criſti apparicio. poſt reſurrectionem vero ſtatierit iudicium. Erit autem in valle ioſaphatque ſita eſt ad orientem inter iheruſalē ⁊ mōtem oliuēti: quia ihl̓rm et terra adiacens eſtlocus medius cōmunis omnibus nacōibꝰ. acfamoſiſſimꝰ. et publicus ꝓpter opera noſtre redēpcionis Ioſaphat autē interp̄tatur iudiciūdn̄i Ad iudicium ergo domini ꝯgregabūt̉ oēsimpij vt dampnent̉: iuſti vero nō deſcendentin vallem iudicii vt dampnētur. ſꝫ in nubibꝰobuiam criſto eleuabūtur Xp̄s enim non deſcendit in t̓ram ad iudiciū ſed in aere ſedebitcōtra locū montis oliuēti ex quo aſcendit ſtipatus agminibꝰ et virtutibꝰ celorū. Et eritiudiciū illud horribile ex omni ꝑte. Sūpͣ eritiudex iratꝰ. ſubtus patens infernꝰ: intus ꝯſciencia remordēs. extra mūdꝰ ardēs a dexterispcc̄a accuſancia: a ſiniſtris infinita demoniaterrēcia c̓ca boī āgeli ī infernū pellētes: et maliad ip̄m trahētes Ibi etiā erūt oēs ſcī ſentenciā iudicis aꝓpbates. et oēs mali cū boīs peccata dampnatorū cognoſcētes Et tūc xp̄s. blādus iuſtis ⁊ terribilis apparebit īiuſtis Adeoqͥde in irratus reꝓbis videbit̉ vt dicāt mōtibus et petris cadite ſuꝑ nos: ⁊ abſcōdite nosa facie ſedētibꝰ ſuꝑ thronū ⁊ ab ira agni Stigmata quoqꝫ monſtrabit. et paſſionis inlignia ſcilicet crucem clauos lanceam cōronamet flagella. Tota quippe trinitas in iudiciofuturo iudicabit autoritatiue ⁊ iuriſdictioneordinaria ſed chriſtus inquātum homo iudicabit executīe et iuriſdcōe delegata qꝛ iudex dꝫeē maīfeſtus omibꝰ iudicādis deus āt pr̄ velfiliꝰ ſcd̓m diuinā naturā nō videbit̉ ab oībꝰ īiudicio qꝛ tūc omnes eēnt btī cū in viſione cōfiſtat beītitu et ideo execucio iudicij data ēa prē xpo hoī qͥ poterit ab oībꝰ videri Vn̄ ptātē dedit iudicium fatere ſcꝫ executīe qꝛ filiushōis ē ab oībꝰ viſibilis boīs et malis Nō apparebit ī forma dei qꝛ ſolis mūdis corde ꝓmictitur viſio forme dei ſed ī forma ſerui vtpoſſit ab oībꝰ videri iuſte iudicaturus ī ea forniā ī qͣ iniuſte iudicatꝰ ē Vn̄ Augꝰ Forma illaerit iudex q̄ ſtetit ſub iudice Illa iudicabit q̄iudicata ē Nā ſi iudiciū nō fieret n̓ inter ſolosiuſtos appare̓t tāꝙͣ iuſtis forma dei Quia vero iudiciū futuꝝ ē iuſtorū ⁊ iniqͦrū nec licet vtiniqͥ videāt deū. tal̓ apparebit iudex qͣl̓ videi̓poſſit et ab eis qͦs coronaturꝰ ē ⁊ ab eis quosclāpnaturus ē Nec augꝰ Ordīes āt qͣtuor erūtin iudicō qͦꝝ duo erūt elcōꝝ et a dext̓s duo r̓ ꝓboꝝ ⁊ a ſiniſts Ex ꝑte elcōrum qͥdam nō iudicabunt̉ ſꝫ iudicabūt ⁊ ſaluabūt vt qͦꝝ meritabo ſūt inꝑmixta mal̓ fic̄ ꝑfectoꝝ pauꝑm xp̄i qͥhic ſe ipſos iudicauerunt qͥ p̄cepta legis perfectionis virtute tranſcendunt. et omnia re-linquentes nudi nudum criſtum ſecuti ſunt.quibus voce dominica dicitur Vos qui reliquiſtis ominia et ſecuti eſtis me. Cū ſederit filiushominis in ſede maieſtatis ſue ſedebitis ⁊ voſſuper ſedes duodecim iudicantes duodecim tribus iſrahel. Dicuntur autem iudicare id eſtiudicanti aſfiſtere quia cum iudice tanꝙͣ aſſeſſores eminentius ſedebunt: non ꝙ ipſi ſentēciam ferāt quia hoc ſolius iudicis erit. ſed ꝙapprobent et confirment. Sedebit enim chriſtus in eminentiori loco cum ſanctis: mali vero ſtabunt ſubtus in terra quam dilexerunt.Quidam vero iudicabuntur et ſaluabuntur:vt quorum merita bona ſunt aliquibus mal̓venialibus permixta. qui vite maculas lacrimis tergunt: qui mala precedencia ſequentibus factis et miſcricordie operibus redimentes. quicquid illicitum aliquando fecerunt aboculis iudicis bonorum operum ſuperductionecooperiunt. quibus iudex veniens dicit. Eſuriui et dediſtis mihi manducare. ſitiui et dediſtis mihi bibere: hoſpes eram collegiſtis menūdus et operuiſtis me: infirmus ⁊ viſitaſtisme. in carcere ⁊ vēniſtis ad me ex parte reꝓborum qͥdam iudicabunt̉ et damnabunt̉ vt qͦrūmerita damnabilia ꝑmixta ſūt aliquibꝰ bonisſicut illorū qui xp̄iane fidei iniciati miſterijs opera fidei exercere cōtemnūt: et fidē ſn̄ oꝑibuſhn̄s. quibꝰ inclamatione dn̄ica dicit̉. Eſuriuiet non dediſtis michi māducare: ſitiui et nōdediſtis michi bibere: hoſpēes eram et nō collegiſtis me: nudus et nō oꝑuiſtis me: infirmuſet in carcere et nō vſitaſtis me. Quidam veronon iudicabuntur ſed dampnabuntur vt quoꝝmala mita oīo īꝑmixta ſt̓ boīs vt qͥ fidē reciꝑenoluerunt et ſūd amento fidei caruerunt. vel q̄ſuſceptam fidem quaſi per apoſtoſiam reiecerūtde quibus dominus dicit Qui non credit iamiudicatus eſt Et de quibus Paulus ait. Quiſine lege peccauerunt: ſine lege peribunt. Dequibus etiam pſalmiſta ait. Non reſurgentimpij in iudicio Reſurgent quippe etiam omnes infideſes; ſed ad tormentum non ad iudicium Vnde Petrus Cantor. Qui non credit/ non habens ſcilicet caracterem fidei: iamiudicatus eſt Non enim fiet cum tali diſcuſſioet examinatio: cum caruerit caractere et homimo regis: et conſtet curie talem eſſe de reprobis/ nec de familia dei. vnde ſine ſentencia rapietur in ignem eternum: Habens autem caracterem regis. et ſignum quo ab alijsIeparatus erat. citabitur vt homo regius. fietqꝫ diſcuſſio et diſceptatio cum eo. Eſuriuiet non dediſtis michi manducare Et cetera.Tandemqꝫ pro non ſeruato caractere ⁊ hominio regis. fiet ſentencia in eum damnandū.