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2. Die christliche Zeit 1 (1855) Fünfzehn Jahrhunderte
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bis zum Ende des elften Jahrhunderts.

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bei Malckschahs Lebzeiten dessen Bruder Tutusch geleitet, und wie dieniederen Sultane das ihnen Verliehene in einer dem abendländischenLehcnwesen entsprechenden Weise wieder in kleineren Stücken weitervergaben, erhielt von ihnen die Familie der Ortokiden Jerusalem. Inder Familie Malekschahs tobte aber seit seinem Tode der Kampf seinerAngehörigen über die Thcilung des Reiches und die Würde des oberstenSultans. Nach einer Reihe verheerender Kriege bildeten sich fünf scld-schnkische Herrschaften, die östlichen von Iran und Kerman, und diewestlichen von Aleppo, Damaskus und Jkonium, von denen die letzte,weil sic aus oströmischen Ländern bestand, auch Rum hieß.

6. Die auf besondere religiöse Lehren gegründeten Parteien, welchesich in Asien vorfinden, haben keine eigentlichen Staaten gebildet, wohlaber, indem sie Anhänger warben und nach Maßgabe ihrer Kräfte auchin die ihren Lehren cntgegenstchende Ordnung zerstörend eingriffen, dieZerrissenheit des Islam und die Auflösung der staatlichen Verhältnissegefördert. Gegen Ende des nennten Jahrhunderts entstand unter denSchiiten eine Partei, welche als religiöses Oberhaupt einen verborgenenImam zu suchen vorgab. Dieser sollte einer Reihe von Nachkommen Ali'sangehörcn, welche jedoch nur bis zu dem siebenten Gliede, bis zu einemgewissen Jsinael, bekannt seien. Daher hieß die Partei die Jsmaeliten.Sie fand in allen Ländern des Kalifats, am meisten in Afrika, Anhang.Aus ihr ging eine geheime Verbindung hervor, indem Karmath ausKusistan, dem alten Susiana, ein Anhänger der alten magischen Lehre,die dem Keime nach im Islam liegende Lehre von der sittlichen Gleich-gültigkeit aller Handlungen aufstcllte, die Gebote des Koran für einensinnbildlichen Ausdruck politischer Grundsätze erklärte und die Anhänger,die er unter den Jsmaeliten reichlich fand, durch eine Reihe von abge-stuften Classen hindurch in seine Lehre einweihte und der Verbindungzugleich eine Richtung ans Vernichtungsversuche gegen die Herrschergab. Ohne einen Staat zu bilden, plünderten Schaaren der Karma-thicr in vielen Gegenden des Reiches, namentlich in Arabien, undmachten sich auch den Kalifen furchtbar, bis einer der Buidischen Herrscherals Emir al Omra im Jahre 985 ihre Macht brach. Von ähnlicherArt war eine von Aegypten ausgegangene, ebenfalls ans iömaelitischerGrundlage gestiftete Verbindung, die durch einen gewissen Hassan ausKorasan um das Jahr 1090 nach Asien verpflanzt wurde. Seine An-hänger hießen die Haschischim oder die Berauschten, im AbendlandeAssassinen. Ihr Haupt hatte zum Sitze die auf den Grenzen von Dilemund Irak Adschemi gelegene Bergfeste Alamut bei Nudbar, und warbvon hier aus durch seine blind gehorchenden Werkzeuge weit und breitAnhänger, deren Thätigkeit er durch seine Befehle lenkte. Der Glaubean die höchste Fülle sinnlicher Genüsse, die als Preis des Gehorsams