrica cubita ſigͥficare potuiſſe vbi vnū qͣntū ſex noſtravalere aſſueuerāt. quis nō videat qͣntum rerum caꝑe illa potuit magnitudo. Nam illudꝙ diſputāt tāte magnitudīs archa nō potuiſſe cōpingi ineptiſſime calūniant̉. cum ſciatimmēſas vrbes fuiſſe cōſtructas. nec attendūt centū annos quibꝰ archailla eſt fabricata. niſi forte lapis lapidi adhere̓ poteſt ſolacalce cōiunctus. vt murꝰ ꝑ tot milia circumagat̉. nec lignū ligno ꝑſuſcudīes et pirosclauos. et glutenbitumīs nō pōt adhere̓ vtfabricet̉ archa nō curuis ſed rectis lineis lōge lateqꝫ porrecta. qͣꝫ nullus in mare mittatconatꝰ hoīm ſed leuet vnda cū venerit naturali ordinē pōdeꝝ magiſqꝫ diuina ꝓuidēciaqͣꝫ hūana prudēciā natatem gubernet ne incurrat vbiqꝫ naufragiū Quod aūt ſcrupuloſiſſime queri ſolet de minutiſſimis beſtiolis n̄ſolum quales ſunt mures et ſtelliōes. veꝝ et̄quales locuſte ſcarabei. muſce deniqꝫ ⁊ pulices. vtꝝ nō amplioris numeri in archa illafuerint. qꝫ qui eſt definitꝰ. cum hoc imperaret deꝰ. pus amonedi ſunt quos hec mouentſic accipienduꝫ eſſe quod dictū eſt que repūtſuꝑterrā. vt neceſſe nō fuerit cōſeruari in archa que poſſunt in aquis viuere. nō ſolū meiſa ſicut piſcēs. veꝝ etiā ſuꝑnatacia ſicut multe alites. Deinde cū dicit̉. maſculꝰ et feminaerūt. profecto ītelligit̉ ad reꝑandū genꝰ dici. ac ꝑ hec nec illa neceſſe fuerat ibi eſſe quepoſſunt ſine conͥcubitudē quibuſqꝫ rebus vl̓rerum corrupcōnibꝰ naſci. vel ſi fuerūt ſicutin domibuſ eſſe cōſueuerūt. ſine vllo numerodefinito eſſe potuiſſe. aut ſi miſteriū ſacratiſſimuꝫ quod agebat̉ et tāte rei figurā etiā veritate facti aliter nō poſſet impleri niſi vt omnia ibi certo illo numero eſſent que viuere inaquis natura ꝓhibēte n̄ poſſent. nō fuit iſtacura illiꝰ homīs. vel illoꝝ hoīm: ſed diuina.Non em̄ ea noe capta intromittebat. ſed veniencia et intracia ꝑmittebat. Ad hoc valꝫem̄ quod dictū eſt. et intrabūt ad te. nō ſcilicet hoīſactu. ſed d̓i nutu. ita ſane vt non illicfuiſſe credēda ſint. que ſexu carent. Preſcp̓tū em̄ atqꝫ diffinitū eſt maſculꝰ et feīa eruntAlia ſunt quippe que de quibuſqꝫ rebus ſinecōcubitu ita naſcant̉ vt poſtea concūbāt etgenerent ſicut muſce. alia vero ī quibꝰ nil ſitmaris et femine ſicut apeſ. Ea porro q̄ ſic habent ſexum vt nō habeat fetum ſicut muli etmule. mirū ſifuerint ibi. ac nō pociꝰ parēteseoꝝ ibi fuiſſe ſufficeret. equinū videlicꝫ atqꝫaſininū genꝰ. et ſi qua alia ſunt que in cōmixtiōe diuerſi generis genꝰ aliud gignūt. Sꝫet ſihec ad miſteriū ꝑtinebant ibi erat. Halbet em̄ et hoc genꝰ maſculū et femina. Solꝫ