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H. C. VON deu Gabelentz,

ni sa vakadinata na vosa ni Kalou na kai Sameria, e ratou sa talai Pita veiira kei Joni als aber die Apostel, die in Jerusalem waren, hörten, dassdie Samariter das Wort Gottes glaubten, schickten sie den Petrus zuihnen und den Johannes.

§103. Adversativsätze werden durch ia ka aber, sondernverbunden, von denen jenes am Anfang, letzteres in der Mitte oder amEnde des Satzes steht: Mc. 2, 18. e vakaevei ni sa lolo tiko na tisaipelii Joni kei ira talega na Farasi, ia ka sega ni lolo na nomu tisaipeli warumfasten die Jünger Johannis und auch die Pharisäer, aber deine Jüngerfasten nicht? Joh. 1, 17. sa soli mai na vunau vei Mosese, ia ka yaco maina loloma kei na kena dina vei Jisu Kraisiti es ist her gegeben das Gesetzdurch Moses, aber es ist da die Gnade und seine Wahrheit durch JesusChristus. Mth. 5, 17. au sa sega ni lako mai me vakaotia, me vakayacoradina ga ich bin nicht gekommen aufzuheben, sondern zu erfüllen. Joh.4, 2. a sa sega ni veipapitaisotaki ko Jisu, o ira ga na nona tisaipeli aberJesus taufte nicht, sondern seine Jünger. Eph. 5, 15. mo dou kakuani vakataki ira na lialia, mo dou vakataki ira ga na vuku gleicht nichtden Thoren, sondern gleicht den Weisen.

§104. Se ist die Verbindungspartikel für disjunctive oder nega-tive Sätze: Cor. 1, 13, 8. ena sega ni mudu na loloma: ia kevaka edaprofisai, ena biu ga oqo; se da vosataka na vosa tani, ena mudu ga oqo; seda vuku, ena takali talega oqo die Liebe wird nicht aufhören; und wennwir prophezeien, das wird doch wegfallen, oder wenn wir fremde Spra-chen sprechen, das wird doch aufhören, oder wenn wir weise sind,auch das wird fern sein. Mc. 3, 4. e tara beka me caka vinaka e na sigatabu, se me caka ca ziemt es sich denn Gutes zu thun am heiligen Tage,oder Böses zu thun? 8, 26. kakua ni ko lako ki na koro, se tukuna vuae dua e na koro geh nicht in die Stadt, noch sage es Einem in der Stadt.Rom. 1 4, 8. kevaka eda sa bula, eda sa bula e na vuku ni turaga, se damate, eda sa mate e na vuku ni turaga: o koya oqo eda sa nona kina naturaga, se da bula se da mate wenn wir leben, leben wir für dßn Herrn,oder wir sterben, so sterben wir für den Herrn; darum sind wir desHerrn, ob wir leben oder sterben.

§ 105. Consecutivsätze werden durch o koya oqo — kina, aka oqo — kina, deshalb, darum, eingeleitet: Mth. 6, 31. o koya oqo modou kakua, ni nuiqawaqawa kina, ka kaya: a cava eda na kania deshalbsollt ihr nicht sorgen und sagen: was werden wir essen? Joh. 10, 17.