— 36zu entziehn vermag. Aber ebensowenig der Despot seine Häscherin das Geisterreich sendet, ebensowenig betritt seine heilige Schwelledie blos physische Wissenschaft; diese wagt sich nur bis an's Thor,aber nicht hinein. Daher hat der Materialist ein Recht zu sa-gen, daß ihm die physische Weltordnung eine terra incognita sei.Die freien Vernunftwesen der sogenannten Schöpfung beklei-den unzweifelhaft den höchsten Rang in ihr, wenn sie auch durchden Mißbrauch ihrer Vorzüge sich erniedrigen und beschädigenkönnen. Es liegt in der Natur des Guten und Schönen, derEntwürdigung fähig zu sein, — und in der Natur der Freiheitheilsame, selbst nothwendige Gesetze übertreten zu können. DieMaterie entspricht den Natureinrichtungen ohne die Möglichkeitdes Widerstrebens; der Mensch soll mit dieser Möglichkeit, alsofrei das erkannte Gottesgebot vollziehn — und so die Feuerprobeseiner Willensstärke bestehn.Nur der ist frei, der unerschüttertVerwirft, was die Vernunft verwarf;Die Thorheit wähnt sich frei, wenn sie das Unrecht darf.Das Unrecht dürfen und nicht wollen,Es fliehn, auch wenn es leuchtend lockt,Das ist der hohe Sieg, den wir erringen sollen.Was wir äußern Anlaß zu unsern Handlungen, Bestimmungdurch Verhältnisse nennen, das widerspricht der Freiheit nicht,sondern bestätigt sie. Es steht uns eben frei, ebensowohl äußernEinflüssen auf uns, als auch innern Antrieben zu folgen. Könn-ten wir nur auf die Letzteren hören, so wären wir eben nichtfrei, sondern geistigen Gesetzen willenlos unterthan, wie die Na-tur den Gesetzen der Materie. Was Sklaverei und Armuth, diebeiden großen Krebsschäden der Gesellschaft, betrifft, so gehörensie nicht dem Schöpfungsplan, sondern es sind die wegen derFreiheit des Menschen zugelassenen Uebel, entstanden aus demMißbrauch unserer höchsten Fähigkeit. Für die Bedrückung derGeister und das leibliche Elend ist daher nicht die Gottheit, son-dern die Menschheit selbst verantwortlich; Gott hat durch die Ver-leihung des Gewissens seine Indemnität gewahrt, aber ohne dieMöglichkeit des Mißbrauches konnte er keine freien Wesen in'sDasein rufen. Sie werden daher gewiß nicht die Blutflecken derGeschichte und die weniger bekannten namenlosen Gräuel als Ar-gument gegen Gottes Dasein vor Gericht ziehn. Und könnendenn endlich Krieg, Revolution, Meuchelmord und Tugendraub,

1zuck alCantonieThunin; all1 Stückni un# à m.Klanga IdealM dermenbe au-nacht unalben mP. U.w, mirin,Kirchen1set spriezuhen###⛪