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H. C. VON DER GaBELENTZ,

hue o nuponi er lehre uns zu ihm zu kommen.] Joh. 3, 3. seseko, seseko,inu chi ie du nubo wahrlich, wahrlich, ich sage dir. 5, 18. nubone chiaekhoueni nubone du Makaze er machte sich Gott gleich. 5, 24. ono rengome chi taedengi o re enengocho iego, ne chi uane du nubone thu sia nu,nubone ha nimm o re roi iara oiru der Mensch, der mein Wort hört undglaubt Dem, der mich gesandt hat, er empfängt das ewige Leben. 5,13.ngome chi hue, kei nubone chi ie jew’ o re nodei siJuda, nei Jesu na aroininubone der Mensch ging, er sagte den Juden, von Jesu sei er geheilt.

§ 373. Andere Verhältnisse, besonders des Orts, werden eben-falls durch Präpositionen ausgedrückt. Die aus Substantiven gebildetenzusammengesetzten Präpositionen haben den Genitiv nach sich, dessenPartikel ni ihnen gewöhnlich suffigirt wird, z. B. Joh. 1, 26. ome k’omesa chi sere nidini bunije ein Anderer steht hier mitten unter euch. 4, 4.nubone na lene ri nidin ’o Samaria er nahm seinen Weg mitten durchSamaria. Luc. 23, 4. inu deko ma uni o re nia ri hnorin ’o re ngome omeich finde keine Schuld an diesem Menschen. Act. 9, 20. nubone chi ini-nata Christ ri hnorin ’o re nodei sunago er lehrte Christum in den Syna-gogen. Luc. 1 5, I 8. inu hana nie o re nia jew ’o re awe ne ri tada ni buaich habe Unrecht gethan gegen den Himmel und vor dir. Luc. 23, 46.thuben ’o re enengocho o melei, ile nubone me tango nach diesem Wortestarb er.

§ 374. Auch Zeitbestimmungen werden durch Präpositionen,wie ri in, nada vor, naderijo nach, pina bis u. s. w. ausgedrückt, oft aberstehn sie auch ohne Präposition am Anfänge des Satzes, wie Luc. 23,\ 2. ome re ran ’ome Pilato ne Heroda chi eroijeu an diesem Tage wurdenPilatus und Herodes Freunde. 24, 7. tenone o re rane nubone me roiloiaive am dritten Tage wird er wieder lebendig.

§ 375. Eine solche Zeitbestimmung hat zuweilen ha vor sich, wasich für die Partikel des Präteritum (§ 336.) halte. Es wäre dies danneine elliptische Redensart, bei welcher man ein Verbum wie vergehn,dauern oder dergl. zu suppliren hätte, z. B. Joh. 2, 1. ha tini ko rebune cho aseri hmenewe i Kana Galilaia nach drei Tagen sollte eine Hoch-zeit sein zu Kana in Galiläa. Act. 9, 9. ha tini ko re buni nubone dekoma ule, ka deko ma kaka, deko ma kua drei Tage lang sah er nicht, nochass oder trank er.

§ 376. Das Verhältniss der Angehörigkeit wird durch sei aus-gedrückt , das ein Sein bei Jemand oder Kommen von Jemand bedeutet