¶ Glo. ordi.¶ Eccleſiaſtici Ca. III¶ Nico. de lyra

minū ⁊ nō erat. Memoratꝰ ſū miſe aricordię tue dn̄e: ⁊ cooꝑatiōes tuę bq̨̄ a ſęculo ſūt. Qm̄ eruis ſuſtinēteſte dn̄e: ⁊ liberas eos d̓ manibꝰ gē­ cſ doctrina et miraculis.tiū. Exaltaſti ſuꝑ t̓rā habitationē da F penis trāſitorijsmeā: ⁊ ꝓ moͣrte defluēti dep̄catꝰ ſū.a Fieſu chriſti.Inuocaui dn̄ꝫ pr̄eꝫ dn̄i mei: vt nō fderelinqͣt me ī die tribulatiōiſ meęa I p̄ſenti vita in qua impij ſuperbiunt.⁊ ī tꝑe ſuꝑboꝝ ſine adiutorio. Laua ſ in morte fideliū.dabo nomē tuuꝫ aſſidue: ⁊ collau­ 1a 5 pctī vel laudis. b I diſce a me o qͥ. oꝑ. ini. q. e. ⁊cͣ.dabo illud ī ꝯfeſſiōe: ⁊ exaudita eſt inor̄o mea. Et liberaſti me d̓ ꝑditiōe: n§ vel eruiſti.a § preſentis vite.⁊ eripuiſti me d̓ tꝑe iniqͦ. Propt̓ea ha § pctm̄ meū.b I bn̄faciēdo bn̄ loquendo.ꝯfitēbor ⁊ laudē dicā tibi ⁊ bn̄dicāqg nomē dn̄i. Cū adhuc iunior ſū: pͥuſqͣꝫ oberrarē q̨̄ſiui ſapīaꝫ palā ī or̄o vne mea. Ante tp̄s poſtulabā ꝓ illa: ſ⁊ vſqꝫ ī nouiſſimis inqͥrā eā: ⁊ flore aa § genꝰ vini vl̓ vuaꝝ. q. p̄coqͣ: qꝛ an̄ alias ſole coqͥt̉.cbit tāqͣꝫ p̄cōx vua. Lętatū ē cor meʰi§ affectus. b F madatorū dei.um in ea: ābulauit pe̓s meꝰ iter re­ dctū: a iuuētute mea īueſtigabā eā.a § qꝛ parū ex me ꝓfeci. b § qͥ petit accepit ⁊ qͥ queInclinaui modice aurē me̓ā ⁊ exce erit inuenit. a F in vtilitate mea.pi illā. Multā īueni ī me̓ip̄o ſapiena § deo: non mihi.tiā: ⁊ multū ꝓfeci ī ea. Danti mihi std ſapīaꝫ dabo gl̓iam. Cōſiliatꝰ ſuꝫ eī hF laudando: gratias agendovt facerē illā: Zelatꝰ ſū bonū ⁊ nō 1ꝯfūdar. Colluctata ē aīa mea ī illa: kpijs p̄cibus dei querendo auxilium.⁊ ī faciēdo eā ꝯfirmatꝰ ſū. Manus ihFtotis viſceribus in illa meditando.meas extēdi ī altū: ⁊ ī ſapīa eiꝰ lux hit aīa mea: ⁊ ignorātias meas illuminauit. Aīam meā direxi ad illā: ꝑa § illuminatione mētis. b Famatoribus ſapic. 4⁊ ī agnitiōe īueni eā. Pōſſedi cū ip gͣa Cmūdū.eati mū. cor. q. i. d. v.t: § ego diligētes me diligoI ab ea quoſis cor ab initio: ꝓpter hͦ nō derelī ẜe quar. Uēter meꝰ ꝯturbatꝰ ē q̨̄rēdo ſa ſ qꝛ oīs diſciplina in p̄ſenti amara eſt. ſ ſapīaꝫ.t illā: ꝓpterea bonā poſſidebo poſ­ 3s ſeſſionem. Dedit enī mihi dn̄s lin­ aguā mercedā meā: ⁊ in ipſa lauda­ bbo eū. Appropiate ad me indocti:a §eccleſiā vbi vera diſciplina diſcitur.⁊ cōgregate vos in domū diſciplidnę. Quid adhuc retardatis: et qͥd ͦa ſ verbi dei.dicitis in his? Aīę veſtrę ſitiūt ve­ sa § quaſi omnes ſcientes venite ad aquas: et qui nōha. argen. venite emite.hementer. Aperui os meū: ⁊ locu-

a Cū adhuc.In iuuētute vl̓puericia maxīep̄uialent vitia.An̄: Delicta iuuētutis mee ēignorā. meaſnmeminerʸCūadhuc. Poſcōem eccl̓ie orationeꝫ: refert qͦmō ab infantiaq̄ſierit ſapīamriuſqͣꝫ ob⁊cͣ. Significatſe ante errorempuericie vl̓ inuētutis deſideraſſe ſapīaꝫ: ⁊ a domino poſtulaſſe⁊ vſqꝫ ad nouiſimū ꝑſeueraſſec Tanqͣꝫ preDecorē ſapiēticomparat p̄coqvue: vt on̄daiocūditatē apeā eē: p̄coqͣ enīvua d̓r eo ꝙ cito matureſcatd Conſi. ſumPriꝰ dicit ſe cſiliū iniſſe vt faceret illā.de celo boni exardeſcere:ſtea aīam ſuāea colluctari: etin faciendo eaꝫcōfirmatū ⁊ intelligere primūeē cōſiliū vt ſecernat̉ a malobonū: bonū deinde volēdū vtametur bonuꝫ.Poſtremo ſtudiū boni oꝑisadhibēdū⁊ſidue. Sic eī cōfirmatꝰ ꝑueniead fructu ſapīe.Un̄ ſapīa ait:Meū ē ꝯſiliū eteqͥtas: prudētiamea ⁊ fortitudo: ī vijs iuſticie ambulabo⁊ ī medio ſemitarū iudicij: vtdiligētes me dtē. e Uenter.meꝰ. Cōmotꝰ acpenitētiā ꝑ ſapientie noticiāPropterea.Ad ꝑfectioneꝫſapīe ꝑuenirenō ē hūani ſtudij: ſꝫ diuini muneris.Dedit enī.Bona merceseſt lingua erudita: que ſcitfratres inſtruere et corrigere.¶ Letetur

a Memoratꝰ ſū miſcd̓ie tue. q̄ ſemꝑ parata eſt adiuuare.b Et cooꝑationis tue. qꝛ liberaſti ſperātes ī te ꝑ homīes:ſicut liberauit filios iſrl̓ ꝑ cyrū regē perſarū de babylonicacaptiuitate: ⁊ in talibꝰ deus cooꝑat̉ hoībus: ſed qn̄ liberatꝑ ſeipſum īmediate eſt liberator: ⁊ oꝑator ſolus. c Et libe. eos de ma. gētiū. idolatrarū. d Exaltaſti ſuꝑ ter. habi. meā. cōcedēdo mihi vite ꝓſperitatē. e Et ꝓ morte defluenti .i. corꝑali ad quā oēs hoīes fluunt ex quo ſunt nati:Sap̄. v. Nos nati cōdeſiuimꝰ eē. f Dep̄catꝰ ſum. vthabeā finē bonū.Inuocaui. do. pa. do. mei. i. meſſie. degeneratiōe eterna ⁊ tꝑali locutꝰ eſt auctor iſte. sͣ. xxiiij.cuca.Ut nō derelin. me ī die tri. mee i. ī die mortis mee.i At in tꝑe ſuꝑborū .i. demonū qͥ tūc maxime īpugnāt hominē: eo ꝙ ſi tūc euadat manꝰ eorū non poſſunt vltra eū impugnare. k Laudabo no. tu. aſſidue .i. horis ad hͦ ordinatis. l Et collaudabo il. ī cōfeſ. pec. meoꝝ. nā oratio humilis ante deū ē exaudibilis. sͣ. xxxv. Pratio humiliātis ſenubes penetrabit. iō ſubdit̉: m Et exau. ē or̄o mea. inſpe firma: ⁊ ſic intelligit̉ de hoc qd̓ ſubdit̉: n Et libe. mede ꝑditione. gehenne. o Et eripuiſti me de tē. iniquo .i. p̄ſentis vite ī quo regnat iniquitas. p Propterea cōfitebor. humiliter peccata mea. q Et lau. di. ti. in oratione deuota. r Et bn̄dicā no. dn̄i .i. bonū dicā. s Cū adhuc.Hic cōſequēter ad deū laudandū alios inuitat. ⁊ primo facto exēplū ſui inducēs. ſcd̓o verbo. ibi: Appropiate. Circaprimū dicit: Cū adhuc iu. ſū .i. tꝑe quo ſenſus ſunt viuaces.t Priuſqͣꝫ oberrarē. ꝑ vitia intellectū obſcurātia.Quęſiui ſapientiā ⁊cͣ. deuote ⁊ humiliter dep̄cando vtaperiret mihi theſauros veritatis ſue abſconditos.x Ante tēpus. etatis ꝓuecte. yPoſtula. ꝓ illa ꝓſequēdā. z Et vſqꝫ in nouiſ. inquirā eā. ꝑ ſtudiuꝫ ⁊ orationē. nā homo ſemꝑ pōt ꝓficere in ea. a Et florebit. in meſe manifeſtādo. b Tanqͣꝫ p̄cox vua. q̄ p̄uenit generalemmaturitatē. c Letatū eſt ⁊cͣ. nā meditationes ſapientie ſūtdelectabiles valde. d Ambulauit pes ⁊cͣ. iuſticie ꝑ directionē ſapientie. e Inclinaui modice aurē meā. ad ſapiētie doctrinā audiendā. Et dicit modice: qꝛ lꝫ ī acquirēdo ſapiētiā ſit magnꝰ labor: tn̄ reſpectu boni magni qd̓ inde ꝓuenit eſt modicus reputādus. f Multā inueni ⁊cͣ. a deo mihi cōceſſam. iō ſubdit̉: g Panti mihi ⁊cͣ. ſibi totū attribuendo. h Cōſiliatꝰ ſū ⁊cͣ. nā ſapiētia q̄ eſt dei donū nō eſt tātū ſpeculatiua: ſed etiā practica. i Felatus ſū ⁊cͣ. corā deo.Colluctata eſt ⁊cͣ .ſ. ſapiētia. nā in acquiſitione eiꝰ eſt qͣdā colluctatio anime. l Et in faciēdo eā cōfirmatꝰ ſū. nāhabitꝰ ꝑ exercitiū oꝑis cōfirmat̉. m Manꝰ meas extēdiin altū .i. oꝑa mea vel aīam meā ꝑ rectitudinē intentiōis direxi in deū. n Et in ſapiētia eiꝰ luxi. luce cognitionis diuinorū: ⁊ etiā humanoꝝ. qd̓ aūt ſubdit̉: o Anima meak ⁊ cͣ. nō eſt ī libris correctis. p Animā meā dixexi ad illā.acquirēdā ⁊ implēdā. q Et in agnitione. mee mētis illuminate. r Inueni eā. a deo mihi datā. s Poſſedi cuꝫipſis .ſ. effectoribus vel illuminatoribꝰ ſapientie.Cor ab initio. a iuuentute eā diligendo ⁊ eā exquirēdo.Propter hoc nō derelinquar. ab ipſa ſapientia q̄ dicit:Ego diligētes me diligo: Prouer. viij. x Uenter meꝰ .i.animus meꝰ. y Cōturbatꝰ eſt querēdo illā. nā in principio anreqͣꝫ eiꝰ initiū habeat̉: aīa quandā difficultatē patit̉.º ta facit delectabiles meditationes: ⁊ etiā operationes ⁊ loPropterea bonā poſſidebo poſſeſſionē. nā ipſa acquiſicutiones. iō ſubdit̉: a Dedit enī mihi linguā. ad ꝓferendū verba ſapientie diſpoſitā. ideo in aliquibus libris ſcribitur: Linguā eruditā: ſed li eruditā nō eſt de textu: eſt enimy quedam gloſa interlinearis inſerta textui ꝑ ſcriptores.h Mercedē meam .i. per quā poſſum acquire mercedē eternam fideliter docendo ⁊ humiliter exorando. ideo ſubdit̉:ducit alios ad ſapientiā verbo. d. Appropiate ad me indoEt in ipſa laudabo eū. c Appropiate. Hic cōſequēter incti vt efficiamini docti. d Et cōgregate vos ī domū diſcipline. nā plures auditores ſimul magis ꝓficiūt qͣꝫ vnus ſolus: qꝛ qd̓ vnꝰ nō capit a magiſtro aliꝰ capit: ⁊ ſic poſſūt vtiliter adinuicē cōferre. e Quid adhuc redardatis. q. d.hec retardatio eſt nociua: dicente poeta: Qui nō eſt hodiecras minꝰ aptus erit. f Et quid dicitis in his. q. d. nonhabetis excuſationē huiꝰ tarditatis. g Anime veſtre ſitiunt vehementer. nam omnes homines naturaliter ſcire deſiderant: vt dicit̉ in principio metaphiſice: licet iſtud deſiderium per occupationem circa inutilia in aliquibus retundatur. h Aperui os meū ⁊ locutꝰ ſum: id eſt paratus ſumgratis

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Psͣ .24.

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Pro .8. b

D