42 —Enthaltsamkeit der Geistlichen wurden häufig übertreten!) undin den Klöstern herrschte große Geistesleere. Gerard Grootschien seinem Freunde der Mann zu sein, der geeignet wäreden Mißständen bedeutenden Abbruch zu thun. Die Zu-sprüche des frommen Klosterbewohners blieben nicht fruchtlos.Groot gab ihnen Gehör. Da er aber klug genug war, umeinzusehen, daß die Sache nicht übereilt werden dürfte, zoger sich gleich andern Männern, die sich zu einem großartigenWirken berufen gefühlt hatten, eine Zeitlang von dem Um-gang mit den Menschen zurück. Dret ganze Jahre brachteer hinter den stillen Klostermauern von Mönchhausen in derEinsamkeit zu, um sich auf seinen Beruf vorzubereiten.?)Endlich verließ er seine Zelle und da er nun als ein vonder Kirche beglaubigter Lehrer auftreten wollte, um auchandere auf den Weg der Tugend zu führens) empfing er inder Domkirche zu Utrecht die Weihe des Diaconats.4) Nach-dem er nun seinen kirchlichen Pfründen entsagt und dengrößten Theil seines nicht unbedeutenden älterlichen Erbgutswovon er sich nur so viel zurückbehielt als zu seinem noth-dürftigen Lebensunterhalt hinlänglich war, an Kirchen, Klösterund Arme vertheilt hatte,5) fing er an in Städten undFlecken, vorzüglich in Deventer, Utrecht, Zwoll, Campen,Amersfort, Amsterdam, Harlem, Leyden, Gouda, Delft undZütphens) nicht allein in den Kirchen und auf Kirchhöfen,sondern auch auf den Marktplätzen und auf dem freien Feldeseine Bußpredigten zu halten. Wogegen seine Worte andie Geistlichen gerichtet waren, ist aus dem, worauf seinGeistesführer ihn aufmerksam gemacht hatte, leicht zu er-rathen. Dieser hatte aber, vielleicht aus Zartgefühl einenfaulen Fleck nicht berührt: die Pluralität der Benefizienund die damit in Verbindung stehende unkirchliche Weise sie) pauci qui verbum vitae moribus ac vocibus praedicarent,pauciores, qui continentiam sectarentur. vita g. m. c. 4.2) vita ger. cit. IV. und V.) ut absque alicujus contradictione ex officio publico possetpraedicare.*) Chr. windish. S. 2.*) Chr. mont. s. Ag. S. 129.*) vita ger. XV. I. und Chr. wind. S. 4.