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H. C. VON DER GaBELENTZ,

ein Gestell. 2, 8. eris amen ara anliin pece um aniinjinaig siip um an nepegsie waren auf dem Felde und hüteten ihre Schaafe in der Nacht. 2, 36.um amen ehclen an mesese is seven und war bei ihm sieben Jahr. 5, 17.an nadiat is etiii is wat esege aien an einem Tage, als er lehrte.

§ 201. Adverbia stehen bald vor, bald nach dem Verbum, z. B.L. 5, 33. era auri a ilpu atimi atahaijeg Joanes par ecahinag esgiri imalaigaheni warum fasten und beten die Schüler des Johannes oft. 7, 6.ak naiimarid, eclim amen aiek ach Herr, bleib ruhig. 9, 18. is echem amenaien um alaigaheni er war allein und betete. 6, 40. ja erupu idivaig na-timi esege um ara asega era ato upene Hai ara wenn sie aber Alle wieihre Lehrer sind dann wissen sie die Dinge vollkommen. 7, 4. eris ugniemda yin ara um ika sie baten ihn sehr und sprachen. 11, 27. is tas iji-tiies intakala is ethi irai atimi eine Frau unter den Leuten rief laut. 1,10.eris amen ijo natimi is ahinag viele Menschen waren draussen.

§ 202. Zeitbestimmungen stehen gewöhnlich am Anfang desSatzes, werden jedoch zuweilen auch nachgesetzt: L. 5, 17. an nadiatis ethi is wat esege aien , eris amen eahki a ilpu Farisi im ilpu atimi esegean einem Tage, als er lehrte, waren dort Pharisäer und Lehrer. 6, 12.an naopan yehki is aridjai aien an neduon is ethi zu jener Zeit stieg er aufeinen Berg. 7, 21. an marin nadiat yehki is ago cehcehe aien natimi isahinag zu jener Stunde machte er viele Menschen gesund. 4, 25. erisamen anpeee Isreel intakala is ahinag eris emesmas ilpu atumnyura an nao-pan yehki, is ivat umoh a llaija, is ivat atapanes an nohatag mesese is eseikimlep inmahoc is siks es waren im Lande Israel viele Weiber, deren Män-ner gestorben waren, zu der Zeit da Elias lebte, als der Himmel ver-schlossen war drei Jahr und sechs Monate. 12, 28. et edel an nobohtaninpeg, ja er erekhaig pan ancaup anlak apnyin es wächst in der Erde heute,aber man wirft es ins Feuer den andern Morgen.

§ 203. Ortsbestimmungen stehen stets nach dem Verbum,gewöhnlich auch nach dem Subject (§ 192. 1.): L. 4, 37. is apaahni na-sai Hai vai yin irai uari pece asega es verbreitete sich die Rede von ihmdurch alle Städte. 17, 27. um uhum pan nadiat yehki is apan anliin nel-cau a Noa bis zu dem Tage da Noah in das Schilf ging. 11, 33. et watatni incaup alahalah tah natimi, et ti all aien an marin adinaig ka ilhannilai adahpoi, ja et atijai aien an nitai ali incaup alahalah iran wenn einMensch eine Kerze anzündet, stellt er sie nicht an einen verborgenenOrt oder unter einen Deckel, sondern er stellt sie auf einen Leuchter