Die melanesisciien Sprachen.
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um ude ehgan, um eti eteuc inhal urau wenn ein Mann stirbt und hinter-lässt ein Weib und es ist kein Kind von ihnen da. 1,28. et amen ehelumalhova Jehova ist mit dir. 1, 65. eris imtitaig atimi asega eris amen ubut-potet ehele ra alle Menschen fürchteten sich, welche nahe bei ihnenwaren.
§ 176. So wie in den § 174 angeführten Beispielen das Prädicatden Begriff des Besitzes in sich schliesst, so wird dieser überhaupt, oderdas Verbum »haben« durch einen Genitiv im Prädicat, gewöhnlich miteteuc, aber auch zuweilen ohne dies, ausgedrückt, z. B. L. 8, 8. aien eteteuc intikgan, elmu alahaijeg ilai aien wer Ohren hat, der höre. 10, 39.is eteuc etwan, nidanMere sie hatte eine Schwester Namens Maria. 3,11.aien et o un napelumai et ero, elmu alupai yin aien et ti napelumai o unwer zwei Röcke hat, der gebe dem, der keinen Rock hat.
3. Negation.
§ 177. Die gebräuchlichste Negation ist eti; es ist die bestimmteVerneinung und steht daher stets bei dem Indicativ, indem es zwischenPronominalform und Verbum gestellt wird, z. B. L. 20, 21. na eti imti-taig atimi aiek du fürchtest die Menschen nicht. 5, 36. et eti ali nuarinnapelumai mat iah natimi an napelumai mohtan ein Mensch setzt nicht einStück eines neuen Rocks auf einen alten Rock. 20, 7. ecra eti ato aijamanuarin ineig is ahes iran wir kennen nicht den Ort, woher sie kommt.3, 32. ekis eti kam ainyak par aldaig vai ra et aloh nedo ura ich bin nichtgekommen Diejenigen zu rufen, deren Wandel rechtschaffen ist. 7, 45.na mun eti ajumnyi nyak aiek du hast mich nicht geküsst. 9, 33. is etiato intas o un aien er wusste nicht seine Rede (was er sagte). 2, 45. eruseti ecet yin arau sie beide sahen ihn nicht. 12, 59. napu eti lep alau ijoaiek du wirst nicht wieder herausgehn. 6, 37. akumu jim asantas has vaiatimi aijaua, va uhpu eti asantas has vai caua sprecht nicht Böses von denMenschen, damit man von euch nicht Böses spreche. 11,42. et upene vaicaua in ago vaig nedo ineigki, um eti ude nedo yehki es ist euch gut Dieseszu thun und Jenes nicht zu unterlassen.
§ 178. Eti steht auch ohne Verbum in der Bedeutung: nicht sein,nicht haben, z. B. L. 12, 14. ek eti atimi acaiji itai imi caua ainyak umeti atimi ahai ilai ich bin nicht ein Mensch der euch etwas verwehrt oderetwas theilt. 17, 10 . ecra eti ilpu aheca esjilid aijama wir sind nichttüchtige Knechte. 5, 31. et eti upene natimi aminjinaig nemehe vai ra era